袁崇焕为什么会被冤杀？他的门生在他死后做了

　　是明末抗清，他是，但屡败侵扰大明多年的后金军，就连一生战无不胜、攻无不克的，也在袁崇焕亲自镇守的宁远城下，吃到了第一场败仗后，伤重不治而逝。下面双元制小编给大家带来了袁崇焕的故事，和大家一起分享。

　　努尔哈赤之后，袁崇焕又抗击多年，让对方吃尽了苦头，成为皇太极的心腹大患和一生中最大的对手，以致皇太极和后金军一听到袁崇焕就胆战心惊，纷纷避其锋芒。

　　皇太极一看实在是无法战胜袁崇焕，就学习《演义》中“蒋干盗书”一段，决定对袁崇焕施以“反间计”。

　　当时，他们在抓住了两个的后，故意让他们听到后金军几个将领的机密对话，说袁崇焕和皇太极早有密约，要如何如何，然后又故意让太监逃回京城。

　　当皇帝听到太监的禀告后，，立即就将袁崇焕逮捕入狱，并以“凌迟”之惨刑将袁崇焕杀死，而京城里那些愚昧的百姓们，却是争抢着花钱买袁崇焕的肉骨相食。

　　袁崇焕被冤杀后，他的门生、一介布衣的程本直痛心不已，他写了一篇《矶声记》，上疏，表示“义不独生”，愿陪恩师袁崇焕同死。

　　昏庸的崇祯帝见奏大怒，直接将程本直处死，完成了这位“舍生取义”壮士的心愿。

　　程本直在这篇冤气冲天的奏疏中，开门见山地奏道：

　　“为督师蒙不白之冤，布衣程本直甘同诛之罪。生平意气，豪杰相许，崇焕冤死，义不独生。所谓一对痴心人，两条泼胆汉!梁任公曰，崇拜袁督师者宜并崇拜之。

　　为督师蒙不白之冤，微臣甘同诛之罪。伏祈皇上，骈斩臣头，以励忠臣，以成义士事!”

　　程本直说他“臣从崇焕，展转行间，情形悉备，请得冒万死，为皇上陈之，以待斧钺之诛可也。”

　　他跟随袁崇焕多年，自然知道袁督师是否真的抗击后金，是否忠于大明，因此，他在该文中为袁崇焕作了详细的辩护。

　　程本直还总结道：“总之，崇焕恃恩太过，任事大烦，而抱心太热，平日任劳任怨，既所不辞;今日来谤来疑，宜其自取……今日因群疑而执崇焕，执崇焕而弃数万习战敢死、屡用屡效之精锐，遂使敌骑纵横，今日陷良乡，明日陷固安。虽援兵云集，谁复抗之?此非群疑之误中，实敌间之密成;亦非崇焕之蒙冤，实天之不悔祸也。”

　　程本直在另一篇遗作《漩声记》中，还引用袁崇焕的话说：

　　“予何人哉?十年以来，父母不得以为子，妻子不得以为夫，手足不得以为兄弟，交游不得以为朋友，予何人哉?直谓之曰：‘大明国里一亡命之徒也’可也。”

　　因为对“大明国里一亡命之徒”的敬佩，所以程本直又说：

　　“举世皆巧人，而袁公一大痴汉也。痴，故举世最爱者钱，袁公不知爱也;惟其痴，故举世最惜者死，袁公不知怕也;于是乎举世所不敢任之劳怨，袁公直任之而弗辞也;于是乎举世所不得不避之嫌疑，袁公直不避之而独行也……此所以袁公值得程本直一死也。

　　在那篇冤气冲天的《矶声记》结尾处，程本直说得更是慷慨激昂，值得一读再读：

　　“惟是臣，于崇焕门生也，生平意气，豪杰相许。崇焕冤死，义不独生。伏乞皇上骈收臣于狱，俾与崇焕骈斩于市。崇焕为封疆社稷臣，不失忠;臣为义气纲常士，不失义。臣与崇焕虽蒙冤地下，含笑有余荣矣!况夫流言四布，人各自危，凡在崇焕之门者，窜匿殆尽。臣独束身就戮，哀吁昊天，实为事至今日，非辽兵无能遏其势，非崇焕无能用辽兵。万万从国家生灵起见，非从崇焕起见也。臣无任惶栗，待命之至。”

　　程本直此番言语，蕴含了我国传承千年“杀身成仁”、“舍生取义”的思想，其大义所在，数百年后的今天，读来犹凛凛生威。

　　可惜的是，昏庸的崇祯帝，根本看不进这篇充满忠义思想的奏章，他“自毁”的做法，无疑加速了大明王朝的灭亡时间。

　　具有讽刺意味的是，后来为袁崇焕平反的竟然是的皇帝!

　　清朝后来在修《》时，根据清军的档案记录，才披露当初那两个太监听到的机密对话原来是皇太极设计的“反间计”。

　　到了乾隆年间，读《明史》，读到这段关于袁崇焕死于“反间计”的记载后，才恍然大悟。

　　乾隆四十八年(1783年)，清朝立国已近一百五十年时，政局平稳，乾隆皇帝遂以官方的形式，正式为袁崇焕平反，说他是死于皇太极施加的反间计，其实袁督师并没有通敌叛国，此时，天下人才知道袁督师是被冤杀的，而此时距离袁崇焕被冤杀已经过去了153年。

　　最后，再读一读袁崇焕临刑前吟出的一首绝命诗吧：

　　《临刑口占》 袁崇焕

　　一生事业总成空，半世功名在梦中。

　　死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。

　　这个“大明国里一亡命之徒”，被昏君以“凌迟”之刑处死之前，想的还是死后“忠魂依旧守辽东”。