赵匡胤提出迁都，为何会遭到群臣的反对呢？

　　我们都知道，是一位文韬武略的，但他一直有一块心病，那就是定都之事，开封其实并非他心目中理想的建都之地，为什么赵匡胤提出迁都招致群臣以及的反对呢?其原因是什么，感兴趣的读者可以跟着双元制小编一起往下看。

　　公元959年，在完成北征后驾崩，病逝前他将赵匡胤任命为殿前都点检，令其掌管殿前，公元960年，北方传来战报，说是契丹犯边，赵匡胤奉命率军前去抗敌。

　　赵匡胤此去不满三日便又回了京城汴梁，原来他在出兵当晚就发动了兵变，在陈桥驿“黄袍加身”，成了皇帝，自此开了北宋长达167年的国运。至于赵匡胤，不可否认是一位文韬武略的皇帝，虽然建立了，并且实现一统中原，但他一直有一块心病，那就是定都之事，开封其实并非他心目中理想的建都之地。

　　开封地处平原，虽然水系发达、粮草充足，但他有一个致命的弊端，那就是无险可守，一旦有敌军进犯，那就等于拱手相让。迁都一事是经过赵匡胤深思熟虑，但一直未能实现，主要还是君臣的极力反对，作为群臣之首的晋王赵光义，他反对的声音最高。群臣反对很好理解，因为他们的家人、房产都在开封，一旦迁都，家人要跟着长途奔波，房产也将贬值，总之他们是考虑小利，而赵光义考虑的可能不止这么简单。

　　他们反对的主要原因如下：

　　洛阳凋敝军食不充

　　赵匡胤于公元927年在洛阳夹马营出生，因而对洛阳有特殊感情。开宝九年(公元976年)，赵匡胤下诏西幸洛阳祭祀天地，并打算从此留在洛阳。

　　起居郎李符第一个站出来反对，他上书'陈八难'，书中称：'京邑凋敝，一也;宫阙不备，二也;郊庙未修，三也;百司不具，四也;畿内民困，五也;军食不充，六也;壁垒未设，七也;盛暑扈行，八也。'赵匡胤思乡心切，根本不管西行难不难，于同年三月丙子日从开封出发，在众大臣和卫兵簇拥下，浩浩荡荡前往洛阳。

　　四月，赵匡胤到达洛阳，在南郊举行合祭天地大典。此前洛阳地区连续一个月大雨不止，赵匡胤到达后，雨就停了下来，举行合祭大典时晴空万里。大典结束后，当地父老说：'我辈少经乱离，不图今日复见太平天子!'还有人激动得。赵匡胤见天公作美，百心，又见洛阳经过重建后宫室壮丽，心情非常愉快，当日下诏大赦，并当面奖励建设洛阳有功的河南府右武卫上将军焦继勋。

　　两天后，赵匡胤大宴群臣，随意赏赐，君臣共欢。在言谈中，赵匡胤屡称洛阳为形胜之地，居天下之中，流露出欲留居洛阳之意，群臣见皇上兴致正浓，不敢扫他的兴，当时没有谁开口进谏。赵匡胤见大家都不反对，以为迁都之事可如愿进行，却不知群臣虽表面不反对，但大多数人仍不乐意迁都。

　　开封漕运

　　迁都是牵涉到国家命运的大事，群臣有意见不可能不提，况且他们知道赵匡胤是非常尊重臣下意见的明君，所以便利用各种机会向赵匡胤进谏。

　　一天，赵匡胤的老部下李怀忠见皇上略有闲暇，便上前进言，他说：'东京有汴渠之漕，岁致江淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉。陛下居此，将安取之?且府库重兵，皆在大梁，根本安固已久，不可动摇。一旦遽欲迁徙，臣实未见其利。'

　　就当时形势而言，李怀忠这一番话的理由是很充足的，自建都开封以来，几代统治者便不断开挖运河，以通漕运。尤其是世宗柴荣，屡次下诏开挖运河。显德四年(公元957年)四月，世宗下诏疏导汴水北入开封五丈河，使齐鲁舟楫都能到达开封;显德五年(公元958年)三月，下诏开挖汴水口，引导河水达于淮水，使江、淮舟楫畅通无阻;显德六年(公元959年)二月，柴荣命马军都指挥使在开封东面疏导汴水入于蔡水，'以通陈颖之漕'，又命步军都指挥使袁彦'浚五丈渠东过曹、济、梁山泊，以通青、郓之漕'。赵匡胤建立大宋王朝后，从建隆二年(公元961年)就着手在开封周围进行大规模水利建设，他首先下令开挖蔡河，使河流直达许镇，以通淮右之漕。第二年，又调集数万民工，从新郑引闵水与蔡河汇合，使蔡河经陈、颖直达寿春。同年，又在开封城北进一步开挖五丈河和金水河，增加流量。

　　经不断疏浚和开凿后，基本形成以开封为中心的运河系统。江南之粟由江入淮，经汴水入京;陕西之粟由三门峡附近转黄河，入汴水达京;陕西之粟由三门峡附近转黄河，入汴水达京;陕蔡之粟由惠民河转蔡河，入汴水达京;京东之粟由齐鲁地区入五丈河达京。使开封便于取得全国各地的粮食和物资，解决首都开封数十万禁军和百万居民的粮食和物资供给问题。这在当时是建都长安或洛阳都无法办到的。所以赵匡胤认为李怀忠的意见确实有道理，但即便如此，仍改变不了赵匡胤迁都的决心。

　　安邦'在德不在险'

　　群臣的意见赵匡胤可以不听，可晋王赵光义的意见赵匡胤却不得不听，因赵光义是他的皇位继承人。当赵匡胤把迁都洛阳和长安利在有险可守的想法告诉赵光义时，赵光义说：'在德不在险。'赵匡胤一时语塞。赵光义离开后，赵匡胤对左右说：'晋王之言固善，然不出百年，天下民力殚矣。'

　　赵光义反驳赵匡胤引用了的故事。《·吴起列传》记载：'吴起事魏武候。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：‘美哉乎!山河之固，此之宝也!’起对曰：‘在德不在险。昔三左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之;夏之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之;殷纣之国，左龙门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险，若君不修德，舟中之人尽为敌国也。’'

　　在船上，吴起与讨论地理因素和政治因素对国家安全哪一方面更重要的问题，吴起认为，决定国家兴衰的根本因素是政治因素，而非地理因素，时代三苗氏德义不修、修政不仁、殷纣修政不德，虽有险固的河山，也不能挽救其覆亡的命运，所以说安邦治国'在德不在险'。

　　眼看晋王和群臣都持反对意见，赵匡胤只好放弃了迁都的计划。

　　其实，对于这次迁都之议还有另一种猜想：御弟赵光义早有谋位的野心，一直在做着精心准备，他作了十几年开封府尹，在京城培植了大量的亲信势力。不管太祖对此是不是有所觉察，迁都之议对赵光义来说无异于，所以他当然要竭力反对。而大臣们不过是受了他的鼓动，帮他制造氛围而已。这样的分析“阴谋论”色彩过重，却并非没有道理，此后事态的发展，甚至包括太祖几个月后的诡异死亡，都可以作为怀疑赵光义的理由。

　　在最终做出妥协时，太祖忍不住仰天长叹：“不出百年，天下民力殚矣!”此语在百年以后验证。空前庞大的军队消耗着大宋十分之九的财力，却仍无力阻挡外敌的入侵。开封终于在二年(公元1127年)被金军攻陷，北宋灭亡。