法正不死，便无三国?真实的法正真有那么厉害吗
不死，便无?感兴趣的读者可以跟着双元制小编一起往下看。
不容讳言，在三国这段历史里，法正对于西蜀国的建立的确起过不小的作用。法正也的确是在公元220年去世的。所谓三国断代，也正是从这一年开始算起，逼迫，正式称帝;221年，在成都称帝;222年，称王，建立。中国正式进入了历史上的三国时代。
其实，在这一年去世的人很多。除了法正，还有、、、、、、等人。
但法正也绝没有那么大能量，可以阻止三国鼎立的形成。
法正原来是的部下，刘备围成都时，法正劝说刘璋投降，后来又协助刘备进取汉中，献计将曹操大将斩首。法正善奇谋，深受刘备的信任和敬重。
建安二十四年(公元219年)，刘备进位汉中王，封法正为尚书令、护军将军。次年，法正去世，终年四十五岁。史书记载，法正之死令刘备十分感伤，连哭数日。刘备为了表示他对法正的重视，追谥他为翼侯，这也让法正成为刘备时代唯一一位去世后有的大臣。
法正善于奇谋，在刘备的西蜀国，被陈寿称赞为可比曹操帐下的程昱和 。
注意!陈寿把法正比作程昱、郭嘉，而不是、。凡了解三国这段历史的人都知道，曹操手下有五大谋士：荀彧、荀攸、、程昱、郭嘉。但最倚重的仍然还是荀彧、荀攸叔侄俩。你别看程昱、郭嘉也在五大谋士里面排列着，毕竟不是最倚重的人。
如果法正是刘备最倚重的人，陈寿一定会说：“法正对于刘备的作用，可比荀彧、荀攸。”
假如陈寿真那么评定法正，也就证明法正在当时的作用已经超越了。
我们来看看法正这个人的主要经历、性格特征、做人做事风格。
1，建安初年，由于天下饥荒，法正与好友同郡的孟达一起入蜀依附刘璋，但刘璋不是个善于用人的人，很久之后法正才当上新都，之后又被任命为军议校尉。
2，建安十三年(208年)，张松出使曹操，受到冷落。归来后劝说刘璋与刘备交好。不久以后，曹操在赤壁战败，刘备的势力得以迅速发展壮大。
刘璋问何人愿意联络刘备，张松举荐了法正。法正一开始辞让，并不乐意，后来不得已只好前往。刘备见到法正后，“以恩意接纳，尽其殷勤之欢”。也就是说，刘备让法正感到，刘备是真的非常器重他，你喜欢什么，我刘备就满足你什么。就像当初燕对待刺客一样。
法正觉得刘备有雄才大略，是可以辅佐的明主，回到益州后，便与张松密谋，决定暗中拥戴刘备。
3，建安十六年(211年)，刘璋听说曹操准备派遣司隶校尉钟繇征讨张鲁，因此惧怕曹操得汉中后兼并益州。张松于是劝刘璋迎接刘备入蜀，让他讨伐张鲁。法正于是再次被任命为使者，与孟达各率两千人出使刘备，迎请刘备入蜀。法正于是暗地里背叛了刘璋。
4，刘备入蜀后，法正和诸葛亮、、、一起制定《蜀科》，改变刘璋治下益州法纪松弛，德政不举，威刑不肃的局面。
然而，法正虽然擅长军事谋略，但在政治谋略上不足，只知因循守旧，不会变通。因此与诸葛亮产生了较大分歧。好在两人相处时间不是太长，既没有形成仇怨，也没有对蜀国造成什么危害。
5，法正性格、睚眦必报。他在掌握了益州首府蜀郡的行政大权后，曾经对他有过小恩惠的人都受到他的照顾;与他有过小矛盾的人都得到了他的报复，擅杀毁伤己者数人。
6，建安二十二年(217年)，曹操降伏张鲁，但没有继续进攻益州，留下夏侯渊、驻守汉中。
法正分析后认为，曹操大军撤走，一定是内部出了问题，而夏侯渊、张郃的才能不足以守住汉中，应该立即发兵夺取汉中。刘备采纳了，结果果然一举成功。刘备自立为汉中王，任命法正为尚书令、护军将军。
7，法正年长诸葛亮四岁，两人同为刘备股肱之臣。《先主传》载：诸葛亮为股肱，法正为谋主。虽然法正和诸葛亮性格和兴趣不同，但双方始终能以公事大义为重，诸葛亮总理后务，足兵足食;法正则随军征讨，出谋划策。
从上面法正这段经历来看，法正这个人军事谋略的确是其长处，政治谋略是其短处。尽管是刘备后期的谋主，但这个人的格局显然不大。属于睚眦必报的人。只是刘备特别信任他。但由此便把法正抬高到可以阻止三国鼎立的高度，显然是胡扯。
