吉林梨树叶赫那拉城里的虫王庙

提到寺庙，很多人都看过。但是，你看过虫王庙吗？

在梨树县叶赫那拉城里就有一座虫王庙。

那么，叶赫那拉城里为啥有虫王庙呢？

叶赫那拉城位于梨树县东南部。

我们今天看到的古城是1995年修复，异地重建的。原来古城距离这里约10公里左右，建于1573年。

古城的建立者是叶赫部首领褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努。

他们征服了周围的小部落，在叶赫河两岸的山头上选择险要之地筑起现存的废城。每城有木、土、石三道城墙，还有护城河环绕，内有八角明楼，雄伟壮观。

不过，努尔哈赤后来攻下了古城，且摧毁了古城。

为了发展，1995年，梨树县在叶赫名胜风景区内转山湖的东城山上，重新建设了古城，占地面积10000平方米，建筑面积7000平方米。

在这座古城中，恢复了原来的一些老建筑，比如说箭楼、旗兵营房、贝勒府、祭神殿、议事厅、公主楼、萨满园、城隍庙等，但是还有一座虫王庙。

这样的寺庙，在东北极为少见。

虫王的祭祀，历史悠久。

根据资料记载，远在周代，每年农事结束后，就在农历腊月举行祭祀，是为“八蜡”。“八蜡”所祭祀的八种自然神灵，大多与农业有关，如“先啬”（神农）、“司啬”（后稷）等，他的第八位，便是昆虫。

古代基本没有农药，虫害是农业极大的敌人，而蝗虫危害最烈，所以驱逐害虫，就演变成“八蜡”祭祀的主要内容，“八蜡”神也就变成一位专司其职的神灵。

到了宋代，虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡，全国各地遍布八蜡庙和虫王庙，最多的是“刘猛将军”庙。

此神并非姓刘名猛，而是一位姓刘的勇猛将军。

历史上被附会为此神的，大都是具有民族气节，抵抗外侮的功臣名将，如宋钦宗时出使金国，不屈而死的资政殿学士刘合，南宋抗金名将刘錡或他的弟弟刘锐等，都曾被附会上为民驱逐蝗害的事迹。

其中，以刘錡最为著名，在他死后不久的景定年间，就被敕封为执掌除蝗的扬威侯、天曹猛将之神，而加以祭祀。之所以把驱蝗神附会为武将，大概与蝗虫来时，犹如外族入侵，铺天盖地，所到之处，寸草不存，亟需孔武有力之神灵来掌控捍御有关。

清朝的时候，虫灾很多。

但是，那个时候并没有农药等等，所以老百姓就建起了很多虫王庙，希望能够驱赶蝗虫。

相关历史专家表示，叶赫那拉城在新建的时候，为了祈祷国泰民安，不发生虫害，城内肯定是有虫王庙的。所以，在1995年，梨树县重建叶赫那拉城的时候，在城里也兴建了虫王庙。

根据资料记载，古代的虫王庙，一点也不比寺院少。那么，为啥现在几乎看不到了呢？这主要与科技的进步有关，随着各种农药的出现，已经很少碰到虫灾。在这种情况下，虫王庙也就很少了。