揭秘：齐威王的改革图强之路是怎么开始实施的
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大弦浊以春温者，君也;小弦廉折以清者，相也;攫之深而舍之愉者，政令也;钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也;连而径者，所以存亡也，故曰琴音调而天下治。——(西汉)《》
国家的竞争，说白了是人才的竞争。
时期诸侯国的强大亦离不开人才的贡献，这段时期中国的奴隶制开始走向终结，封建制逐步出现雏形，与之而来的是，社会无可避免的动荡不安。
每个诸侯国君主面对基本国情的不同，会采取不同的治国之道，而权臣谋士为了得到君主的赏识也会出谋划策，和以前不同的是，这时期布衣英才开始在政治舞台上崛起了。
这些出身贫寒的布衣，为了自己的主张能得以实现，为了自己的个人利益能得到满足，他们穷能竭智去揣摩当权者的心理。
对于有野心报复的君主，他们积极谋划治国之道，对于贪图享乐的君主，他们积极，只为了利用君主的权威，实现自己的私利，当然也有极心无二虑，尽公不顾私的英才，此时暂不论。
?有些心怀抱负的能臣，看着君主的不作为，也会想方设法进行劝谏，但劝谏要讲究方法，摸清了君主的思想，进而使君主纳谏，方为聪明之人，而那些死谏之士，似乎只留下了精神可嘉的褒奖。
而齐国的邹忌无疑是聪明人。
邹忌本是琴师，他的职业似乎和治国有天壤之别，那么齐威王为何会任用一个琴师为相?并不是齐王昏庸，是其确有治国之能。
本篇飞鱼就从“邹忌说琴谏齐王”入手，浅谈齐威王的改革图强之路。
齐威王即位之初并不威风。
战国初期，取代了而掌控了齐国的政权，到了齐威王田因齐已经是第四君了，但这位主偏偏不爱江山，只爱享乐，更不理会政事，一晃就过去了九年
(《史记》记载：威王初即位以来，不治，委政卿大夫，九年之间，诸侯并伐，国人不治)。
那么齐威王即位之初，齐国究竟是一个什么状态呢，已经变成了的各个诸侯国心目中的软柿子，三晋的攻打就算了，就连、这样的小国也纷纷攻打齐国。
而齐国则是节节败退，几年间割让了大片城池
(《史记》记载：(齐威王)六年，鲁伐我，入阳关。晋伐我，至博陵。七年，卫伐我，取薛陵。九年，赵伐我，取甄)
，作为大国的威望，在齐威王的手里，彻底被掀了牌子。
于是大臣纷纷前来劝谏，齐威王被扰的耳根不能清静，于是就下决心发一回飙，开始整顿吏治，其中就烹杀了只会阿谀奉承的阿大夫，而重用有作为的即墨大夫，此后齐国吏治，官官不敢掩饰是非，生怕会被齐威王给煮了，齐国一时间得到了大治。
邹忌以琴理说治国之道。
但齐威王毕竟心思不在朝政，玩了这么一出之后，耳根清静了，又开始了贪图享乐，并且对大臣的劝谏也充耳不闻了，一心在沉迷在酒色音乐中不可自拔。
这时候邹忌出现了，他就根据齐威王的喜好，扛着琴去见齐王，声称要为齐王弹奏乐曲，齐威王一听，这感情好，于是急忙召见，结果邹忌却迟迟不弹琴，齐威王就比较疑惑，于是邹忌就以琴理出发，为齐威王分析了治国之道(具体言论参见《史记·邹忌说琴谏齐王》，暂不赘述)。
邹忌就把齐国比喻成琴，把自己拥有琴而不弹，引申为齐王拥有国家却不治理，最后得出了“琴音调而天下治”的结论，齐王深以为然，于是励精图治。
而邹忌在三个月后也被齐威王任命为齐国丞相
(《史记》记载：驺忌子见三月而受相印)
，开始在齐国进行改革，
邹忌主张奖励群臣吏民进谏，革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏。
说到这就不得不说，邹忌在齐国的改革为何不能被称为“变法”，
因为他的改革只是在原有制度上的微调，并没有涉及到变更政治制度，而邹忌提倡的选拔人才，奖励贤臣，最后自己却因为惧怕、的功劳而加以陷害逼走了这两位大才，就此而言，已注定了邹忌不能被称为变法家而名垂青史。
齐威王的改革图强之路。
齐国在齐威王时期能够实现中兴，与齐威王的善于纳谏和重用人才也分不开关系，
邹忌出身平民而被封侯拜相，淳于髡身材矮小受过髡刑而受重用，孙膑双腿残疾而被任命为军师
，这些都是齐威王的用人之道。
在古代，当官也是有标准的，像淳于髡和孙膑这样的，是没有资格为官的，但是齐威王却不管这些，只要有才，有能力就行，并且再和魏王比宝的过程中，他还把人才比喻为无价之宝，从善用人才方面，齐威王无疑是位贤君。
齐威王在位期间，凭借两次与的大战桂陵之战和马陵之战而把魏国从霸主的位子上拉了下来，而使得齐威大震，诸侯国不敢加兵于齐二十多年
(《史记》记载：诸侯闻之，莫敢致兵於齐二十余年)。
此外，
齐威王还有一项不能不说的成就，那就是开办了稷下学宫，中国历史上促进思想大解放的“”，也是以稷下学宫为中心向外放射的，从一定程度上讲，先秦文化得以繁荣，齐威王的这项创举亦功不可没。
?飞鱼说：
齐威王为何会任用一个琴师为相?不是齐王昏庸，是其确有治国之能，邹忌说琴谏齐王和邹忌讽齐王纳谏，都是历史上的美谈，从精通琴理到治国之道，从与徐公比美到促使齐王，邹忌之能，在强齐的道路上，功不可没。
从“邹忌说琴谏齐王”入手，浅谈齐威王的改革图强之路，齐威王即位之初，由于沉迷酒色不问政事，齐国任人宰割，纳谏之后而成为强国，使诸侯不敢加兵，这一华丽丽的转变和其能听进臣子的忠告不可分割。
齐威王中兴齐国，亦离不开人才的贡献，齐威王做到了人尽其才，物尽其用，所以齐国在齐威王的治理下可以强盛，齐威王能得到“威”的也是。
齐国的最后灭亡，其实是因为国内无良才可用，齐整日听到的也都是顺耳的谗言，当一个诸侯国的君主，双眼无法看清是非，双耳无法听到忠言，国岂有不灭之道理呢?
反观秦国最后的统一华夏，不正是因为秦国世代君主身边皆簇拥着一大群良将能臣吗，事业的兴衰在于人才，如何能人尽其才，物尽其用，对于治理国家而言，是一门永不枯竭的学问。
对此，您怎么看?