荀彧的功劳比郭嘉要多，为何曹操却更喜欢郭嘉
(字奉孝)和(字文若)是一统北方的左臂右膀。很明显，荀文若的功勋要大于。荀文若为曹孟德的前期发展贡献了很大力量，特别是在一统河北以前，帮助曹总在兖州扎下深厚的根基。而郭奉孝的功勋则主要体现在军事行动上面，是曹孟德很好的一个助手。为什么曹孟德反而会更喜欢一个助手呢?
但无论是在当时的人们看来，还是在后世史家看来，郭奉孝和荀文若之间功劳谁大谁小，没有可比性，但我们只能是从他们各自的能力分析。看过《志》或是文若的传记后，发现荀文若看问题往往非常深刻，是曹魏谋士团中最体大思精的一位。
荀文若是从阵营出来的，他被曹孟德称为“吾之子房”。曹孟德攻打时袭取了兖州，荀文若与保住了三座城池。荀文若为曹孟德出过很多重要的战略谋划，如以兖州为基地、二虎竞食和驱虎吞狼、迎往许都、开玄武湖练水军等等，立有大功。
荀文若每每进谏，往往会从大势角度，撷取影响战争胜败的诸多因素中最关键的那些部分，对曹孟德进行劝谏。比如建议曹孟德先攻吕布，后取徐州的时候，荀文若就从人心、粮饷、战略、战术等多个方面进行了论述。
再比如建议攻打袁绍时，荀文若引用相争的故事，从用人气度、决策、治军、德行四个方面论述了战胜的可能性。对时局一贯全面客观精准的论述，在其他谋士那里是找不到的。
由此可见，荀文若是一个全能型，而且处事细致的智囊。荀文若比郭奉孝大七岁，郭奉孝是被荀文若推荐给曹孟德的。郭奉孝可以说是曹军中的第一谋臣，他经常出奇策良谋。郭奉孝是当世奇才，尽管他品德举止的风评不太好，与相比差得很多，但是在军事谋划这方面，跟荀攸还是一个水平的。而郭奉孝，在品行方面，至少是在风评方面就不及文若了。
其实，鄙人感觉，郭奉孝是个赌徒，一个赌术顶尖，运气极好，胆子极大的赌徒。当然，这是个比方，但我觉得很恰当。所谓赌术顶尖，是说郭奉孝能很深刻地洞悉人的心理。换言之，就是揣摩对方的心理，郭奉孝看人的眼光就很准。郭奉孝提出了著名的“十胜十败”之说，坚定了曹孟德对抗袁绍的信心，提振了士气。后来，曹孟德果然击败袁绍，这被认为是郭奉孝善知人的典例。
其实，无论乱世还是和平年代，谁比谁傻呢?尤其是三国那个年代，那哪个不是人精中的人精呢?我并不是否认智谋的重要，因为在三国那个平均每三个人淘汰两个人的残酷竞争的年代，傻的早就淘汰了，大家都是聪明人。问题是，聪明人做起事情来，难免魄力不足就好像，胆小的人可以恐吓他，鲁莽的人可以算计他。
聪明人呢?因为想太多，考虑太多，难免瞻前顾后，前怕狼，后怕虎。荀文若、郭奉孝等人的牛逼在于，他们是聪明人。但郭奉孝更是猛人，无论在性情还是策略上。
但无疑，郭奉孝这个赌徒是很疯狂的。一个疯狂的赌徒有什么特点?我想，最首要的就是不计风险。作为军事家和政治家，带兵打仗，要“未虑胜，先虑败”。但你从郭奉孝的计谋上，丝毫看不出他考虑过失败的后果。曹孟德征吕布，包围下邳大半年，始终拿不下城池。曹孟德即将放弃，郭奉孝却劝曹孟德急攻，必能克之。
曹孟德采纳郭奉孝的意见，决堤水淹下邳，生擒了吕布表面上看，郭奉孝的计策很成功，很完美。但你从反面想一想，假如急攻失败，后果会怎么样?要了解，曹孟德对徐州是有执念的，连坚定的曹孟德都想放弃下邳了，可以想象曹军疲惫士气低落是接近极限了。如果这一战不是相助，曹孟德真的能打赢吕布吗?我看悬!一旦急攻失败，恐怕吕布就要反攻了。到时候，等待曹孟德的，就是被反杀的命运。
郭奉孝计谋成功，和他的智慧固然有分不开的关系，但更重要的，或许是他那极佳的运气。荀文若是因为看不上袁绍而加入曹孟德的，郭奉孝是因为被曹孟德看中才出仕的(之前宁愿隐居)。别小看这个差别，这说明荀文若是一心要匡扶天下，难辞其责。而郭奉孝，则是要、改命翻身。差别在哪呢?差别在于荀文若是要维护原有的秩序，只是找不同的人来实现而已。而郭奉孝则是谁能让自己改命，就跟着谁!
君臣相知，情意深重。郭奉孝是和曹孟德联系密切，犹如朋友一般。据历载，二人行则同车，坐则同席，其密切程度可见一斑。在严于治军的操营帐里，郭奉孝有许多不拘常理的行为，但在偏心他的曹孟德眼里，“此乃十分之人，不宜以常理拘之”。不仅如此，曹孟德曾经写过两封信给荀文若，向荀文若称赞郭奉孝，就并非仅仅是真情流露了，还有着别的深刻涵义。曹孟德之所以对郭奉孝如此推心置腹，是因为两人“同性相吸”，这里的同性是指习性。
郭奉孝对名教礼法等当时的社会主流价值观，在他眼里，儒家鼓捣出来的这些东西都是用来束缚人的。想用这种繁琐枯燥、乏味之极(礼仪伦常、古文经学和谶纬神学等)的东西来提升人的心灵境界，无异于缘木求鱼。
反而使人更加虚伪不堪、矫揉造作，做人贵在顺其自然，任情适性，何必把自己搞得那么累呢?虽然郭奉孝没有和荀文若一样的汉臣情节，但他又一统天下的志愿。
从这点上来看，只要他们两做好自己分内的事情。如果没有情节发生，再多给他们几年时间，或许他们能成为最好的搭档，帮助曹魏早点完成一统大业，也就不会有什么事了，更不会有为他人做嫁衣之说了……