苏轼曾遣散杭州城所有妓女，背后什么原因？

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　　苏轼()爱结交寺庙里的僧人，也爱和青楼里的妓女相处。他的小妾曾经就是青楼的妓女，

　　朝云被他纳为妾后，与他朝夕相处几十年，成为他人生很重要的女人。

　　苏轼经常听妓女弹唱，自然也经常为她们填词，渐渐地，苏轼就爱上了自己写词，并自成一派，在词上取得极高的成就。

　　《挥麈录》记载：“姚舜明庭辉知杭州，有老姥自言故娼也，及事东坡先生，云：公春时每遇暇，必约客湖上，早食于山水佳处。饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓任其所适。晡后鸣锣以集，复会圣湖楼，或竹阁之类，极欢而罢。至一二鼓夜市犹未散，列烛以归，城中士女云集，夹道以观行骑过，实一时盛事也。”

　　这本书详细记载了苏轼狎妓的生活，具体就不解释了。苏轼在年轻貌美的妓女们的滋润下，持续迸发出了创作灵感，创作了不少旖旎艳丽的诗词。

　　苏轼在当扬州知府时，结识一，互称“知己”。他迅疾发动攻势，弄得全扬州人民都知道。他们很快就突破底线，得偿所愿，红颜知己发展成为。按理说，睡也睡了，你总得给人家个交代吧!可是苏轼当时碍于世俗眼光，认为学士怎么能纳妓女，始终不肯纳她为妾，可怜之余，这位知己名妓只能绝望地剃发出家了。

　　苏轼听闻后，只是感叹一句“怜人爱之深，知己解之难，老夫痛之切”!苏轼就没想过，这一切悲剧的根源都是他自己造成的!

　　熙宁四年(公元1071年)，苏东坡因上书反对王安石变法，被迫离开京城，赴杭州担任。这是他一生中第一次到西湖。在杭州通判任上，苏东坡写下了描写西湖景色的《六月二十七日望湖楼醉书》：

　　黑云翻墨未遮山，

　　白雨跳珠乱入船。

　　卷地风来忽吹散，

　　望湖楼下水如天。

　　苏东坡在杭州的三年时间里，还留下了留下许多脍炙人口的佳句，包括著名的《饮湖上初晴后雨》二首，就是在此时写就。

　　阔别16年之后，苏东坡于元祐四年(公元1089年)以龙图阁学士出任杭州知州。这对苏东坡来说，是一件幸事;而对杭州来说，更是一件幸事。苏东坡第二次到杭州的故事，，今天就不多聊了，今天重点聊一下他第一次到杭州后发生的一件事：遣散杭州城的妓女。

　　北宋神宗熙宁四年后，杭州城的嫖价涨了许多，原因是妓女人数大减，嫖客们掏银子时，总是埋怨杭州的一把手苏轼。

　　说起苏轼和妓女的往来，首先要说说苏对对当时的妓女行业有正确的认识。那个时代的妓女与现在的是大不相同的，她们大都色艺双全，能歌善舞自不必说，更有一些高级别的妓女，原本出生于官宦人家，自幼熟读经史，样样精通。

　　这样的女子，虽然身为妓女，却又是文学造诣很高的才女。著名的一个妓女，都想方设法要与她相会，王公贵族更是争着要一览她的风采，可见当时人对妓女的看法并不如现在这样不堪。

　　与苏轼交往过的妓女有很多，但是我们现在知道姓名的很少。

　　苏轼从京城调任杭州当通判没几天，生性风流的他便召见了杭州第一妓琴操，一番交谈，觉得琴操是一个才女，却干着卖肉的营生，实在是浪费，便让她从良了。

　　没料想此事产生了连锁反应。一天，苏轼只带了一个叫曾生的小科级干部冒雨游西湖，在画舫上，他欣赏着西湖美景，一壶酒下肚，在没有美人相伴的情况下，竟吟出了：

　　水光潋滟晴方好，

　　山色空朦雨亦奇。

　　欲把西湖比，

　　淡妆浓抹总相宜。

　　小科级干部曾生当然将手掌都拍红了，直夸好词。其实这家伙拍马屁是有目的，三十岁了还是剩男的他，早就看上了杭州第二名妓李念奴，却没有能力为其赎身。

　　第二天，曾生又鼓动苏轼游西湖，苏轼在湖中突遇一画舫向他的画舫靠近，船头上一妙龄女子弹唱着他昨天新创作的诗，苏轼大感意外。这妙龄女子便是李念奴，幕后策划者便是曾生。

　　一般人求一把手办事，多在他办公室或其他场合，曾生和李念奴这次求苏东坡办事，可能是史上最奇妙的一次求情了。李念奴唱罢，直接说明来意，大意是你苏大人既然救得琴操，那也就应该一视同仁救了我。

　　正在为遇到知音而陶醉的苏轼没想到李念奴这个女子原来是求情的，又见她婀娜多姿，灵气逼人，便不急着答复，而是要求先来点诗词互对之类风雅之事。于是，西湖之上，一个通判，一个名妓，便一问一答了。

　　“何谓山中景?”——明月松间照，清泉石上流。

　　“何谓景中人?”——竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　“何谓人中意?”——柴门闻犬吠，风雨夜归人。

　　苏轼本以为第三句回答会是“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”，却听得李念奴如此回答，又瞧见她与船尾的曾生，便恍然大悟。而李念奴趁机说道：“请领导也回答贱妾一问，何谓普渡菩提呢?”

　　苏轼早已钻进了李念奴设下的套子，不假思索地答道：“不求已身得安乐，但愿众生出离苦。”

　　李念奴马上接上去：“是呀，既然您帮琴操渡出了苦海，众生中的我您也要关照呀，您是一把手，在杭州您说了算，您不会不公平办事吧。”

　　苏轼当即表态，，将李念奴的名字从妓女花名册上删除，担保她与曾生结为夫妻。李念奴叩拜却不站起来，说道：“杭州城里还有许多青楼女子，请您善事做到底，也救救她们吧。”

　　如同所有正在兴致上的官员一样，表态了就不好收回，苏轼既然愿意，又岂可回绝李念奴这一大公无私的要求呢?第二天便叫公安局的人将全城青楼女子召集在一起开会，大意是为创建文明城市，遣散青楼女子，希望她们从良后过好每一天。

　　在动员会上，苏轼慷慨陈词，对留下来的妓女却地来了番安抚：“你等仍留恋烟花，亦不为坏事，这杭州为天下游览胜地，全国优秀旅游城市，总得有红粉佳人相伴。更何况朝中经常有领导来视察，也少不了尔等做陪。”

　　千年前的苏轼就提醒了以后的执政者，没了妓女，投资环境就差了许多!只是那时的妓女还是幸福得多，一点都不担惊受怕。苏轼还特地嘱咐，给那些留下来的妓女定期做身体检查，很人文关怀的。

　　苏轼爱与和尚交往，也与妓女交往，而且不论出身门第，不论高低贵贱，也许在当时人看来，他做的很多事情很荒唐，但后来的人看来，那些所谓的荒唐事都是颇有价值的，可以说苏轼取得的成就都离不开和尚与妓女。他在词上有卓越的成就，与妓女也是分不开的。