中国为什么不发扬道教的真相

　　我们说中国作为世界上人口最多的国家，其文化更是源远流长，而作为中国最本土的宗教，为何却不能成为世界几大宗教之一呢？这个问题相信困扰着不少的小伙伴，那么本期的，就和德国网德国双元制一起来看看吧。

　　鲁迅说过，中国的根柢全在道教。这话是有根据的。道家肇始于诸子之先而不彰自显，影响所及周遍百家，延至今日。道家学派，自老子归隐后，各家学子便在老子的基础上发展出了自己思想。

　　但自汉武以来，儒术被定为不刊之说后，道家学术的优势地位便骤然下降。其他更多学派，要么湮灭，要么合并，只剩下道家并存，更于后汉发展整合出了道教，自此对抗儒家思想已经有两千多年了。

　　道教对现实人生抱的是相当肯定的态度，《太平经》上说“人命最重”“寿为最善”，人活一世，生老病死，道教并非皆以为苦，列子就说过“天生万物，惟人为贵，而吾得而为人，是一乐也”，这种思想比起佛教来说，是比较有积极意义的。

　　1258年，在元大都的“道理”和“佛法”的辩论中，道教因理论的缺乏不敌外来的佛教，当众输给了佛教，这充分说明，道教在人才素质上已经不敌佛教，一个宗教的兴盛从本质上说其实就是人才的较量，无法像佛教那样集拢各种杰出的人才，道教走向衰落是不可避免的。

　　抛开自元、明、清以来大多数的历代皇帝和上层官僚的有意倾向佛教之外，道教在自身发展的过程中所存在的弊端：如在道教道理、教义、哲理、斋醮仪式等方面的发展停滞，几乎没有创新发展，这也是道教没落的重要原因。

　　究其道教衰败的根本原因，道教中的神仙学说，有关长生不老的外丹道术，以《周易》为核心的占卦算卦的推算理论，以及有关择风水、变命相、避邪、在后来社会发展的现实中很难跟得上时代的脚步，在这方面，道教远不如佛教，更赶不上天主和基督。

　　所以说综上所述，道教文化的没落也是情理当中了，这不仅仅有道教自身的原因，更是时代的选择。

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