皇帝的一次托妻献子，为何导致唐朝灭亡？
的一次托妻献子，为何导致灭亡?下面双元制小编为大家带来详细的文章介绍。
听相声的都知道啥叫“托妻献子”，大概意思就是你把妻子托付给我照顾，我把儿子送给你延续宗脉。据说这个故事最早可以追溯到时期的第一执拗诤臣主爵都尉、大司农和廷尉翟公三位西汉名臣，“一死一生，乃知交情，一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”就是翟公在起而后落、落而后起的沉浮中得出的人生感悟，“门可罗雀”的也由此而来，这件事在《·汲郑列传》中有记载。
按理说托妻献子是一种美德，但是做得过分了，那就会为世人不齿。比如在唐朝初年，那位号称一代英主的一次托妻献子，为大唐王朝开了个坏头，后世子孙纷纷效仿，弄得大唐王朝灭亡了两次。这两次灭亡，不是指唐朝最终破产清盘，而是指废唐为周、攻陷长安——都城失陷，皇帝出逃，那个朝代实际已经灭亡了，即使没有彻底灭亡，唐朝到最后也没有恢复元气。安之之乱后，号令难出京城，即使还算唐朝，但其实已经了。
唐朝两次灭亡，追根溯源，始作俑者应该是唐太宗，这位的托妻献子做得很不地道，带坏了唐朝宫廷风气，弄得盛唐得了个“脏唐”的绰号。这件事我们要分三个阶段来讲，这三个阶段都跟唐朝皇帝的私德有关。
第一阶段，李世民在托妻献子这件事上做得很彻底
大神尧大圣大光孝皇帝武德九年六月初四，公元626年7月2日，秦王李世民杀太子、齐王李元吉，同年八月，李渊禅位，李世民登基，是为“”。
玄武门之变尽人皆知，可是期间其后发生的托妻献子故事，可就很少有人知道了，因为李世民是个修改本朝实录的高手，所以很多事情都被掩盖住了，但是新旧两唐书都不是唐朝人编纂的，我们可以通过这两本正史，还原出托妻献子事件的真相。
《·卷六十四·列传第十四·高祖二十二子》和《·卷七十九·列传第四》的记载一致，李世民有三个同父同母的兄弟，分别是大哥太子(后称、)建成、三弟卫王玄霸、四弟齐王(后称巢刺王)元吉。玄武门之变前，李世民的三弟玄霸就已经于隋大业十年病故，既没有疆场建功(当时李渊还没有造反，而是在给征辽的押运粮草)，也没来得及看见老爹李渊称帝，甚至还没来得及娶妻生子。
通过玄武门之变，李世民成功地消灭了幸存的两个嫡系兄弟，按照立子以嫡以长的规矩，唐朝第二代皇帝非他莫属。
为了斩草除根，李世民还下令杀掉了全部十个嫡亲侄子(其兄弟属于庶出)：“建成死年三十八。长子承宗为太原王，早卒;承陆王，承德河东王，承训武安王，承明汝南王，承义巨鹿王，皆坐诛。(元吉)死年二十四。子承业为梁郡王，承鸾渔阳王，承奖普安王，承裕江，承度义阳王，并伏诛。”
十一个嫡亲侄子，只有早年夭折的大侄子李承宗逃过了一刀之苦。
杀光了嫡亲兄弟和嫡亲侄子之后，李世民如何处理自己的嫂子和兄弟媳妇呢?这就说到“托妻”了：别人先不管，漂亮的四弟妹独守空房很可怜，我这个当二哥的就能者多劳吧。于是我们在《新唐书·卷八十·列传第五·太宗子》中看到了这样的记载：“曹，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：‘陛下不可以辰赢自累。’乃止。”
这段话翻译过来很简单：曹王李明的亲生母亲，原本是李元吉的正妻(多数王朝王之正妻曰妃而非后)，在玄武门之变后，李元吉的正妻很受李世民宠爱，甚至一度动了立她为后的念头，要是没有“田舍翁”“羊鼻公”拦着，母以子贵子以母贵，李明可能就会成为大唐第三任皇帝了。
李世民可能也觉得自己弑兄屠弟逼父这事儿做得不太地道，于是进行了一方弥补，先是“哭”大哥建成：“太宗即位，追封建成为息王，谥曰隐，以礼改葬。葬日，太宗于宜秋门哭之甚哀，仍以皇子赵王福为建成嗣。十六年五月，又追赠皇太子，谥仍依旧。”
杀了亲大哥，又让自己的儿子继承大哥家业，李世民这手“献子”把戏玩儿得很溜。
不管是不是四弟元吉的托付，二哥李世民都把四弟妹照顾得很好。不但把弟妹照顾得很好，李世民的儿子还好人做到底，替老爹把托妻献子做到了极致——真把他“过继”给四叔了：“高宗诏出后巢王。”
如果李世民与李元吉相逢于地下，也会很告诉李元吉：“我把自己的儿子过继给了你，你不至于断了香烟，这回你明白了吧?——孩子是我的!”
