苗族服饰艺术中的氏族象征符号

苗族服饰艺术以其独特的风格和精湛的艺术技巧受到世人的青睐。刺绣的龙、花、鸟、蝶、狮、狗、麒麟等纹样，造型别致、古朴，色彩艳丽、夸张，流露出一种神秘意识。它一方面向人们展示出苗族刺绣艺术美的形式，另一方面则表现为一种苗族氏族部落的象征符号。

1、以龙为氏族象征符号

红苗，主要分布于湘西和黔东南一带，以龙为其氏族象征符号。服饰纹样以及床单、被面、门帘、帐檐等日常用品上面的刺绣纹样大都以龙为主体。色彩装饰以红色为主，辅以白、黄等色相间搭配。苗族东部方言区的苗族古诗有云：“大地上啊，开始出现了龙身人首的鸟基，出现了人首龙身的代基，后来才造保造啊，后来才生闷造冷……几个代雄苗人繁衍了十二个宗支，几个代雄生息了一百四十八姓。”这首古诗说明苗民是龙变的，在变的过程中，曾经历过人首龙身的过渡阶段，龙是人的祖先。

龙在苗族服饰刺绣纹样中比比皆是。在贵州台江、施洞的苗绣中，至今还有人首龙身的图案纹样。苗族对龙的崇拜极为普遍，各地苗乡都很盛行，如黔东南苗族地区的“招龙”，湘西地区的“接龙”，云南屏边、砚山、麻粟坡等县境的“祭龙”，广西融水县境的“安龙”等。苗族同胞崇拜龙，一方面是为了祈求龙的保佑，期盼风调雨顺，五谷丰登，家道兴隆，普泽万民；更深一层的含意则是把龙作为本民族始祖的象征。

2、以蝶为氏族象征的符号

白苗，主要分布在黔东南部分地区，以蝶为其氏族象征符号。把蝴蝶视为自己的祖先，服饰刺绣纹样以蝶为主题，底色以白为主。纹样配以朱红、浅红，间以灰、黑、蓝等色，或以深色为底，纹样以浅色、白色为主，间配以灰、黄等色。从《苗族古歌》中的《妹榜妹留》和《十二个蛋》两歌里，可看到黔东南地区的部分苗族把蝴蝶看成始祖。歌词叙述：蝴蝶从枫木心孕育出来，长大后同水泡“游方”生下十二个蛋，由蛋中孵化出龙、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷公等动物和人类始祖——姜央。由于“蝴蝶妈妈”是苗族的始祖，当然也就成了苗族的保护神，她能引导后人避凶化吉，为他们驱灾去病，带来幸福和安康。

蝴蝶的造型、斑纹、色彩本身就十分美丽，苗族姑娘把蝴蝶的形象刺绣在衣服、围裙、童帽上。一方面美化了她们的生活，另一方面则表示对祖先的崇敬。