诸葛亮死后，为何他的庙没立在成都呢？

　　很多人不知道，的远祖其实是时代河南东部的葛国国君，灭亡后，诸族散落于诸城(山东潍坊)，后来又移居到阳都(临沂市沂水县附近)。因为阳都本地的是大族，同时他们的排外性很强，为了区别当地的葛姓，所以诸葛亮的先祖就取诸城首字而自称诸葛，感兴趣的读者可以跟着双元制小编一起往下看。

　　在还未之前，诸葛亮仅仅是个才华横溢的普通书生。他对既无恩怨，对亦无联络，即使他的哥哥已经在孙权治下担任左参议的官职，所以一直等待明主的诸葛亮便等来了胡子一大把的刘备。三顾茅庐后，年仅27岁的诸葛亮看到了刘备的诚意，也看到了刘备能屈尊三请这点非常人所能及的地方，所以便跟定了刘备。直到刘备兵败身死，诸葛亮受国于危难之际。

　　虽然“三顾茅庐”是人尽皆知的典故，但是关于诸葛亮是否被刘备三顾茅庐却有不同的说法，那就是登门自荐说。大意为刘备投奔后被安置在新野。公元208年，平定北方的曹操正准备南下，刘备对此十分忧虑。此时，身处南阳的诸葛亮知道曹操如果南下，那么刘备屯驻的新野会首当其冲，所以诸葛亮便投入刘备的幕府。但是，刘备对小青年诸葛同志的到来却不怎么感冒，仅仅拿他当普通宾客看待。一天，的刘备贩席织履的老毛病又犯了，随手拿起身边的牛尾过起了手瘾。诸葛亮看到后便问刘备是否闲的忘记了曾经的志向。刘备则告诉诸葛亮是因为自己不知如何抵抗曹操才做的消遣，聊以忘忧罢了。诸葛亮一针见血地指出刘备怕曹操无非是因为手下兵少，并因此告诉他解决的方法。刘备听后，恍然大悟，自此对诸葛亮便。

　　刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：“明将军当复有远志，但结毦而已邪!”备知亮非常人也，乃投毦而答曰：''是何言与!我聊以忘忧耳。''亮遂言曰：''将军度孰与曹公邪?''备曰：''不及。''亮又曰：''将军自度何如也?''备曰：''亦不如。''曰：''今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎!''备曰：''我亦愁之，当若之何?''亮曰：''今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦;可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。''备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃以上客礼之。《九州春秋》所言亦如之。——《魏略》

　　当然此事的真假已经无从考证了，因为记载此书的《九州春秋》虽然是西晋时代司马彪的作品，但是此书已经失传。虽然如此，为陈寿《志》做注的史学家裴松之却认为诸葛亮自荐纯属子虚乌有，陈寿《三国志》所表述的三顾茅庐才是真实的。三顾茅庐后，诸葛亮为刘备划策《》确定了刘备集团的开国大方向，从此刘备开始了顺风顺水的开国征程。

　　蜀汉开国之际，刘备拜为前将军，为左将军，为右将军，为后将军。但是关羽听闻马超和黄忠竟然和自己并列，显得十分。但是对于小他一辈的诸葛亮受封为军师将军却丝毫没有表现出因为与诸葛亮同等地位而不平的举动。不仅关羽对诸葛亮服服帖帖，张飞和和诸葛亮的关系也是十分融洽，这一点从张飞、赵云、诸葛亮三人一起入川打时，他们彼此配合在短时间内席卷川南和川北即可看出。当然，他们之所以佩服诸葛亮，也与诸葛亮的品德和才华是分不开的。总之，诸葛亮一生对君上忠诚尽忠，对同僚以诚相待，对下属赏罚分明。一句话：诸葛亮对的起刘备，对得起百姓，对得起同僚，对得起自己，亦无愧于自己一生的抱负。即使一生未尝一败的被诸葛亮打的抬不起头，但是司马懿仍然称赞他是“天下奇才”，这一年也是诸葛亮病逝的一年。

　　公元234年，诸葛亮病逝五丈原。当诸葛亮去世的消息到达四川后，四川百姓纷纷自动为其戴孝。时至今日，川北还有头缠白布的习俗。相传，其祖先当年为诸葛丞相戴孝时间太久而形成缠白布的习惯，一日不戴便会感觉头部受凉。当时，各地百感于诸葛亮治蜀的丰功伟绩，再三要求蜀汉为诸葛亮修庙。但是蜀汉的官员借口此要求不和礼数而屡次将其驳回。后来蜀汉官员习隆和向充联名向后主上表赞扬诸葛亮的“盖世功勋”后，蜀廷才用了一个折中的方案解决：即不在成都修庙，而在沔阳诸葛亮坟墓之处立庙。此时也可以看出，作为执掌蜀汉长达11年的绝对权臣，诸葛亮因为连年北伐确实得罪了很多当朝大臣。当然，还包括因为诸葛亮掌权而受冷落的傀儡刘禅。

　　对比身死两年而家族旋即遭到灭门的下场，熟读历史的诸葛亮肯定是熟悉的。但是与霍光后代不同的是，诸葛亮死后，他的儿子、在蜀汉却没有受到诸葛亮政敌的打击和后主刘禅的猜忌，反而得到蜀汉不断的加封与重用。这一切都源于诸葛亮死后的一封信，信中他告诉了后主刘禅他的财产状况，以便让刘禅知道诸葛亮的一生只为公家做事并未给自己牟过利。同时，此信也让刘禅知道他留下的这些财产并不多，年仅8岁的即使长大也不会对他的统治造成威胁。