古代著书能够赚钱吗？为何会有那么多古书流传

　　我们都知道，现在不少作家的收入都颇为不错，因为现在人们的版权意识越来越好，书籍的版权价值和带来的其他附加价值都不错。那么在版权意识淡薄、印刷技术落后的古代，为何还会有那么多的书籍出现呢?感兴趣的读者可以跟着双元制小编一起往下看。

　　其实和想象中的不同，古代也是有稿费的，古人称之为“润笔”，比如请一些有名气的文人雅士受邀请去做文章的时候，往往会得到一些不菲的报酬。不过这和出书并不相同，总得来说出书的方式有两种：个人编撰和组织编撰。

　　个人撰写的书籍，在中国古代的书籍中占了很大的比例，这里面的根据目的不同，主要有自传、诗集、小说，当然也有一些专递自己思想的著作，如司马光的《》就是此列，还有一些用来指导他人的总结类的书籍，《文心雕龙》《古文观止》等就是其中代表的读物。

　　和个人出书的目的不同，朝廷出书的目的基本上都是有政治目的的，除了能够彰显国家的实力，总结前朝覆灭的经验和教训，增加本朝的合法性，或者引导大众的思想走势，如《二十四史》《》等等，这些书都是官方出书的典型代表。这类书往往条目繁多，内容量也是非常的大，非常的费人费力，远远不是个人能够完成的工作量。当然负责编撰这类书籍的人，自然也都是拿着朝廷俸禄，在朝廷担任官职的人。

　　当然，真正能够流传后世的典籍都是在出现后才真正变多的。因此在发明了后，古代的出版业也开始逐渐发展起来，各种文人雅士对出书也更加有了兴趣，毕竟书籍也是能够青史留名的方式之一。特别是到了明清时期，随着印刷技术的成熟，也迎来了出书的高潮，我们熟知的名著《演义》、《传》等都是那一时期的作品。同时各地还涌现出了许多的书坊和书市，书坊类似于书店，而书市则由很多书商和书客构成的图书街一条街。

　　不过和现在不同的是，在古代小说被认为难登大雅之堂，此类文体的作者往往都用自己的笔名来出书。不过小说作为受众比较高的题材，稿费自然也是非常丰厚，很多落榜的人士，也会写一些小说用来养活自己，可以说也能当成一种职业来做。