甘肃拉卜楞藏族诞生仪礼

诞生仪礼是人生中的开端之礼，在人生诸仪礼中占有重要位置。自古以来，藏族的生活区域和自然条件十分恶劣，尤其在遥远的古代，人口死亡率高得惊人，为了找到对现实的补差，于是就产生了妇女孕期、哺乳期及儿童成长期的一系列习俗。婴儿降生该地风俗，妇女怀孕期间就有许多禁忌：不食亲朋好友从远处带来的食物，尤其是肉食之类的；不直接与远道而来的客人见面；不去与自家供奉家神不同的人家做客，更禁食该家食物；忌讳参加任何众人集聚之活动；晚上亲戚或家人(尤其是酒后者)进家时，在大门前要点燃一堆柴火，用烟熏后方可进屋(婴儿降生后，这一禁忌显得特别重要)。孕妇每天要坚持转经轮。在生产劳动中，对孕妇没有特殊照顾，有人临产前还在放牧、挤奶、打酥油、干农活或操持家务。

临产时，为祈求婴儿平安降生，家人要在桑炉里煨桑，婴儿则在喃喃地六字真言的祈祷声中诞生。孩子出生后，在未得到任何饮食之前，首先要在嘴里放一小片酥油。若生了男孩，家人还要到高山顶煨桑，吹响海螺，告诉天神在这个家庭里，一个幼小的生命降临人世了，祈求神灵保佑；如生了女孩，这些仪式就不再举行，这一区别反映了过去男女不平等的社会现象。婴儿出生后，要在大门上插一柏枝，门外还点上一撮牛粪火，意示“忌门”，7天之内不许别人进入。

此后，早已闻讯的亲朋好友们纷纷前来“看月”祝喜，所带礼物一般都是“仓拉”，即羊尾周围的那块肉。第一次让婴儿象征性地食肉时，男女有别，男孩吃牦牛肉，意示勇敢强壮；女孩吃鸡肉，意示灵活勤快。若带婴儿出大门，要在孩子额头上涂一黑点，起镇邪作用。满月后，若婴儿身体健康，“忌门”标志就可取掉了。

喇嘛起名在甘南，人们对佛家极为虔诚，以至刚刚出生的婴儿也首先要领受佛的恩赐。婴儿出生的第7天，父亲就要带上一条黄色的哈达等礼物，去寺院找活佛给婴儿取名字。活佛在问过其属相、生辰、性别及其父母的有关情况后进行占卜。父亲得知所取之名后要严格保密，不能让别人知道，即使是自家人也不行。直到第二天早晨，父亲在婴儿耳旁轻轻连叫三声，家人方才知晓。