梁山好汉众多，为何卢俊义能够排名第二呢？
梁山好汉排座次，不以武功，不以出身，更不论功劳资历，总的规则是人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定排名。而在这个总规则背后，又隐藏着更深层次的玄机，这个玄机便是以人物暗喻历史事件，以及历史人物，感兴趣的读者可以跟着双元制小编一起往下看。
历史一百单八将几乎都有历史及历史人物的暗喻，而且，有很多。其中，就贴着两个皇帝的符码。所以，尽管他上山比较迟，却排在了第二位。
那么，卢俊义贴着哪两个皇帝的符码，并因此排在了第二名呢?梁山之上有很多皇帝，为何偏偏是卢俊义排名第二?
卢俊义以“棍棒”上应天罡星
导语中讲到了梁山好汉是如何排座次的，此处，举一个例子：因为是托塔(毗沙门)手中的一只白色吐财鼠，便得绰号。鼠即耗子，白胜便上应地耗星。地耗星就是排在三十六天罡七十二地煞的倒数第三位。
神话中，三十六天罡便是命名的天下三十六座城池，比如天魁城、天罡城、天机城等等。后来，三十六座城池便演化成三十六天罡，原本就是有固定位置的。施耐庵据此塑造梁山三十六天罡，从他们出场时，就以人物性格、兵器、行为、相貌，以及历史典故逐一配置绰号，而绰号的含义又对应了星煞，到了大排名时，便是对号入座了。
也就是说，卢俊义的绰号“”便是他的入场券，这个绰号对应上了天罡星，那就必须得坐第二把交椅了。
问题是，卢俊义为何能以绰号对应“天罡星”呢，他又为什么得了这样一个绰号呢?
卢俊义身上的玄机，首先还不是“玉麒麟”，是说的一句话：一身好武艺，棍棒天下无对。因为有“棍棒”这个符码，卢俊义便对应上了“天罡星”。
《水浒传》中最先写到的兵器就是棍棒，这条棍棒出自“开篇引首”，书中是这样写的：自古帝王，都不及这朝天子，一条杆棒等身齐，打四百座军州都。可见，这条棍棒的主人就是，也就是书中的霹雳大仙。
因为计赚了玉麒麟，卢俊义便要去泰岳烧香避祸，途径梁山时，便扬言要活捉贼寇。于是，便拿出藏在太平车中的朴刀，以携带的杆棒做刀柄，大战梁山好汉。杆棒，就是卢俊义的兵器，而这条杆棒原本是赵匡胤的兵器。
卢俊义出场时，施耐庵写了一首“满庭芳”，词中这样赞卢俊义：惯使一条棍棒，护身龙绝技无伦。
这句话就是对应“开篇引首”中赵匡胤的杆棒的，没错，卢俊义身上有霹雳大仙赵匡胤的符码。而赵匡胤就是“天罡星”，所以，卢俊义就得排在梁山第二名了。
卢俊义象征赵匡胤，却为何上应天罡星呢
梁山好汉中，有很多用棍棒的，为何卢俊义就能以棍棒象征赵匡胤呢?赵匡胤为何又是“天罡星”呢?
宋江所说的“棍棒天下无对”，恐怕只有这条棍棒能够打天下吧，其他人，包括王进、、等棍棒高手，是没有能力做到天下无对的。而且，卢俊义的这条棍棒从来就没有出手，皇帝还需要亲自上阵吗?
即便是卢俊义的棍棒暗喻了赵匡胤，赵匡胤又为何是“天罡星”呢?原来，霹雳大仙的“霹雳”就是“五雷天罡正法”，《水浒传》中道家的最高正宗大法。
“五雷天罡正法”出自《嗣汉张天师世家》，是第三十代张天师先发明的“雷法”，这代张天师便是《水浒传》中放走妖魔的虚靖先生。
《水浒传》一开篇，便写赵匡胤出世，赵匡胤“乃是上界霹雳大仙下降”。霹雳就是“雷”，雷，就是书中的五雷天罡正法，因而，霹雳大仙赵匡胤便上应天罡星。
误走妖魔时，地穴中先是“半夜军中一声雷”，然后，冲出一股黑气，化作百十道金光，妖魔们逃出龙虎山伏魔之殿的地窖。雷，就是霹雳，毫无疑问，这些妖魔就是霹雳大仙放出来的。
梁山大聚义时，施耐庵照应“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”这回书，霹雳大仙又出现了。因为效仿祖师爷虚靖先生在梁山做罗天大醮，便将霹雳大仙引了出来。梁山天空先响了一声霹雳，然后，赵匡胤化作一只大金盘从西北乾方降临梁山。
自始至终，《水浒传》都是霹雳大仙在作祟，放出了三十六天罡七十二地煞，决定了梁山大排名。卢俊义是赵匡胤的化身，以“天罡星”排名第二，还有什么可争议的呢?
