倍受礼遇的玄奘，为何死后朝廷却没给谥号呢？

　　很多人对这个名字并不陌生，他是之一《》里的原型。真实历史上的他也是一位得道高僧，求取真经并且翻译经文，玄奘圆寂后，民间送葬的队伍非常多，京城的道路上都排满了人，然而朝廷对此却没有什么表示。不仅如此，在玄奘圆寂后，他也没有获得追赠、追谥，也没有官员参加他的葬礼。甚至玄奘名义上的弟子也没有去参加，这到底是什么回事呢?感兴趣的读者可以跟着双元制小编一起往下看。

　　历史记载，玄奘在取经归来后，马上就得到唐太宗的优待与支持。为安置玄奘从天竺带回的佛经、舍利、佛像，唐太宗为其建造大雁塔。唐太宗甚至两次请求玄奘还俗，帮自己分忧朝政，都被玄奘婉言谢绝。太子也曾为为玄奘写过《述圣记》，慈恩寺落成后还以玄奘为上座。既然李治曾对玄奘如此礼遇，为什么玄奘死后他却连个都不愿给他呢?

　　唐太宗晚年身体很不好，自知大限将至，而又很强调因果报应，因此玄奘常常被请入宫求教。、褚遂良为了迎合唐太宗的喜好，自然力挺玄奘。然而今时不同往日，这个时期权利斗争开始激烈，太子李治为了压制这些元老大臣的权利，决定对他们进行打压，而倍受推崇的玄奘也被划入对立面。

　　李治登基后初年，决定移驾东都，特意下令让玄奘同往，居住于宫中。虽然名义上是优待玄奘法师，实际上和软禁没有区别。玄奘没什么自由，只好在屋内翻译佛经，不过人手不够，效率难以保证。后来，玄奘得到李治的允许回乡探亲。玄奘返乡后发现父母坟茔年久失修，破败不堪。为了报答父母，玄奘上表请求资助为二老改葬，李治准奏。不过改葬的消息传开后，竟有上万人特意跑来，只为一睹大师的风范。这样的人气自然让李治感到棘手，为了稳住民心，李治不敢轻易动他。

　　不过，李治对于一众老臣却没有心慈手软，长孙无忌一派大臣贬的贬，死的死。后来，长孙无忌也被逼死在黔州，而褚遂良两年前就已经死于爱州。玄奘圆寂后，李治继续铲除异己，直到朝堂完全在自己的掌控之下，而玄奘自然也没得到应有的待遇。