李元吉很欣慰：“这我就放心了。”
李世民：“他是你媳妇亲生的!”
李元吉：“……”
第二阶段，李治颇有乃父之风
按照传统，先皇驾崩，后宫妃子是要托付给继任者的，所以李世民的正一品贵妃、淑妃、、贤妃(是为四妃)，正二品昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛(是为九嫔)，正三品婕妤正四品美人正五品才人(各九位)，一股脑托付给了唐高宗李治——这些人都算李治的庶母。
这九个五品才人中，有一个叫武媚的——当时不叫，也不叫武瞾、武则天。庶母武媚只比嫡子(李治为亲生)李治大四岁。于是李世民做得初一娶弟妹，李治也做得十五娶庶母。
按照《卷七十六·列传第一·后妃上》的记载，武才人在李世民驾崩之后，是出家为尼了：“帝过佛庐，才人见且泣，帝感动。”
孝顺儿子李治一看跟自己早有旧情的庶母如此凄凉，也于心不忍，就把她接回皇宫体贴照料，还封之为正二品的九嫔之首昭仪。
可能是觉得仅把庶母封为自己的昭仪，还对不起父亲的“托妻”重任，李治也学老爹好人做到底：“诏李勣、于志宁奉玺绶进昭仪为皇后。”
于是“二圣并尊，李与武共天下。”
就是这一次尽职尽责地完成“托妻”重任，李唐王朝在天授元年(690年)第一次灭亡了：“知威柄在己，因大赦天下，改国号周，自称圣神皇帝，旗帜尚赤，以皇帝为皇嗣。立七庙於神都。尊周文王为文皇帝，号始祖，妣姒曰文定皇后;武王为康皇帝，号睿祖，妣姜曰康惠皇后。”
武则天废唐为周，连周文王和周武王都跟着沾了光，只是有一点我们不清楚：周文王周武王不呀，莫非起源于?姬昌是岐周(今陕西岐山县)人，武则天是并州文水((山西文水)人，八竿子也打不着呀。但是这难不住武则天：“我的始祖是的小儿子姬武!”
武则天当了皇帝，李家子孙可就惨了，纷纷改姓武，李唐王朝在武则天手里，其实已经灭亡了。后来的中宗李显睿宗李旦，很长一段时间都叫武显武单——《神探》称太子为李显，那是不对的，因为武则天称帝后封原中宗为太子，就已经“在他恳切要求下”，赐姓为武了。
第三阶段，
唐太宗李世民笑纳弟媳并准备封他为后，唐高宗李治青出于蓝庶母为妻，并将大唐江山拱手相送，而唐玄宗李隆基花样翻新，他看上了儿子寿王的妃子。
说李隆基是不肖子孙，这是不对的，因为他太“肖”了，就连做法也跟他爷爷李治如出一辙，而且做得更贴心：让杨玉环出家当了女道士，保留了满头秀发。
李隆基之乱，远胜李世民李治，因为他和杨玉环之间还多了一个安禄山：“安禄山有边功，帝宠之，诏与诸姨(杨玉环的三个姐姐都被封为国夫人)约为兄弟，而禄山母事妃，来朝，必宴饯结欢。”“帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃，每宴赐，锡(赐)赉稠沓。”
安禄山认比自己小十六岁的杨玉环为干妈(这个词很贴切，可以有两种读法)，但是“干舅舅”很不满意，所以后来安禄山造反，一开始的借口居然是诛国忠。
因为放任杨家祸乱朝政，放任杨玉环的干儿子秽乱宫闱，大唐第二次灭亡了：长达八年的，不但一拳打断了大唐盛世的脊梁，也形成了号令不出京城的尴尬局面，这时候的大唐已经分崩离析名存实亡了——当朝廷失去了对地方节度使的掌控，这个朝廷也就剩下空壳子了。
大风起于青萍之末，李世民的“托妻献子”，后世子孙前赴后继，唐宫之乱，也只有可以与之比肩。现在看来，“托妻献子”真是一件十分不靠谱的事情，皇帝这么干，会断送江山，寻常百姓这么干，也会囧到没朋友。读者诸君请试想一下，如果李治不学李世民的托妻献子，武则天可能要当一辈子尼姑，大唐怎么第一次灭亡?如果李隆基不花样翻新，杨玉环也就是以王妃身份终老，又怎么会有、马嵬坡?