古代周边小国没有得到册封就称王的话 最后会是

　　对古代称王很感兴趣的小伙伴们，双元制小编带来详细的文章供大家参考。在古代，周边小国未经册封就称王有啥后果?

　　一统六国后，逐渐成了亚洲东海岸实力最强盛的国家，而且一改时期的分封制，形成了以中央为核心的郡县制，由是在制度上、军事上以及文化上全面碾压周边小国，不过秦始皇虽然能一统六国，但并没有兴兵强占小国，而是留下了一项“朝贡体系”制度。两汉时期，横空出世，不仅大败匈奴，还开拓了西域，实力得到进一步巩固，尔后也“继承了”的这项祖训一般的“朝贡体系”制度。历代皇帝也跟汉朝一样，恪守着始皇帝的“这一不成文的祖训”。

　　自古以来，历朝历代的君主就有一统天下、万国来仪的雄心和野心，“武皇开边意未已”是现实主义诗人的名句，虽然有劝谏帝王重视民本，不要，但却从侧面反映出“汉人也是有尚武精神的”。隋唐时期，被打上了暴戾的烙印，其中一个重要因素就是隋炀帝四次兴兵讨伐东北部的。

　　隋炀帝虽然没有打赢，但之后的唐代，却很有默契地“继承”了隋炀帝未完成的事业，唐太宗甚至说“辽东本中国之地，隋氏四出师而不能得。朕今东征，欲为中国报子弟之仇，雪君父之耻耳!”唐太宗在位时，先是十五万军队把高句丽“摩擦”得几乎只剩一口气了，后来又不断地派偏师袭扰，逼得高句丽称臣、进京谢罪，最后还是被一举灭了。

　　历经两朝，四代帝王，之所以如此心心念念要灭了高句丽，其主要原因就是兴起于两汉的高句丽，趁着中原魏晋混战时，获得了长足的发展，逐渐在文化上、制度上媲美于中原了。再通俗一点讲，中原王朝自秦始皇以来，凡是兵力能到达、能守住且符合农耕文明的地方基本都成了秦朝的郡县，直接置于秦朝的统治之下，但是对于那些兵力所不及的地方，就按照时期，诸侯朝贡周天子的模式(即畿服体系)建立起了朝贡体系。

　　朝贡体系是凭着强大的实力作为后盾的，高句丽之所以成了隋唐几代皇帝的眼中钉，就是因为它实力渐增，有与中原王朝分庭抗礼的趋势。在朝贡体系之下，凡是存在于东亚、东北亚、东南亚、甚至中亚地区的小国(其它地方不是不想去，而是限于知识水平，不了解它们的存在)都要臣服于中原王朝，并且负有朝贡、甚至出兵之类的义务。同时，这些小国的国王继位，都必须经过中原王朝的册封，才能生效。

　　不过，到了时期，安南国(即现在的越南)却阳奉阴违，想要挑战这种“朝贡体系”。在刚刚建立明代时，安南国王是家族，他们在朱元璋登基第二年便派人前来朝拜，因此获得了朱元璋的册封。大概过了二十年后，安南陈氏被胡一元赶下了台，实际上操控了安南国。为了骗取明代的册封，谋朝的胡一元自编自导了一场大戏：陈氏无后，禅位。但当这个骗局被戳破时，已经继位的朱棣彻底怒了。

　　朱棣

　　在朱棣的谋划下，三十万军队分为两路，直逼安南国。胡氏虽然动员全国之力(据史书记载，光民工就有两百万之巨)，想要鱼死亡破，结果陆上被明军，水路光富良江一战就斩获了安南国近四万颗首级，最终在两个月内，活捉了胡氏一家，全部安排在当时的南京吃牢房。而安南国却由于找不到陈氏后人，自愿并入明代，成了事实上的安南省。由此可见，在古代，未被册封，或功高盖主的周边国家，都会被中原王朝无情地剿灭，虽然说“朝贡体系”并非真正意义上的祖训，但它对于我们的确有着相当重要的影响。