历史上吴起是什么出身？他的一生是什么样的？
在 战国时期，就是传奇的存在，每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了
吴起是战国初期曹县人，他父亲相当有钱，是个大财主真正的土豪，可是吴起这个人热衷于功名，到处求官，花了很多冤枉钱，还把老父的家产败得倾家荡产，结果也没弄到一个像模像样的官职，还受到了周边邻里的讥笑。吴起一怒之下，就杀了好几个嘲讽他的乡人，于是就开始出门逃亡，临走前发誓说今生若不成名，决不再回故乡。
一开始他拜在了大儒曾参之子曾申门下学习礼教，准备学成之后到哪个诸侯府上当个主持祭典的礼官，就像在做大司寇那样。没想到吴起老母去世，吴起却没有回家奔丧，曾申认为他为人子大不孝，不配成为儒家弟子，就把他给赶走了。吴起于是跑到鲁国，在鲁国娶了个邻近的老婆，后来齐鲁两国交战，鲁公知道吴起是个人才，就想用他为将来抵抗齐国，可是犹豫再三，就因为吴起妻子是齐国人，怕吴起受他老婆影响不能一心一意为鲁国作战。吴起为了得到鲁国的重用，一狠心就把老婆给杀了，于是得到了鲁国的将印，为鲁公击退了齐军。吴起本以为会得到更大的重用和封赏，不想鲁公却说鲁国是的礼义之邦，不能任用像吴起这样杀妻不仁的亡命之徒。
吴起自知在鲁国已无前途，当然鲁国也失去了一位可以使之强国称霸的大才，后来鲁国不久就被吞并了，这当然和鲁国崇尚礼义的国风也有莫大的关系。于是，吴起又流浪到了，得知吴起的才干，立马将吴起作为魏国的统兵大将军。当时魏国和秦国正在争夺富饶肥沃的河西之地，吴起领兵出战，大败秦兵，使秦兵数十年不敢东向河西，以顾魏国寸土。魏武侯十分高兴，与吴起一同乘船下黄河巡视河西之地，见了河西的山川如此壮丽险要，忍不住赞叹道：“老吴，你替寡人打下了这块肥土，今天一看这样险峻的山河，简直，就是我大魏的宝地呀!”吴起却说：“夏商纣都富有四海的山川险地，也没见他们能守得住所谓固若金汤的天下，治国守土还得靠君王的德行泽被万民，使万民归心，才是江山永固之宝啊，不然的话我们这一船的人都很有可能成为大王您的敌国啊，正所谓在德而不在险也!”魏武侯很欣赏吴起的话，又准备委以更大的重任。
于是吴起就为魏国量身定制了一套练兵作战制度，也就是闻名天下的武卒制，靠将领亲自选拔一支思想忠诚、体格强壮、久经训练和战阵，又配备了超出常规部队的重铠及各种短长兵刃的重装轻步兵，号称“大”。而且吴起带兵总是能身先士卒，与士兵们，魏国有个老太太谈起吴起都说，他的丈夫前些年从军随吴起出战，在军中得病背上生疮流脓，作为三帅的吴起居然替他丈夫吮吸脓疮，后来他丈夫为报吴起之恩，战死在了战场之上。后来老太太的儿子也参加了吴起的军队，前些时候也生了背疮之疾，吴起又为其子吮脓医疾，老太太哭道，看来他儿子最终也会死在战场上了。吴起就是靠着“大魏武卒”这么一支精锐特种部队，又连接带兵击败了西面秦国，东面齐国的侵犯，使得魏国的国威大涨，成为了战国初期三晋分家后的天下第一霸主。
后来魏武侯要在文武大臣当中选出一位的臣子任命为魏国的丞相，吴起满怀信心认为非自己莫属了，结果却被资历陈旧，功绩平平的获得了百官之首的丞相一职。吴起很不服气，就找到田文理论，问他战功是否比他大，安抚百姓博取人心是否比他强，威震天下使诸侯臣服大魏是否比他做得更出色，田文连连摇头回答说这些都不如吴起。吴起傲慢地笑道，既然都不如我，那为什么你可以出任丞相，而我却不行。田文说，大王即位没多长时间，任用你一个外人就打服了这么多诸侯国，你觉得国内的人才们会怎么想?他们会觉得大王年轻没主见，任用外人到处惹事扬威，你觉得现在让你做丞相，能帮助大王稳定人心，提高威望吗?在这种时候，你觉得是你来做丞相合适，还是让我这样碌碌平庸的老官僚来做丞相合适呢?吴起这么一听，立马懂事了许多，连连称是，心服口服。于是，又经常跑到孔子弟子子夏那，学习儒术，以备将来还有机会入主相位做准备，可以说吴起不但是工作狂，更是学习狂。
