同性恋的性生活

对于同性恋，很多人对他们都有偏见，甚至有些人存在一种歧视的心理，认为同性恋者都是心理变态，正常异性恋的人，根本无法理解同性恋的心理，更无法理解他们的想法和生活方式，下面我们一起来看看再过内不被法律承认的同性恋者是如何生活的呢？下面我们一起来看看。

 

 

1、同性恋的夜生活

深圳，某街心公园，一群打扮入时的人，尽管脸上堆满殷勤的笑并且扮作无辜，但黯淡的面容仍掩饰不住岁月的淘痕。他们旁若无人和同伴打闹，他们以这样的喧哗期望引起园子里其他人侧目，可能，这其中有的人会成为他们的目标。在南方，这种地方被为渔场。钓鱼和被钓的鱼两厢情愿，完事后不用说再见，更不必为身后的眷恋负疚。

北京，著名的某公园，在经过市中心的公交车总站，每到周末和休息日，这里便多了背着新式背包、来去匆匆地年轻人，他们和这个城市里流行的时尚一样，注意自己的仪表前卫且另类。他们很多人一开口就可以听到东北、河南口音。这些人看起来总是很匆忙，一般不愿在这里久留，因为，据说来这里的人大都属于工薪族和比较正统的人士，比这里更热闹的酒吧、浴池甚至豪华饭店，才是他们留连的地方。

这就是在中国大陆只要有同志聚集的地方，就会出现的一帧独特的风景。这些徘徊城市边缘的人，通常就是导演“一夜情”的主角。

这些人中的绝大部份为外来人口，年轻、举止妖冶，图慕虚荣富贵，但无谋生技能，为特定人群提供性服务是他们无本万利赚取生活来源的主要手段。他们有一个统一的称谓“monyboy”。

2、三类同性恋的生活

一、即前面所说的为了生计贪图虚荣出卖色相的“monyboy”，这些人已不满足于公厕、浴池、露天绿地等脏乱的聚集地，将触及伸向了层次较高的互联网。他们利用互联网的隐匿性和快捷性，在同性者光顾的网站撒下留有传呼或手机的帖子，明码标价推销自己。

有的充满诱惑地说，“我刚满20岁，长得帅，只要你付得起钱，我随时为你服务，请呼XXXX，最好在星期五、六呼我！”从留言内容看，不排除在校大学生也加入了这支“monyboy”的队伍。这样的留言充斥所有的征友区，但它们被大多数人拒绝，有的网友公开在网上张帖辱骂他们的话，更多的征友者是在征友留言最后加上一句“monyboy勿扰”的字样。

同性同房易，被视为同志圈里最可耻的行径。广州、成都、大连、武汉等地一些公共浴池为同性恋者提供色情服务、集体淫乐的消息被媒体频频曝光，此类报导，必将加深社会公众对同性恋者所持的性乱、不洁、传染病的偏见和岐视。另外，由于monyboy专为同性提供性服务，与多人交媾，感染艾滋病并将病毒传染给与其作爱的对方可能性最大，引起有识之士的恐慌。

据中国官方媒体去年的一篇报导，由于近年来人员流动加剧、性观念和生活方式的转变，中国感染艾滋病病毒的人数激增，其总数在2000年底已达到100万，专家们更是忧心忡忡地说，如果政府对此视而不见、掉以轻心，艾滋病将成为中国的另一场国难。而据调查，性乱和吸毒是导致艾滋病流行的主要传播途径。

再有，此类型一夜情还可能诱发社会治安问题。一些单纯寻求性刺激的同性恋者往往会饥不择食地在酒吧甚至公厕这样的聚集地带人回家过夜，将自已完全暴露给这个陌生的同路人。被带到家的人往往利用当事人害怕曝光的心理实施敲诈勒索行为，索取钱财，让这些贪怀人吃个哑巴亏。网上不时有类似经历者发出警告，称自己被无良贼打劫，便是佐证。

二、由于目前大陆同性恋者因为传统观念束缚和社会的压力，性需求长期处于压抑状态，为了发泄和寻找刺激使得这些人经常出入同志活动的聚集地，并不断更换着性夥伴，此种人是圈内人所不齿的，他们对感情游戏不恭的态度，直接导致同性恋者对感情失去诚信，这种虚伪狡诈的心态一旦在同志领域大面积蔓延，最后受到伤害的仍是同性恋者自身。