问题是，既然是霹雳大仙左右了梁山命运，是梁山一百单八将的顶头上司，为何又排在宋江之后，而不是直接做寨主呢?
这就是梁山排名规则所决定的了，卢俊义以赵匡胤而上应天罡星，在天罡星之前，还有一颗星煞，那就是天魁星。因而，卢俊义无法超越宋江，而且，这也是宋江愿意让位给卢俊义的原因所在。
至于宋何上应天魁星，那是题外的话，此处按下不表。
绰号玉麒麟，卢俊义暗喻两个王朝命运
卢员外以棍棒而象征赵匡胤，对应天罡星而排在了梁山第二。那么，玉麒麟是什么意思，与天罡星是什么关系呢?
《水浒传》中的“玉麒麟”其实早就出现，是在“东郭争功，青面兽北京斗武”这回书中亮相的。
梁中书一心要抬举，没想到杀出个急先锋。梁中书大概知道索超的武功很高，便暗中相助杨志，把自己的战马、披挂借给了他。大名府都监天王李成一见，便不愿意了，也把自己的战马、披挂借给了索超，叮嘱他不可折了大名府官军的锐气。
李成的这匹战马惯曾上阵，书中赞道：色按庚辛，仿佛南山白额虎;毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。
这就是梁山好汉“玉麒麟卢俊义”的第一次出场，更是卢俊义活捉史文恭的伏笔：原来，卢俊义活捉史文恭，竟然是玉麒麟制服照夜玉狮子。
卢俊义绰号“玉麒麟”是这样的寓意，又与天罡星有何关系呢?这其中的隐喻还比较深，需要专门撰文详解，此处，我说个大概吧。
这两句赞“玉麒麟”的赞诗，其实隐藏的是的事。照夜玉狮子，对照“白额虎”便是“明月”之意。这个寓意得回到洪太尉的故事中去解读。
洪太尉在龙虎山上遇到了一只白额(景毛)虎，武松、打杀的也是白额(吊睛)虎，这两种虎，说的是与他的黑衣宰相，其中的历史典故，就是姚广孝给朱棣献过一顶白帽，暗示燕王有皇帝的命。而且，姚广孝是个和尚，此人“形如病虎，”岂不也是“白额虎”吗?
而且，朱棣做了皇帝，便十分崇拜麒麟，竟然把长颈鹿当做麒麟以自命自己是圣君。
从这些符码的寓意中解读，卢俊义身上又有朱棣的符码。以皇帝身份对应皇帝，那么，玉麒麟也就上应“天罡星”了。
赵匡胤这个霹雳大仙在龙虎山伏魔之殿一声霹雳，震塌了半个殿角，又在梁山之上化作一只金盘钻进了正南地下。这两个隐喻，便是大宋葬送一半江山，只剩下所偏安的一隅了。
同时，这只大金盘暗示了北宋被金国灭亡，预言了明朝如北宋那样，被“金国”所灭。这是因为，《水浒传》中的大金盘出自赵匡胤的《咏日》诗：须臾降下大金盘，赶散残星与明月。
照夜玉狮子是“明月”的象征，又被“玉麒麟”制服，与霹雳大仙震塌半个殿角，自丧半壁江山是一个寓意，都是皇帝自己作妖，葬送了自家社稷。因而，明月就是大明王朝，也被大金盘赶散了。
这就是卢俊义绰号玉麒麟，上应天罡星而排名三十六天罡七十二地煞的原因。卢俊义的排名，也充分说明了梁山排座次的大规则：人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定排名。