扶苏最后为什么会选择自杀？

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　　就思想及行为模式而言，古代人与现代人存在一定的区别，如今有个别人不顺心了还打爹骂娘，这在古代是不可能发生的事情。因为古人是把孝放在第一位的，如果不孝，会被戳脊梁骨戳死。这也是“百善孝为先”的由来。

　　如何体现一个人的孝道呢?其实很简单，就是听父母或长辈的话。现在孩子们动不动就和父母呲牙咧嘴，搁古代早就家法伺候了。

　　另外，古人还秉承着一个重要的观念，那就是“君君臣臣，父父子子”。也就是说臣必须听君的话，子必须听父的话，而且是绝对的服从，没有商量的余地。举个例子，的好哥们儿，只因儿子发了他几句牢骚，他就将儿子抽了两百鞭子。这在当代基本是不可能发生的时候，一是父亲下不了手，二是儿子也不会乖乖领打。

　　而扶苏之死，正是背负了这两个包袱的原因，一个是父子的孝，一个是君臣的忠。

　　扶苏是秦始皇的长子，但史书给他留下的笔墨实在乏善可陈，只是给人留下了一个温顺敦厚的印象。在施政理念方面，扶苏与秦始皇是有悖的，因为两个人在性格存在很大的差异，在思想塑就过程中也大不相同。

　　扶苏主张仁政，秦始皇推行。秦始皇比历史上的任何一位君王都要强权独尊，一度到了“若为国家计，何惜小民哉”的地步，以致于扶苏对他在治国理政方面颇有微词，这就为父子不能长期融洽相处，埋下了伏笔。

　　后来，果真在一些事务上，扶苏提出了相左的意见，于是秦始皇一怒之下把他驱赶到了西北边疆。当时大将就屯驻在西北，手里握有精兵30万。

　　其实秦始皇对蒙恬非常信任，而蒙恬也对秦始皇绝对的忠诚，所以扶苏过去并不是多数人认为的充当监军，实际上就是父子之间矛盾的体现。正好在这个背景之下，扶苏接到了赐死他的伪诏书，所以他才，甚至都没拖延就自尽了。

　　另外，派出的使者也起了关键作用，因为他不是简单地送到诏书就算完成任务，而是必须看到扶苏的尸体，而且是越快越好，所以他会催促扶苏赶紧上路，唯恐夜长梦多。在赐死蒙恬、的时候，使者同样起了关键作用。因此，这些使者实际上等同于替赵高执行任务的“合法”杀手。

　　赐死扶苏之后，蒙恬拒诏不死，使者马上又下令将他收监，30万军队交由派去的心腹掌管。由此可见，这是赵高与李斯制定的一套完整缜密的应对措施，不给扶苏与蒙恬任何机会。加上当时信息不对称，赵高、李斯又故意封锁消息，失去自由的蒙恬也就没有了获得真相的可能，等到继位，生米煮成熟饭，一切都成了定局。

　　如果蒙恬不被控制，30万军队肯定听从他的调遣，如果扶苏不自尽而是在查明真相后再做打算，那么蒙恬必然会与他一起挥师咸阳。但结果是，扶苏没有思索就自尽了，这样就等于也将蒙恬推入了绝境。即便蒙恬真有在狱中指挥的能量，但介于他被动的处境，也不愿意那样做，因为他也有作为臣子对君王的忠诚的顾虑。 另外，赵高在给扶苏与蒙恬下诏书的同时，还派另一路使者去控制了蒙毅。秦始皇在平原津生病后，蒙毅被派到会稽山祈神，没等蒙毅返回，秦始皇就挂了。等到蒙恬返回到代郡，胡亥已经当上了，随后而至的赵高使者将他囚禁。可见，蒙毅也是在没有防备的情况下，钻入了赵高与李斯设下的圈套。蒙毅在临死前，同样说了一堆视死如归的忠君报国之类话，但使者早就听得不耐烦了，不停地催促他不要磨叽，赶紧上路。

　　总结：

　　在“二世乍立”的整个过程中，扶苏是被除掉的第一目标，因为他是真正的皇位继承人;蒙恬、蒙毅兄弟是赵高的仇人，所以主谋赵高容不下他们;对于李斯来说，扶苏、蒙恬、蒙恬三人都可能影响到他的前程，所以他充当起了帮凶;另外就是赵高、李斯、胡亥在暗处，扶苏及兄弟在明处，前者占有很大的主动权。

　　但整个计谋之所以能够成功实施，关键在于扶苏与蒙氏兄弟被“君臣父子”的道义所绑架，从而导致了他们在环环相扣的阴谋诡计前失去了抵抗力。因此，所谓的30万精兵虽然是一把锋利无比的刀，但是没人用它时，它就是一个摆设。