澳大利亚原住民

       缺少原住民观光经历的澳洲之旅，就好像去邦迪海滩不带滑板，或者去内陆地区却没见到袋鼠。从悉尼这样的门户城市，到澳洲中部或者金伯利的红土地，全国各地的原住民都乐于讲述他们的故事，并分享其文化和生活方式的含义。

原住民文化可以追溯到5万年前。它早在巨石阵以前就已经存在，比金字塔的出现还早，比雅典卫城还古老。更让人惊讶的是，时至今日我们还能体验和感受这些文化。

还有谁比一个每天都生活着、呼吸着和憧憬着这个世界上最古老的延续性文化的人来跟你介绍来得更合适呢？原住民向导，澳大利亚第一民族成员，称这片广阔大陆为自己的家园的 Aden Ridgeway 博士将为大家揭开原住民文化的面纱。

 (Gumbaynggirr 人，澳洲原住民局前主席，Aden Ridgeway 博士）

谁是澳大利亚的原住民？

澳大利亚的土著人民在那片广阔的土地上生活了数万年。他们有世界上最古老的现存文化，而且其独特的身份和精神持续存在于这个国家的每个角度。

（北领地 Tiwi 群岛，Tiwi 设计，来自澳大利亚旅游局）

虽然 “Aboriginal” 或者 “Indigenous” 都能用来形容澳大利亚的原住民，但他们对此的看法各有不同。“我们是一个整体，但我们彼此不同，我们是多数。” Ridgeway 博士说。

来自昆士兰州托雷斯海峡群岛的土著（Indigenous）人民被认为与来自澳大利亚大陆和塔斯马尼亚州的土著（Aboriginal）人民截然不同。托雷斯海峡岛民来自昆士兰州约克角与巴布亚新几内亚之间的托雷斯海峡群岛，与巴布亚新几内亚和太平洋地区的人民有着许多文化相似之处。目前，原住民和托雷斯海峡岛民仅占澳大利亚总人口不到4%，因此大多数游客并不能轻而易举地与他们进行日常互动。原住民和托雷斯海峡岛民都有他们各自的代表旗帜。

“在国家”的重要性

（北领地卡卡杜国家公园，卡卡杜文化之旅，来自澳大利亚旅游局）

原住民文化是整体的，由其与家庭，社区和国家的联系来定义。在澳大利亚，“在国家”的观念是原住民世界观的核心。

土地（或国家）定义了原住民。来自海岸的原住民形容自己为“咸水的人”，来自河流区域的形容自己为“淡水的人”，而那些来自中部干旱地区的则形容自己为“沙漠的人”。

“国家不仅是一个美丽的地方，对我们来说它是一切，” 来自“徒步文化探险之旅”的 Juan Walker 说。“它给了我们故事，宗教，习俗和祖先。” 这是因为原住民相信他们祖先的灵魂来自大地和天空。这些祖先是他们的英雄创造者，并且原住民通过他们的旅程相信所有生灵都是被创造出来的。这些创造力量不断呈现，因此原住民，土地和地方之间有着深厚的文化连结。

独特的原住民世界观

（昆士兰戴恩特里雨林，北澳探险——戴恩特里梦幻之旅，来自澳大利亚旅游局）

这种相互联系的观点与西方的完全不同，在西方，人们认为景致与人文体验是分离的，或者实际上是在人文体验之外的。而在原住民文化里，人和土地是融合的，是彼此的一部分。

这就是为什么与原住民向导一起旅行可以带来转变，并重塑你与世界的联系方式。无论是通过感受额头上的赭石色光带，或者与一个可以通过鸟鸣声辨认潮汐的原住民老者一起在海滩上漫步，原住民为澳大利亚的另一面带来了生气。

“原住民文化有时会被描绘成十分严肃且在精神层面之上的，” Ridgeway 博士说。“尽管它确实有其意义深厚的一面，但其实原住民都十分务实。正是这种务实与幽默的结合，使得体验变得富有意义。”

