三监之乱是如何爆发的？与周公有没有关系呢？
我们都知道，先秦历史上，建立之后，影响最大，对中国历史影响最为深远的一个人物，就是旦。将其视为偶像，早对其佩服的，感兴趣的读者可以跟着双元制小编一起往下看。
周公辅称王的故事人尽皆知，相传他还曾经制礼作乐。平定了，对了，的这个周公就是他。可以说，周公在中国历史上的作用是无人匹敌的。怪不得曹操在诗中感叹：周公吐哺，天下归心。
周公，名旦，名字比较新奇，，我们习惯将其称为是周公或者。周公旦是周武王的弟弟。但是论实力来看，两人相比并不逊色。在周朝建立之后，周公旦奉命治理国家。
周公画像
周朝虽然在牧野之战中战胜了商王朝，但是开国后的形势并不稳定。原来的势力并没有完全平息。关于如何处理商朝遗民的问题上，展开了争论。认为应该将其全部消灭。但是召公认为应该区别对待，有过的杀掉，无过的留着。
周公提出了提出了自己意见，认为应该分化瓦解商人的势力。最后，周武王经过考量之后，选择了采纳周公旦的意见，为此还专门设立了“三监”负责管理。将武庚封为领袖，管理商朝的子民，还将商都分为三部分，分别派、蔡叔、霍叔分别负责监管。
设立的三监，对于稳定刚刚建立的周王朝起到了一定的作用。刚刚建立的周王朝得以苟延残喘。但是武王刚刚建立周朝的第二年，就因病去世了。
周武王太子姬诵继位，这就是著名的周成王。这时的周文王才十三岁，根本无力管理国家大事，国家大事就交到了周公旦的手中，这就是著名的“周公辅成王”。
周公摄政之后，他的其他几个兄弟就对此非常不乐意，认为周公这是想要将趁着主少国疑，将权利握在自己手中。三监之中的管叔还有蔡叔就派人散播周公的坏话。为此，周公不惜“居东避嫌”，但依然没有缓解危机。
而原商朝的武庚，也是蠢蠢欲动，为此他联络了管叔、蔡叔，还联系了原来商朝的一些部落，制造了战乱，历史上称之为“三监之乱”或者是“武庚叛乱”。周公为了挽救周王朝，率军平定叛乱，这就是著名的。
周公东征被认为是第二次灭商战争，并不比牧野之战要轻松的多。牧野之战是对商朝高层贵族的战争，但周公的这次战争可以说是对商朝下层的一次打击。史书记载，这场战事是在成王二年的一个秋天打响的，这天的天气恶劣，电闪雷鸣，裹挟着风。
周公率领着将士，在郊外与商朝以及叛乱势力展开战争，这是一场硬仗，战争一共持续了三年才彻底结束。在周公的指挥下，管叔在这场战事中自杀身亡，蔡叔也被囚禁起来最后落了个被流放的结局，次年就将作乱的首领武庚杀掉，战乱平息。
经过六年整顿还有治理，国家初步稳定下来，于是就召集了众多诸侯在首都集会，制定了礼乐制度。礼乐制度是一个国家稳定的标志，也是在、商朝礼乐制度上制定的，又在此基础上加以改造，符合周朝宗法分封的现实。
礼乐制度，从此贯穿在社会的方方面，一直到现在都为我们沿用，建立了社会的秩序。视鬼敬神而远之，使得周人彻底从商朝的迷信中走出来。春秋时期的孔子就对周公所创立的礼乐相当推崇。
在后人必读的四书中，《周礼》就是其中的一部经典。周礼贯穿在每个人的吃喝拉撒，衣食住行当中，使得周人从鬼神转向自身。
礼乐制度在音乐中就有所表现，像悬挂的乐器的方位以及乐器的数量，不同等级使用的数量是不同的。在乐舞上的数量上也有所区别。像周天子是八行，随后的每个等级依次递减两行。并且在不同的场合，使用的音乐也是不用的。
岐山周公庙遗址
礼乐制度的的影响是非常大的，可以称得上是先秦文化制度上的高峰，而周公在其中的作用也是非常之大的。培养了人民的国家意识，维护了社会秩序，塑造了中华民族的传统精神，怪不得孔子对其如此推崇和赞扬。
周公旦有没有称王?
成王继位七年之后，周公终于放心的将国家的权力交给了周成王。但是关于周公摄政的事情，在史学界产生争论，我们知道三监之乱的导火线，就是因为，引发了一系列的后遗症，但周公真的就只是所谓的辅佐吗，为什么有人认为周公称王了呢?
战国时期普遍认为，在这七年当中，周公旦是继位为天子的，武王死后，周公旦在东宫，在明堂举行祭祀，自己成为是天子。、《逸周书》中都对周公称王的时间有明确的记载，证实了这一说法。这么一来，三监之乱的原因也说得清了。
但是的《》中，对此周公主持国家大事的七年，称为是摄政称王，多次强调周公旦是像一样代替行政。由此可见，司马迁对于周公是否称王是有所怀疑。而后的史书就沿用的司马迁的这一说法。
史书中普遍认为周公辅佐成王的原因是，成王13岁，还年幼。但是有学者认为事实并非如此，成王继位的时候已经成年。在古代，男子只要是年满13岁，就可以娶妻生子了。周武王病逝的时候，武王当时是93岁，文王13岁，这么说来，周成王出生的时候，武王已经80岁了。
这么推测下来，可以说是违背常理的，也就说周武王60岁的时候，才娶来当老婆。但是武王的父亲，也就是周成王在12岁的时候，就生下了，15岁的时候就生了周武王。这么看来，周武王结婚的年龄也太晚了。
但是按照正常年龄结婚的话，周成王应该不只是13岁。那么，周公辅政的事实也就被推翻了。周公称王七年之后，又将权利交给了周成王。因为时间短暂，后人为了维持周公的形象，以及儒家的道统，故意隐瞒也是想得通了。
不管周公这七年中，到底有没有称王，距离现在的时间太过久远，我们都无从得知。但笔者都认为周公旦的确称得上是一流的政治家、军事家，为后代留下了许多宝贵的财富，其功劳可以说是非常大的，直到现在我们都将其推崇为圣人。