一位网友小B曾来信叙说的他的同性恋爱经历。他在网上认识了一位网友，那人在邮件里一再承诺他是诚实认真地寻找爱情并希望与小B建立恋爱关系，这样，双方约好第二天见面，但到了约定的时间，对方并没出现，那人不明原因甚至关掉手机切断所有联系方法的手段爽约，令这位初涉爱河的年轻同性恋者忿闷不已。事后，小B抱着补救的心情给那个人发去邮件询问失约的原因，却从对方回复的邮件中得知，当天晚上虽然两人约好第二天就见面，但那人耐不住寂寞，放下这个约会的电话后，随即又从网上找到另一个同性恋者的传呼，而且一呼即来，当天晚上便与这个陌生人通宵做爱。结果是，第二天一大早，那个被呼来的monyboy向他索要500元钱的小费，那人没给并且报了警，于是两人都被带到警察局关了一天，这样，便没按时赴约。

这件事情虽然是小B第一次碰到，但据说对他的打击挺大，这不愉快的经历给了他同志圈子玩弄感情、是个藏污积垢的是非之地的印象。以至于他对网络对同性恋情都产生了极强的不信任感。他说，网络是一柄双刃剑，它带给我们认识朋友机会的同时，也会因为他的虚伪伤害了我们对爱情的信心。而责任感，在网络间、在同志间价值几何？

虽然小B的经历并不具代表性，但这种对感情不负责任的行为确实给同性恋情罩上了挥之不去的阴影，它将导致更多人的自闭和失信，如任这种心态蔓延，同性恋无异于搬起石头砸自己的脚。

一种充满阳光、诚实的交友方式被大多数人渴望。

第三种、占相当比例的同性恋者由于受到传统家庭观念和社会伦理的压力不能面对自己的性倾向，传统婚姻家庭形式仍是他们生活方式的主要选择，但是本能使然，他们需要同性，但他们缺乏勇气和不愿承担爱情的责任，只能逃避真情。于是，随便找个人一起过夜，是这些人委曲求全的方法，他们和前二种人一样，没有稳定的性夥伴，只有不断膨胀的欲望望。这一种人是最悲哀和可怜的。

在一家网站的征友区，经常可以见到这样的留言：“广州靓仔，28岁，不娘娘腔，只要一夜情，其他免谈！”今夜寂寞的我，只想有你紧紧的拥抱。有地方、同样已婚者，不谈感情不谈钱，可与我联系。“留言轻佻而露骨。

这类人在家里，在妻子面前，扮演着男人、丈夫、父亲的社会角色，在重重面具后面，仍隐藏着最隐秘的对同性恋的渴求。但是，如果摘去这假面具，他们会感到无所适从，他们只能向传统势力妥协。于是，一个路人、一夜偷情，是这些人苟且快活的影子。

以上就是德国双元制为大家介绍的关于同性恋的夜生活，相信很人都遇到过这样的人群，毕竟同性恋人群是少数的，很多人都寻找不到自己的伴侣，他们中有一部分不得不为了家人而与异性结婚，难免让人为他们的不幸福而感到难过。

3、同性恋的生活方式

同性恋只不过是一种可供选择的生活方式。这类人具有较强的权利意识，不仅较少感到来自内心的压力，也较少感觉到来自外部的压力。持有这种观点的同性恋者大多从两个方面阐明自己的态度：一种是从被动辩护的立场，强调社会和广大的异性恋人群误解了同性恋者，强调自己并不是像人们所想象的那样怪异、变态等等;另一种则从主动肯定的立场，强调自己除了性取向与异性恋不同之外，一切与常人无异，因此应当拥有同常人同等的权利。

先看从被动辨护立场出发表达的一些看法。一位中年同性恋者在很长时间里一直认为自己不正常，十分痛苦，在他已过“不惑之年“之后，却逐渐改变了看法，认为“这是自然的“了，他为一个性学会议写过一篇题为“重新认识同性恋“的文章，其中一些观点很能代表此类同性恋者的价值观。文中指出有三个对同性恋的观点是站不住脚的：其一为“变态论“，他认为，既然同性恋是古而有之，那它就是常态，不是变态;其二为“道德败坏论“，他认为这不是道德品质败坏的问题，因为他曾经痛恨自己，极想改变自己，但终于改变不了，可见至少不是明知故犯;其三为“享乐论“，他驳斥了一般人认为同性恋者是贪图享乐这一观点，反问道：如果是为了追求享乐，为什么不去找异性呢

许多同性恋者对报刊杂志影视传媒中对同性恋的歪曲报道颇为不满，国外的同性恋社团更旗帜鲜明地指出：这是传媒对同性恋者的剥削--利用一般公众的猎奇心理，用哗众取宠和耸人听闻的手段来推销自己的产品。国内同性恋者虽然还不能公开对这种剥削提出抗议，但对此类传媒的反感和愤怒是相当一致的。

其实同性恋没什么不同的，对待爱情他们也一样，情人之间的动作都能做，只是性生活要比男女的要复杂，因为毕竟都是男的，做的时候要小心一点，不要弄破了，不然后果很麻烦的，而且一定有一方会痛的啊，做完之后，后面的事也要处理好，要把那里洗干净，不然会生病的。如果用平常的心态对待他们你会发现他们也只是平常人。