曹操死后天下大乱，是谁平定了乱世呢？
219年10月,自汉中败于后,返回洛阳。此时,仍围困于樊城。刚刚到达洛阳,气都没来得及喘的曹操,马上又从洛阳出发,南征关羽。大军还没到,已经击败了关羽,曹仁得解。220年正月,曹操回到洛阳。不久,又收到了送来的关羽的首级,曹操妥善安葬了关羽。
正月二十三日,66岁的曹操病逝于洛阳。据传曹操在建造建始殿时,让工匠苏越挖一株老树,树根全是血,曹操亲眼看到非常恶心,认为不详,回宫就病倒了,没多久就病逝了。无论真假,总之,66岁的曹操,死在了220年的正月二十三。曹操之死,盖棺定论,其功绩自有后人评说。
曹操对于他的大臣,只有一条遗令:天下尚未安定,不能遵循古代的葬丧制度。我下葬后,你们全部脱去丧服。在外带兵戍守的,不能离开岗位。官员各司其职。装殓就用我平时的衣服,不要放金玉,也不要陪葬品。总之,丧事一切从简。曹操死在洛阳,三个嫡子,只有他最喜爱的在身边。一个行将就木的老人,除了叮嘱儿子要节哀,听从哥哥的吩咐,好好活着外,萝卜实在不知道他还能对曹植说些什么。
曹操在和刘备争汉中时,驻扎在长安,战败回洛阳的时候,任命嫡子为越骑将军,留在长安。等到回到洛阳,曹操病重的时候,让曹彰回来见最后一面,还没到,曹操就去世了。至于嫡子,因为是太子,按照古代的规矩,帝王出征,为防不测,一定会留太子守家。所以曹操病逝于洛阳时,曹丕仍然在邺城监国,也没能见到曹操最后一面。魏王病逝,太子不在身边,自己最喜爱的儿子在身边,掌兵的嫡子又被叫回来,这种情况下,不搞些事情才怪。
曹操死时,太子曹丕在邺城,曹彰也还没回来,当时士兵苦于劳役,又有很多得病的,所以军中骚动不安,臣僚们怕生出事来,所以打算秘不发丧。只有谏议大夫贾逵认为,魏王病逝这么大的事,不可能瞒得住,于是下令发丧。为防动乱,有人又建议,应该更换各城的守将,全部任用谯县人或者沛国人,就是曹操老家的人。
魏郡太守徐宣马上制止,现在远近统一,人们都想报效国家,为什么一定要任用谯县人或者沛国人,伤害保家人的心。这个提议也被制止了。
这时,青州兵又擅自击鼓,相互召引离开洛阳,洛阳非常乱。大家又建议应该制止他们,对于不服从命令的讨伐他们。贾逵认为不可以,并颁布了一份长篇公告,下令青州兵所在的地方,政府供给他们食物。长安的兵乱,这才得以制止。贾逵这边刚安定了洛阳的兵乱,曹彰就从长安回到了洛阳。先前,曹植因为文采出众,非常受到曹操的宠爱,甚至让丁仪、丁廙、等人辅佐他,有意培养他做接班人。但是,曹植情商有点低,做事率性而为,不注意言行,又饮酒无度。
曹丕不一样,情商非常高,善于掩藏自己的真情,笼络人心,宫人和左右侍臣都替他说话,所以最后曹丕被曹操立为了太子。
曹彰回到洛阳,知道曹植就在洛阳,于是先去见的曹植,见面就说,"先王召我者,欲立汝也",先王把我召回来,是打算再立你作为继承人吧。曹植说,不可,不见兄弟乎!曹植说,不可以,你不知道当初袁氏兄弟为了地位,相互攻打吗。曹植不同意。曹彰见曹植不同意,就在奔丧的时候问贾逵,先王的玺绶在哪里。那意思就是,他自己想要继位为魏王,因为他毕竟也是嫡子。贾逵严肃的对曹彰说,国有储嗣,先王的玺绶,是你应该问的吗。一句话,把曹彰问的。
曹操去世的噩耗传到邺城。群臣相聚在一起哭泣,朝堂上毫无秩序,太子曹丕也恸哭不止。这时,的弟弟司马孚劝谏曹丕,君王逝世,天下人都依赖殿下的命令,您应当上为宗庙,下为天下万民着想,怎么能效法凡夫似的孝行!曹丕过了很久,才缓过神来,止住哭声,对司马孚说,你说的对。
司马孚在朝上大声疾呼,现在君王去世,天下震动,应当早拜新君,安定天下,你们就只会哭吗。于是,遣散群臣,部署保卫,置办丧事。司马孚建议曹丕立即继位,但在邺都的群臣都认为要让太子曹丕袭曹操爵位的话,必须等待一份天子正式的诏命才可实行。
尚书陈矫却提出异议,大王在外逝世,天下都感到惶惧。而且大王的其它儿子(曹彰、曹植)也在附近,如果不立即行动的话,万一彼此之间发生什么变故,就会危害社稷。于是立即布置官员,具备礼仪,一日之内就准备齐全。次日早上,用王后的名义策命太子曹丕即王位,下大赦令。不久,也派御史大夫华歆带着诏书,授给了曹丕丞相印绶,魏王玺绶,兼任益州牧。可以说,要不是贾逵帮助曹丕稳定洛阳的局势,司马懿的弟弟司马孚稳定邺城的局势,力谏曹丕登基,曹魏很可能会向当初的儿子们一样,相互攻打,从此,不复存在了。
曹丕即位后,二月二十一,按照曹操的遗命,把曹操的遗体葬在邺城西面的高陵,丧事一切从简。曹丕的弟弟曹彰、曹植等人也都回到了各自的封地。曹植封地的监国,迎合曹丕的意图,上奏说曹植酗酒,言辞轻狂傲慢,劫持并胁迫魏王的使者。于是曹丕把曹植贬为安乡侯,曾经辅佐曹植的丁仪、丁廙兄弟二人及两家男子全部处死。
十月二十九日,在推辞了汉献帝的三次辞让后,曹丕登坛接受玺绶,即位,改元黄初,大赦天下。魏国开始了新的一页,鼎立的时代开始了。