诸葛亮空城计吓退司马懿15万大军 空城计到底高

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　　待南蛮平定后，诸葛亮就开始了北伐大业。正史上诸葛亮一共五次北伐，在《演义》中是七次北伐。不管正史还是演义，对于第一次北伐，都进行了比较详细的记载或描述。或者说，在《三国演义》中对诸葛亮第一次北伐的描述情况，其成败情况还是比较紧扣《》之历载的。突出的差别在于，《三国演义》在第一次北伐的时候，加了一个著名的空城计。

　　诸葛亮摆空城计的背景是这样的：先是以为前锋去抢占街亭要寨，结果马谡到了街亭后，上山扎寨，导致被之军围困，以至于惨败。不但街亭没抢占住，还损兵折将，士气大挫。接着蜀军所守之列柳城又被援军郭淮夺得。蜀军被迫退守阳平关，以守汉中。

　　正是在这样的情况下，诸葛亮发出了“大事去矣”的悲叹。当然，败局已定，但是胜败乃兵家常事，所以对于诸葛亮而言，他并未慌乱阵脚，而是镇定自若安排撤军事宜。以张苞领兵埋伏在武功山，做疑兵吓唬魏军。以张翼急行军修复剑阁，为退军防守做准备。以、带兵埋伏山中断后，等大军退走，再退兵。就这样，诸葛亮的大军开始悄悄撤军。

　　但是在此之时，诸葛亮大军出现了一个问题，这个问题是一直备受困扰的问题，那就是粮草。大概是因为军中粮草出现了问题，所以诸葛亮令2500军士到西城搬运粮草。就在这期间，探马飞报司马懿率领15万大军直奔西城杀来。

　　而此是的西城县无可战之将，更无守城之兵，兵仅2500人。以此力量，对抗司马懿的15万大军，自然不是对手。于是，诸葛亮就摆了一个空城计。那么诸葛亮所摆的空城计到底高明在什么地方?如果弄明白事情背后的因由，就会发现所谓的空城计其实跟空城没什么关系。那么此话怎讲?且往下看。

　　诸葛亮为了摆空城计，做了3件事：一是让旌旗隐藏，四面城门全部打开，又以80名士兵扮作老百姓，一门20人去打扫街道。二是诸葛亮自己来到城楼，穿上鹤氅，凭栏开始弹琴。三是还在左右各安排一个书童。

　　那么面对诸葛亮的表现，司马懿的反应是怎样呢?其实司马懿也做了三件事：

　　第一件事是魏军的哨兵到了西城城下，见如此情况，都不敢轻易前进，回来禀告司马懿，司马懿的反应非常耐人寻味，原著对他的反应用了四个字，即：“懿笑而不信。”

　　倘若司马懿不信，那么他是该带着卫队前进的，但是实际则不然，司马懿“遂止住三军”，自己骑着马往前行，然后远远观望。那么司马懿看到了什么呢?双方士兵或一般人，都认为司马懿在看四开的城门，或者在看诸葛亮弹琴，但是实际则不然，司马懿上前去，是听琴。

　　其实高手对决，不是看表面，而是看内在的规律，正如俗话所言，听话要听音。倘若司马懿是一个粗鲁之将，那么诸葛亮在城上弹破十架古琴大概也是枉然。

　　因此，正因诸葛亮了解司马懿，故此，才用高雅的方式对其进行交流。古琴，历来都是高雅之声。诸葛亮以琴和司马懿交流，诸葛亮在琴中到底表达了什么意思呢?以诸葛亮平生所长来看，大概是与政治脱不了干系的。诸葛亮首先是政治家，其次才是一个用兵之人。

　　军事家关心的是胜败，政治家关心的是利害。因此，以诸葛亮在政治上的造诣，他在琴中应该是给司马懿释放政治信号，或为司马懿感到担忧。

　　诸葛亮的用琴对司马懿传达了两个意思：

　　第一个意思是，司马懿历来为曹魏君主所忌惮，从就开始，如今虽然重用，但对其防备心理并未消除;

　　第二个意思是，司马懿的处境比我这空城更危险，倘若蜀国不断北伐，那么魏国则必须重用司马懿领军出战，然如今破空城俘杀诸葛亮，则司马懿的价值荡然无存，怕是离死期也不远。

　　以司马懿的智慧和老奸巨猾，岂能听不出这其中的利害关系?留着诸葛亮，就等于留着自己的救命稻草。诸葛亮不断北伐，不但能让他活命，还能让他掌军，不断壮大自己的势力。司马懿怎么能不知其中的深意呢?

　　第二件事是点破了诸葛亮的空城计不过是“故作姿态”，也就是说司马昭都能看出诸葛亮的空城计是有问题的，那么其他将领呢?既然如此，那么司马懿带兵15万，完全是可以拨出一支兵马去攻城试试虚实的。但是司马懿不敢拨一支兵马去试一试，因为试一试就会把诸葛亮俘虏，就会把自己的未来给试丢了。但为了让众将相信诸葛亮空城计是真的，他不得不弄出一番说辞，说什么“亮平生谨慎，不曾弄险”。

　　然而这番说辞，实际是站不住脚的。因为倘若诸葛亮真的平生谨慎不曾弄险，就不会拿一个没统兵经验的新手马谡去抢街亭了。更何况，马谡失街亭是刚刚发生的事，司马懿岂能不了解?所以说，司马懿所谓的“亮平生谨慎”之说，不过是托词而已。

　　第三件事，就是急忙退军了。不过司马懿的退军也是很令人生疑的。就算诸葛亮空城计成立，是真的，但是以司马懿所统15万大军，完全没必要急慌慌地退兵。可是司马懿却这样做了，他说若攻城，中计，“汝辈岂知?宜速退。”

　　其实“速退”应是大可不必的。故此，这其中的意思，怕是在这里看久了，怕众将甚至士兵看出诸葛亮这空城计的破绽，所以才要急忙退去。

　　结语：诸葛亮所摆空城计，从表面上看，是诸葛亮的胜利，是诸葛亮智慧的一次闪光。但是从内核来看，或者从事情背后的情况来看，真正的赢家却是司马懿，司马懿借救诸葛亮以实现自救和自强。不但成为曹魏的噩梦，也成为蜀国的噩梦，实际更是魏蜀吴三国的噩梦，因为司马懿正是从此之后，也就是从诸葛亮北伐之后，司马懿对魏国大军的渗透越来越严重，威望越来越高。可以说，是诸葛亮养肥了司马懿。

　　不过单从诸葛亮空城计来看，其空城计的高明之处，不在空城，乃在空城之上所传递的信息，或者是两个高手在琴声中的较量。结局是善弹不如善听，善弹赢一仗，善听赢三国。

　　参考资料《三国志》《三国演义》。