在古代是如何选拔官员的？需要哪些条件?
古代官位门类、级别和现在相比，也是挺齐全和有趣的。 下面就一起来看看双元制小编带来的文章。
中国古代在选拔官员的时候最开始是以品德为标准，的举孝廉，就是以一个人的品德为考核标准，而且最后能够成功入仕还需要层层选拔，非常不容易。而且从春秋时期的开始，中国对人才的定义中就有了“贤”的标准。而“贤”就是要德才兼备。司马光《》中的对德与才进行了系统的论述“夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也;德者，才之帅也。”而且说明了“才”与“德”的两种品质在人身上的不同，“才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。”可以看到“德”的地位是极高极高的，才能都要屈之于其下。但是纵观历史我们不难发现，官员贪污的事件屡见不鲜，而且往往他们在贪污后还能身居高位，似乎睁一只眼闭一只眼，依然让其身居高位，这又是为什么呢?我们通过三个典型人物来分析一下。
第一个典型人物就是汉朝的开国功臣，丞相萧何。萧何一开始只是沛县一个小小的县吏，之后跟随并辅佐起义。在刘邦率军进入咸阳城后，是他他接收了秦丞相、御史府所藏的大部分律令、图书，获得了了全国的山川险要、郡县户口的数据。在当时，入关后不先拿金银珠宝，反而是去拿一些破旧竹简、布帛，很多人，甚至包括刘邦都很不以为然。但是事实证明，这些文献资料极其重要，它们对日后制定一系列政策和取得战争的胜利起了重要作用。
在楚汉战争时，他作为文官留守在关中，统筹管理一切后勤资源，不断地向前线输送士卒粮饷支援作战，战争的胜利少不了他的功劳。到了汉朝建立之后的汉十一年(前196)他又协助刘邦消灭、等非常有势力的异侯王。在这过程中他深刻地认识到什么叫做，所以一直是谨小慎微，他的贪污其实和自保有关。
刘邦讨伐黥布，萧何依然是在后方尽职尽责的做后勤保障。每当刘邦见到运送物资的使者时都会问萧何在长安做什么，使者也都会赞扬萧相国爱民如子，刘邦听后却总是不置一词。萧何知道后不解其意，于是询问自己的门客，门客语出惊人 “公不久要满门抄斩了。”萧何急忙问原因，门客告诉他无非就是功高震主，封无可封，皇帝会疑心您是否有。萧何深知此事的严重性，于是忙问对策，门客就出主意让他自污名节，以此来打消皇帝的疑心。萧何虽然不愿意，但为了自保也只得这样做。
刘邦班师回朝的途中，百姓们真的拦路上书告状，控告萧相国用低价强行购买民间的土地房屋，价值竟有数千万之多。刘邦回到宫中，萧何来拜见。刘邦笑着说：“当相国的竟然侵夺民众的财产，为自己谋利!”将把百姓们的控告信全部交给相国，说道：“你自己去向民众谢罪吧!”这件事虽然让萧何有了污点，但是成功有效的保全了性命，也是。所以对刘邦来说，他更看重的是臣子的服从和忠诚，至于贪污腐败，在这些面前只能算是小事。
第二个典型人物就是西汉的富豪石崇。石崇是西晋开国元勋的第六子，他少年时就敏捷聪明，。石崇入仕时仅有二十多岁，担任修武，这时就因才能而为人所知，后来更是一路高升。到太康元年(280年)，他因参与伐吴有功，被封为安阳乡侯。之后虽然几次遭人弹劾，但是都安然无恙，而且一路升迁。
石崇能成为首富，仅仅靠着当官是不够的，他的财富之源在荆州。他在任荆州刺史时发现这个地方商客非常多，作为一方父母官的他竟然开始抢劫远行商客，以此来取得巨额财物，从此成功发家致富。这很明显就是强盗行为，但是朝廷竟然完全没有阻止，反而任由其发展。甚至于后来还能被征召为大司农，擅离职守后还能被拜为太仆。石崇的贪腐完全就是自我行为放纵，而且朝廷不加管束。作为皇帝的是看中他功臣之后的身份，以及过人的才华。
第三位典型人物就是大名鼎鼎的了。张居正的新政改革是继、和隋唐之际革新之后直至近代前夜最成功、影响最深远的改革。他成功在一定程度上缓解了国内的阶级矛盾和民族矛盾，成功给续命;缓解财政危机的同时为年间萌芽的进一步发展打下了良好的基础。著名的一条鞭法是介于“两税法” 与之间的赋役制度，作为一种赋役制度有着承前后的功效。
他是明朝的大功臣，但和清正廉洁绝对没有半点关系。他死后被抄家，查抄的数额触目惊心。《实录》记载“江陵原住宅内，金二千四百余两，银十万七千七百余两，金器三千七百一十余两，金首饰九百余两，银器五千二百余两，银首饰一万余两，玉带一十六条，蟒衣、绸缎、纱罗、珍珠、玛瑙、宝石、尚未清点。”这样庞大的数额，皇帝不知道吗?显然不是。那为什么放任张居正贪污了这么多呢?
其实张居正贪污是因为明朝官员俸禄实在是不高，何况还要养着一府的家眷下人;同时明朝官场上下皆贪，想要保持清白实在是难，更何况真的要做事业哪能和人不打交道，互相之间都有交易根本就避不开。
皇帝一直不动手是因为他也知道官场的现状，如果真的抓了那就是千丝万缕，整个朝廷都得瘫痪;而且张居正确实是国之栋梁，才能举世无双，衡量之下利大于弊，所以迟迟不发难，直到张居正死后才清算。所以可见，在万历心中，张居正的价值显然是远远大于他所贪腐的，清正廉洁这种品格并不能实际解决问题，在才能面前，清廉实在是不值一提。
其实通过这几个人物我们就可以看出，统治者内心其实有着自己的一杆秤，清正廉洁这种品德显然不是最重要的，利弊比较才是他们最先做的。德才兼备的人少之又少，封建君主要的是能让他们的统治更为强大的臣子，能够安分守己并且始终忠诚的臣子，而不是德行出众却的吉祥物。他们会赞扬德行，是一种美好向往，当理想和现实冲突，那么趋利避害也就可以理解了。