抛弃石达开的那些悍将后来什么结局？
抛弃石达开的那些悍将后来什么结局?下面双元制小编为大家带来详细的文章介绍。
俗话说，“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，哪里有发展前途，人才就会往哪里流动，毕竟人需要实现自身价值嘛。1857年5月，翼王石达开觉得不是做大事的料，于是率10万精锐外出单干，独自创业。可惜，单干后的石达开连一次像样的胜利也没赢过，从战神变成“战五渣”;三流将领，乃至地方土匪都可以将其摁在地上摩擦，实在悲催。1860年6月，彭大顺、童容海、朱衣点、、谭体元等悍将率20万将士北上回归天京，宣布脱离石达开，继续给洪秀全效力。20万将士归来，洪秀全很高兴，给其取名“扶朝天军”，各悍将悉数封王，这是他门追随石达开时所没有的待遇。那么，这些悍将最终结果如何呢?是不是人生赢家呢?
01.彭大顺——带头人，被童子军砍死
翼王石达开落难广西，彭大顺建议翼王带兵北上天京，给洪秀全认罪，回归大家庭，继续杀清妖。可惜，石达开拒绝了。此时，彭大顺觉得翼王石达开已经无可救药，跟他混毫无出路，于是拉拢兵马准备北上，率先闹分裂，搞得翼王非常恼火却也无可奈何。脱离翼王后，彭大顺一路拼杀，进军江西，取得不少胜利，人称彭大王。1861年5月，彭大顺东征福建，，、都不是他对手，好不威风。有一天，彭大顺带兵出去征粮，路过迪坑村，便带着大队兵马进村打土豪，分地主粮食。此时，地主江昭翰父子带着几十名童子军拿着钩刀反击彭大顺，双方混战一处。很不幸，混战中彭大顺露出破绽，被童子军刺中心脏附近，回城后不治身亡。为此，太平军很恼火，直接血洗村庄，杀死几百人。
02.童容海——投降清朝，官至总兵(记名)，算是赢家
童容海，安徽无为州人，是石达开麾下骁将，带着2000兵马追随翼王外出单干创业，希望建功立业。脱离石达开后，童容海率数万将士投靠李秀成，因作战勇猛，在攻打杭州、余杭等战斗中表现突出，很快成为忠殿五大铁血猛将之一，颇受忠王信赖。但是，童容海为人残暴，所部纪律性极差，经常劫掠辖区村民，将士对其很不满，辅王杨辅清还想杀了他。1863年，童容海一不做二不休，直接率6万大军投降，而后攻打宁国，追杀杨辅清。1864年8月，童容海招降忠殿大将陈炳文，太平军10余万投降。因此功劳，朝廷授予他记名总兵，童容海成了二品武官，如同军分区司令员，可谓是赢家。
03.朱衣点——兵败被俘虏，受凌迟而死
1852年8月，太平军从广西杀进湖南，朱衣点从宁乡前来投靠，隶属翼王石达开帐下。但是，朱衣点没啥机会表现，很少上战场杀敌，而是给西王老婆洪宣娇当马夫，也就是司机。据说，朱衣点对洪宣娇有好感，屡次向其示好，可没啥结果，毕竟一米六不到的身高，洪宣娇自然不会看上他。1857年5月，朱衣点脱离洪宣娇，追随石达开外出，希望能建功立业。1860年6月，朱衣点脱离石达开北上，在江西境内投靠正在西征的李秀成，转隶忠殿。1863年，朱衣点率军攻打常熟，因叛徒出卖，反包围，当了俘虏。李鸿章也够狠，连招降都不假装一下，直接将其凌迟处死，也就是割千刀。
04.汪海洋——太平天国后期绝对骨干，被几十杆枪爆头而亡
汪海洋，安徽全椒人，长相彪悍。1853年3月，汪海洋带着500“盗匪”投靠翼王石达开，后追随其单干创业。1860年6月，汪海洋脱离翼王，在江西境内遇上李秀成，于是该隶忠殿。脱离翼王的这些将领，要数汪海洋名气最大，他镇守余杭期间屡次击败，差点杀死左系悍将蒋益澧、刘典，搞得左宗棠不敢再次强攻余杭，而改用“长壕战术”。1864年7月，天京陷落，汪海洋带着10余万精锐南下江西，寻找机会。1865年，汪海洋为防止军权旁落，杀死侍王，导致军心涣散。1866年，汪海洋与左宗棠在梅州决战，连破刘典军团，湘军纷纷后撤。此时，叛徒丁太阳将汪海洋具体位置告知刘典，清军“”几十杆枪朝黄旗下齐射，汪海洋头部中弹，被爆头而死。
05.谭体元——纵马跳下山崖，被清军俘虏，凌迟而死
谭体元，广西象州人，早期拜上帝教教徒，革命信念十分坚定。脱离翼王后，谭体元隶属忠殿，追随李秀成东征，立功无数，封偕王。1865年夏，谭体元率太平军残部在江西射猎凹埋伏，击败左系湘军，连破10余营，湘军2000余精锐毙命，清廷大呼“此乃悍匪也”。1866年初，汪海洋在梅州被湘军爆头而亡，谭体元成全军主帅，继续抵抗清军。突围时，谭体元主动断后，掩护主力撤出，可叛徒告知太平军具体突围路线，导致全军被合围。此时，偕王谭体元只好“”，率2000精兵同时迎战鲍超、刘典等湘军精锐部队;奋力拼杀，身受10余刀，所部几乎。为避免遭湘军俘虏，谭体元跨上战马，纵身一跃，跳下山崖。可惜，谭体元没死成，而是摔断了腿，后被清军俘虏，凌迟而死。
从上述可知，率20万大军脱离翼王北上天京的这些悍将，除童容海为了富贵投靠清朝外，彭大顺、朱衣点、汪海洋、谭体元等悍将都是血性十足，与清兵战斗到最后一刻，结果全部殉难。就此而言，太平军不乏血性男儿，缺乏的是可以带领大伙走向胜利的领袖。对此，各位又是如何看待?