先皇驾崩,新皇登基 新皇先守孝还是先登基

　　对古代新皇很感兴趣的小伙伴们，双元制小编带来详细的文章供大家参考。古代驾崩时，新帝是先守孝还是先登基?

　　各朝代不一样。以的皇帝为例，因为制的产生，应该是先颁大行遗诏确立嗣皇帝，然后进御(继位不是即位)之后守孝，尊两宫皇，而后举办登极大典，正式即皇帝位，而则不用，下面举两朝有代表性的例子

　　清代的继位和即位是两个概念

　　清六十一年十一月十二日(1722年12月19日)，康熙帝皇帝在感到大限将至，遣官员速招前往畅春园清溪书屋(胤禛在为康熙把斋祈福)。

　　隆科多当众宣谕(其中一段)：“皇四子胤禛人品贵重。深肖朕躬。必能克承大统。着继登基(极)。即皇帝位”。(当时在场的有诚亲祉、淳郡王允祐、多罗贝勒允禩、固山贝子允禟、敦郡王允、固山贝子允祹、皇十三子允祥)。

　　之后与胤禛秘密交谈，告诉胤禛“以病势日臻之故”，胤禛在康熙寝宫侍候，五次觐见问安。第二日戌刻，康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)，69岁的康熙帝驾崩。

　　胤禛伏地痛苦，尚书隆科多劝曰：“大行皇帝深惟大计。付授鸿基。宜先定大事。方可办理一切丧仪”。

　　注意这个“大事”，就是指胤禛首先要继位为嗣君，天不可无日，需要他作为国家的君主来支持葬礼和政务。

　　胤禛跪拜不止痛哭良久，乃起。跪行至御榻前。亲自为圣祖康熙更衣。“遵用文皇后制赐御服”。

　　诸王贝勒及群臣向胤禛行礼(来去是梦)，然后“进御”。(确立继位人身份)于畅春园。他马上以继位人的身份与诸王大臣恭议殡殓大礼，并下旨奉大行皇帝梓宫还紫禁城。

　　康熙梓宫(棺椁)运抵紫禁城，胤禛命王公大臣前往乾清门内瞻仰梓宫，并命令皇子、皇孙(朕之兄弟子侄)入乾清宫，于丹墀上行礼。公主、福晋等咸集几筵殿前。

　　胤禛及诸皇子身着孝服在乾清宫东庑为临时祭祀场所，谕旨礼部确立康熙皇帝的丧葬仪节，并向天下颁布康熙皇帝遗诏。

　　丁酉，颁布遗诏。胤禛站立于乾清宫外，面向西方，手奉遗诏从乾清宫中道出。东向宣布大行皇帝遗诏，胤禛痛哭跪听，之后返回乾清宫东抚。

　　之后大学士出乾清门，将遗诏交给礼部，三拜跪受，前往天安门龙凤颁诏，告知天下。

　　而后礼部奏进登极仪注，并奏请取出皇帝御宝，定制二十七日释服。

　　庚子，胤禛准备登极大典，遣官员祭告天地太庙、社稷、奉先殿。胤禛前往皇太后乌雅氏宫中行大礼，尊圣母皇太后。而后前往康熙皇帝梓宫前、行告祭礼。

　　辛丑，胤禛前往康熙梓宫前跪、上香、告受命于大行皇帝，行头礼。而后前往乾清宫东偏殿，换礼服。前往永和宫皇太后身前行三跪九叩礼(成败皆空)。

　　之后胤禛御临太和殿。升宝座，鸣钟鼓。中和乐设而不作(因丧礼期间只摆设而不鸣奏)亲郡王以下、文武各官、行朝贺礼。免宣庆贺表。

　　登极大典之后，爱新觉罗胤禛正式宣布即皇帝位。改元，是为，下旨颁诏大赧。

　　明代皇帝去世后皇太子直接继位

　　明代则因祖制，皇帝生前册立储君，甚至连皇太孙都定好了。皇帝驾崩后，储君则可以以皇太子身份立刻继位主持丧礼(而后百官三劝，皇太子三让)，而后登极即位，尊两宫皇太后。

　　比如隆庆六年五月，驾崩，皇太子()两次缞服御文华殿。百官率军民三次劝进太子朱翊钧即皇帝位后，朱翊钧以“遗命在躬，不敢固逊，勉从所请”同意进皇帝位。

　　丁巳日，礼部奏请登极仪注。甲子，朱翊钧奉天殿(太和殿)登极即皇帝位。以明年为万历元年，诏赦天下。本年庚子，尊皇后曰仁圣皇太后，贵妃曰慈圣皇太后。

　　总结

　　各朝嗣皇帝继位流程各有不同，清代之前，大部分朝代都将太子储君视为“国本”，不可动摇，皇帝去世后，皇权可以平稳的过渡到太子，基本上可以做到皇帝驾崩——太子继位——颁布遗诏——守孝——登极——即皇帝位——颁诏天下。

　　而清代皇位继承因为康熙朝九子夺嫡，废太子风波而改为秘密立储制(诏书放置于乾清宫正大光明匾后)，皇帝生前不册立太子(康熙起，雍正确立，之后作废)，而是以颁布遗诏(满汉两份)的形式确立皇位继承人。

　　这就变为皇帝驾崩——宣布遗诏(继承人选)——继位(储君)——守孝治丧——登极——即皇帝位——颁诏天下。