原住民民族与欧洲或非洲国家一样独立

（西澳 Udialla 泉，Oongkalkada 野外营地，来自澳大利亚旅游局，摄影师James Fisher）

澳大利亚的土地与它的原住民一样多种多样。从新南威尔士的白雪茫茫的 Kosciuszko 山脉到昆士兰北部雾气蒙蒙的热带雨林，这个大陆包含了沙漠，温带和热带景观气候。澳大利亚经常被认为是一个年轻的国家。毕竟，它在1788年才被英国人殖民化。但是，在那之前的几百年前，就存在着超过350个不同的土著社会群体（也称为民族），是欧洲和非洲国家总数的三倍多。

虽然原住民一词是作为原住民文明和社会的统称，但原住民民族与他们提供的旅游体验一样多样化。澳大利亚的每一部分都被认为是原住民的土地，而原住民则通过精神联系，以及对家庭、社区、知识和国家的关怀和管理义务被划分在特定的领地上。类似地，拖雷斯海峡岛民与他们岛上的家园也有自身的联系。“每个人都是不同的。我在戴恩特里雨林教给你的只是一种知识。当你走进沙漠，那里的人会教给你全新的方向，一种审视世界的新方式，因为他们的国家不一样。所以了解多样性是澳大利亚原住民的主要部分十分重要。”“徒步文化探险之旅”的 Juan Walker 说道。

原住民的语言、风俗和“欢迎来到这片土地”

图片

（来自2017年发布的澳大利亚原住民和特雷斯海峡岛民研究所的澳大利亚土著地图）

在殖民地的早期，自1788年开始，即所谓的“首次接触”时期，有350至750个不同的澳大利亚社会群体，和相似数量的语种。上面的地图代表了澳大利亚原住民语言、部落和民族的丰富性。

尽管没有围栏或显著的地界，原住民和特雷斯海峡岛民有与其他群体独立开来的明显边界。原住民约定俗成的礼仪规定，人们进入新的国家后会受到欢迎。“欢迎来到这片土地“可以像使用口头语言、歌曲或走过一个烟火仪式一样简单，给来客带来安全的通路和保护。如今，“欢迎来到这片土地”成为了澳大利亚主流生活的一个日常部分，并且是一种对原住民和托雷斯海峡岛民与他们的土地和现在被称为澳大利亚的土地之间的持久联系所表示的尊重。

然而，殖民化的影响仍然在持续着。曾经说过的许多语言现在已经濒临消失，尽管有许多语言复苏计划在澳大利亚各地进行，原住民仍然有巨大的失落感。尽管如此，他们一直保持着坚韧性和乐观精神，并渴望与国内外的旅客分享他们的故事和文化。

原住民美食：为当代而设的古老的丛林食物

图片

(新南威尔士南部海岸，Ngaran Ngaran文化认知，来自澳大利亚旅游局，摄影师 Archie Sartracom)

澳大利亚的多样性意味着有各种各样的原住民和丛林食物可供选择，而季节上也不总是跟随传统的西方历法。Tiwi群岛上有13个季节性的变更。当第一场干燥的风吹来时，Wurringawunari是“把它们打下来“的季节。当人们在红树林收集食物时，Milikitorinari是”热脚“的季节。

通过密切地观察自然界，并了解某些花卉开放、果子成熟、鱼和动物长肥的时节，原住民学会了在几万年里生存的方式。正是这种代代相传的智慧，使得今天品尝丛林美食不仅是一种烹饪体验，更是一个穿越时空的文化之旅。

原住民旅行从业者为旅客提供了很多捕捉和在户外煤炭上烹制新鲜鱼类，或者寻觅传统食物，比如滨藜（一种沙漠灌木）和卡卡杜李子（一种富含维生素C和抗氧化剂的水果）的机会。这些古老的超级食材为澳大利亚原住民供给了超过5万年的养分。

但你不需要走进丛林去体验原住民的美食。从市区的植物园花园到高端的餐厅，你都可以享受内陆的美味。参加一个烹饪启发原住民之旅，你就可以学习如何分辨丛林食物和尝试向导为你准备的原始食材了。