纵观古今中外历史，我们可以得出一个结论，一个人将来能有多大的出息，多大的造诣，他的格局和人品是其最首要的决定因素，而不是他的才华。
一个没有强大格局、没有良好人品的人，不管他的才华有多大，客观上在这个社会上造成了多么大的影响，他最后的结局都只能是遭人唾弃。格局、人品，直接又决定了他的才华的发挥程度。也就是说，第一是格局，第二是人品，第三才是才华。
幸亏刘备给予法正的权利还不够大，假如刘备让法正统揽蜀国所有军政大权，就像他信任诸葛亮那样，乱蜀国者，肯定是法正，不会是别人。
另外，法正在军事谋略上，既没有诸葛亮的气魄，也没有东吴的战略眼光，更没有曹魏阵营荀彧的大战略规划。这也就决定了西蜀在军事上的处处被动。在这方面，倒的确像程昱、郭嘉那样，揣摩敌人的心理，倒是做到了极致。
然而，一个谋士，假如只是把军事当做他的长处发挥，而不懂政治，没有大的格局，没有大战略眼光，显然只能看到一城一地之得失，不足以谋划一个集团的长远利益。
我之所以说法正格局不大，还有一个原因。法正投奔刘璋，很久才得到一个县令的职位，有点没把自己当人看的意思。咱们再看看诸葛亮，我就在南阳耕作，每天和高明人士纵论天下，谁都不依附。这叫什么?自抬身价。
刘备你不是缺谋士吗?给你举荐诸葛亮，但又告诉你，这个人很清高，你得诚心诚意去请才行。
刘备去了，请一次，诸葛亮说了：“一次不行，你诚意不够”;刘备无奈，再去一次，诸葛亮又说了：“两次也不行，还差点火候。”刘备急了，那我就请你三次。诸葛亮点点头：“这还差不多，行!看来你是真缺人，需要我，我跟你走，帮你搞搞。至于搞得好不好，你都怪不着我。”
这才是真正的大才!当然，这是小说的描述，但诸葛亮隐居南阳，等待明主出现，这倒是真的。
再看看鲁肃。鲁肃去了东吴，劝他留下，鲁肃执意要走。周瑜担心他离开，只好急忙举荐给孙权。并告诉孙权:“这是个经纬天地的大才，你可不能让他走了。”
孙权一听，立即把鲁肃当成的朋友，晚上睡在一起纵论天下，这才感动了鲁肃。
我们还可以看看，刘备给他一个边远县令，他只顾每天喝酒，不理县事。这是什么?你们，我也只能和你们。
故此，我认为，假如说没有荀彧、诸葛亮、鲁肃，还真就不好说三国这段历史究竟会怎么样，至少肯定会缺了那么一点色彩。但没有法正，丝毫不会影响现在我们看到的三国鼎立局面。
退一万步说，如果法正真有那么大能力阻止三国的出现，那么，他即使在益州刘璋处，就能够阻止刘备进川，三国鼎立也就不会出现。根本不用等到跟了刘备才发挥出来那样的光芒。在那种乱世，有大才能的人物，只要他愿意，在哪儿都能够发出他应有的亮光。
、崔州平、石广元并没有出世，但仍然让后世的人们记住了他们的名字。可见，黄金埋得再深，只要有人愿意刨，总有人会把它刨出来。
如果不是遇到刘备，法正这个人在这个世界上，能不能留下任何痕迹，还真不好说呢。或许只能在刘璋处，终老一生，更别说进入《》，青史留名了。
三国鼎立的局面，和中国历史所有的改朝换代同样，都是历史大趋势各种纷乱复杂的因素和各种力量交织在一起促成的，非人力可以控制和阻挠。别说法正阻止不了，就是荀彧、诸葛亮、鲁肃，再加上三国时期的所有大人物，都绑在一起，恐怕都无法阻止。
任何一种历史大趋势，都是不以任何人的意志和主观因素为转移的。英雄人物的作用，并不是阻止一种历史趋势的形成，而是在这种历史大趋势面前，顺应形势，因势利导，找准自己的位置，该发光的发光，该发热的发热，该发烧的发烧，在历史这个大舞台上，站好自己的队，背好自己的词，唱好自己的戏，而不是阻止历史车轮滚滚向前。
即使是某些极其伟大的人物，也最多只能是引导历史车轮改变路径，向着自己希望的方向往前走。而法正显然和伟大二字毫不相干。
故此，“法正不死，便无三国”这种说法，如果是为了制造一个噱头，让三国这场戏唱得红火热闹点，倒是情有可原。假如说，是作为一种历史结论，则肯定是一个悖论，毫无道理。