台湾人对植物的崇拜

台湾地处亚热带，气候温和，四季如春，适合于各类植物的生长。台湾老百姓最感兴趣的则是那些树龄达百年以上的老树，或是枝繁叶茂、体高百尺的大树，都把它们看作是“神木”，当作神灵来崇拜。台湾的民间信仰认为，鬼怪神明经常出没飘荡于草树林木之中，植物因它们的寄居而有灵性，特别是那些生长时间长或形态雄伟、怪异的树，尤其使百姓们敬畏，称之为“大树公”、“树王公”或“树仔公”，有的甚至称之为“万古圣公”。台湾最常见的神木是“榕树公”，其次是“茄冬公”、“松树公”、“杜伯”、“乌树公”、“刺桐公”、“龙树公”等等，在岛内随处可见。

对树神的祭拜形式一般都比较简单、随便。有的在树前盖一小庙，供人烧香上供，有的只是在树上挂几块红布，随手写个“神通广大”、“有求必应”或“榕树公”等，再砌个简单的祭台、香炉就成了。有很多关于“神树”的传说故事在信徒中相传，为神树增添许多神秘、威严的气氛。百姓们对树神的祈求多是祈安求福、求治病，或保丰收。

台南市的榕树神较多，在市内安南区城子路上，有一株大榕树，枝叶旺盛，须根错盘，绵延覆盖的面积约有20 余坪。环绕榕树的一周约3 公尺；活像一片大树林。它是由一株榕树分支而生长出来的树丛。由于大榕树的是根形状各异，类似各种生物，人们给它取了许多优雅的名字，如乳虎初醒、神鹰展翅、天马行空、灵猿护蟒、蜈蚣出洞等。由于这株榕树“广阳众生”，善男善女们就建庙供奉。建庙时，人们怕挖地基会伤害树根，所以直接在地上铺砖搭建，并且砖与砖之间留有空隙，害怕树根被闷着。虽然如此，由于它是建在树丛中央，有了大树的庇护，任凭大风大雨也奈何它不得，是为“榕王公庙”。