历史上有姜子牙这个人吗?和演义中有何不同?

世界历史 2022-07-27 11:51www.worldometers.cn世界历史故事

  众所周知,神话小说《》而家喻户晓。其实历史上真实的姜子牙也是赫赫有名。本文主要介绍下《》的《周本纪》和《齐太公世家》中对姜子牙的记载,感兴趣的读者可以跟着双元制小编一起往下看。

  一、姜子牙的姓名称呼和祖先记载

  在《周本纪》和《齐太公世家》中,姜子牙的称呼有“太公望”、“师尚父”“吕尚”“太公”“姜尚”。这些称呼中,姜尚是姜子牙的姓名,而姜子牙这个名字并没有出现在《史记》中,所以,下文开始,统一叫姜尚。要说清以上这些称呼,首先要介绍下姜尚的祖先。

  1.姜尚、吕尚的由来

  《齐太公世家》记载,姜尚的先祖曾经担任过四岳之职,四岳这个官职出现在《史记》《五帝本纪》中,尧舜禹三代帝王在位时期,都有四岳这个官职的记载。

  四岳辅助大禹治水有功,在舜和禹时期,四岳及其后人有的被封在吕这个地方,有的被封在申这个地方,但都被赐氏。到了和时期,吕地和申地的四岳后裔继承了封地,有些则变为普通百姓,姜尚就是这一时期四岳后人的后代。因为很多后裔把祖先的封地吕作为姓氏,因此,姜尚也被称作吕尚。

  2.太公望、师尚父、太公的由来

  太公望这个称呼和我下面要介绍的内容重复了,这里简单一提,太公望就是西伯昌(因死后被追封周文王,故下文统一叫西伯昌)刚得到姜尚时,说我的太公盼望得到你这样的圣人很久了,因此,就被称为太公望。

  师尚父这个称呼主要来自《周本纪》,西伯昌死后,太子继位,也就是周武王,周武王刚继位,就以姜尚为帝师,师尚父的意思就是说,姜尚既是周武王的老师,又是值得尊敬的像父亲一样的人,因为这里的尚也有尊敬的意思,并不是姜尚名字中的尚。

  太公这个称呼主要见于《齐太公世家》中,太公就是表示一种尊重,同时,也因姜尚被称为太公望,而被尊称为太公之意。

  当然了,上面是我自己的想法,如果说得不对,欢迎大家留言指正哈。

  二、姜尚是如何被西伯昌重用的有三种记载

  大师在《齐太公世家》中记载了姜尚被西伯昌任用的三种说法,在这里我都列在下面,不知道大家更希望是哪一种说法才是真正的历史呢?

  第一种说法:和《封神演义》类似,姜尚钓鱼遇西伯昌

  这种说法是这样记载的,姜尚一直很贫穷,他年老之后,借钓鱼来求见西伯昌。具体过程是这样的,有一次,西伯昌在外出打猎前算了一卦,卦的结果说,本次打猎获取的猎物既不是龙也不是螭龙,既不是老虎也不是熊,获取的将是霸王之辅。

  于是,西伯昌就高高兴兴地去打猎了,当打猎的队伍来到渭河南岸时,遇到了姜尚,姜尚正在这里钓鱼,至于是不是直钩钓鱼《史记》并没有说。西伯昌与这个钓鱼的姜尚交谈之后,非常高兴,觉得他就是卦辞上说的霸王之辅。

  西伯昌说,我的太公(如果这里的太公是曾祖父之意的话,那么西伯昌的太公就是周部落的第9位首领公叔祖类,见下图)曾经说过,今后会有圣人来到周,那时周就可以兴盛了。说的应该就是您吧?我的太公盼望你到来已经很长时间了。就这样,姜尚也被称为太公望。西伯昌和姜尚一起乘车返回了周的都城,并封姜尚为师,在这里的这个师,有的人认为是太师,我觉得应该是帝师,就是为君主出谋划策辅助君主的人。

  第二种说法:姜尚贤才,离商归周

  关于这个说法的记载比较简短,具体是这样的:姜尚这个人,曾经辅佐过,但是纣王残暴无道,姜尚离开了纣王。之后,姜尚四处游说在诸侯之间,但是始终没有遇到明君,也没有哪个诸侯首领重用他。直到姜尚来到,才被重用。

  第三种说法:姜尚是隐士,被拜请出山

  这个说法的记载是这样的:

  姜尚是一个有才华的隐士,隐居在海边,西伯昌被周王囚禁在羑里的时候,周国的大臣散宜生和闳夭早就听说过姜尚的名气,于是,前往姜尚的隐居地招揽姜尚,拜请他一起想办法救出西伯昌。

  姜尚说,我听说西伯昌很贤明,而且一直尊敬老者,是一个仁义之君,我愿意去辅佐他。

  于是,姜尚就和散宜生、闳夭一起,到处搜寻美女奇物,找到后,就进献给纣王,西伯昌才被释放回到周国。

  以上这三种说法虽然不一样,但是结果是一样的,姜尚最终成为西伯昌和周武王的帝师。《史记》原话是这样写的:“言吕尚所以事周虽异,然要之为文武师。”

  三、姜尚因功被封在,就国途中差点出事

  姜尚被任命为师后,辅佐西伯昌立下很多功劳。他和西伯昌谋划过如何推行仁德之政,如何推翻商朝统治,他作为西伯昌的智库,贡献了大量的军事谋略和奇谋妙计,因此,后人在谈论的用兵方法和奇计时,都很推崇姜尚制定的基本方略。西伯昌在位时,姜尚辅佐周国攻破了崇国、密须和犬夷,在姜尚智谋的辅佐下,在西伯昌死前,周国已经控制了天下三分之二的土地。《史记》原话是这样写的:“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。”

  西伯昌死后,周武王即位,追封西伯昌为周文王,然后把姜尚立为师尚父。周武王正式起兵伐纣前,按照惯例进行占卜,结果占卜用的龟甲裂纹显示不吉利,更糟糕的是,这个时候突然就来了,大臣们都很恐惧,只有姜尚一个人非常坚定甚至有点强迫地劝谏周武王起兵。周武王最终决定起兵伐纣。周武王灭商之后,把代表权力的九鼎迁到了周国都城,周朝开始。这一切成就,姜尚的功劳最多。(原文:迁九鼎,修周政,与天下更始,师尚父谋居多。)

  周朝建立后,周武王开始封功臣,姜尚是第一个被分封的功臣,封姜尚于营丘,叫齐国。姜尚去齐就国的路上,走走停停,非常缓慢。旅店里的人说,我听说机不可失,失不再来,客观您这么慢悠悠的,并不是去封地就国吧。

  姜尚一听,连夜穿好衣服赶路,黎明时就赶到了齐国。这个时候,莱国来攻打齐国,要抢占营丘,幸好姜尚及时就国,不然当时齐国的都城营丘就是莱国的地盘了。

  姜尚一上任,就因地制宜开始治国,他通商工之业,便鱼盐之利,很多百姓来归附齐国,齐国因此成为大国。

  后来,周武王死后,继位,旦摄政,这时,周武王的两个弟弟鲜和蔡叔度鼓捣纣王之子武庚禄父作乱,导致了淮夷地区都背叛了周朝,周成王派遣召康公传令姜尚,说,东到大海,西到黄河,南到穆陵,北到无棣,天下的诸侯,如有二心,你齐国都可以征伐他们。齐国从此开始有了官方承认的征伐之权,成为的大国。

  姜尚活了一百多岁才死,死后,他的儿子继位,齐国开始一代一代地传承下去了。

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