后来田文老头去世，魏武侯掌政多年，魏国政局也相对趋于平稳，武侯对吴起在魏国的各项工作也都相当满意，就想着是不是有必要让吴起来继任丞相一职。这时候魏国的另一个大臣公叔痤找到魏武侯说，吴起在魏国为将为官多年，但是这个人之前有失孝道，和杀妻不仁的前科，怕就怕他还不能真心为我们魏国效力，如果大王把亲女许配给他，他肯接受，说明此人已经对魏国死心塌地，如果不能接受，说明他还是有所顾忌，心怀异心不可重用啊。魏武侯认为可以拿公主来试探一下。
而公叔痤又找到吴起，请他到家里做客，公叔痤的妻子正好也是公主出身，他为了争取到魏国丞相的职位，便把心中的计谋告诉了妻子，并要求妻子依计行事，于是公叔痤之妻就在吴起来家做客的时候，当着客人的面百般羞辱和打骂公叔痤，甚至出言讥讽宾客，导致吴起十分尴尬而去。这时候，魏武侯就找到吴起，跟他谈起了婚配公主之事，吴起想起公叔痤之妻如此凶悍，不敢应承武侯的要求，致使武侯十分不高兴，认为吴起还不是一个绝对的忠臣，于是慢慢就对吴起冷落了起来，没过多久，吴起见魏武侯任用公叔痤做了丞相，一气之下就离开了魏国，而前往南方的楚国了。
而公叔痤在魏武侯死后，却向魏武侯之子举荐了一个与吴起同为卫人，又能与之媲美的千古奇才公孙鞅，却没有得到魏惠王的重视，导致魏国痛失如此大才，而使做大，最终一统天下。值得一提的是后来的秦相也是卫人，卫人可谓人才辈出，而魏国却是一而再，再而三错失人才。
吴起到了楚国之后，如获至宝，直接就任命他为楚国的令尹(相国)，统管楚国的一切军政事务，吴起的才干才得以充分地发挥，他一面练兵备战，一面打击楚国豪强，集中王权，将楚国政局治理得井井有条，没过几年，楚国国力大增，屡次击败中原诸国，国威大盛，吴起的事业和威名也达到了他人生的巅峰。但同时他作为一个素有失德之名的外来人员，又因严苛的治军变法，得罪了许多楚国豪强贵胄，这些人对吴起是恨之入骨，都巴不得欲先除之而后快。
后来楚悼王去世，楚肃王即位，那些楚国豪强就迫不及待地前往吴起家中想要捉杀吴起，吴起赶紧跑到楚悼王的灵堂，伏在楚悼王的遗体之上，楚国豪强们一时没反应过来，纷纷搭弓放箭往吴起身上招呼，吴起连连大叫三声“群臣乱王!”最终被杀死在灵堂之上。楚肃王见吴起已死，立马收回军政之权，废除了的一切政策，以安抚人心，同时又对追杀吴起的豪强大臣们，以“冒犯先王”之罪名进行了残酷的镇压，七十余家被处于夷三族之刑，被杀者数千人，从此也大大抑制了那些威胁王权的豪强势力。这些人也算作了吴起的陪葬，后世对此连连叹息，吴起的智谋真是无人能及。
前面提到的吴起老乡公孙鞅同样在魏国不受重用，却西行来到秦国，从一个魏相侍从成了秦国的大良造(相国)，同样也对秦国实行了军政改革，又使得秦国一直推行变法政策，最终称霸诸侯，一统华夏，与吴起可谓是花开两朵，色彩不一，却又殊途同归，一同都为变法付出了惨重的代价。只可惜吴起变法却在楚国夭折中断，楚国因此也未能成为战国最后的终极赢家。作为改革家的吴起，虽然没有获得那样的成就，可他在军事方面的造诣，却同中国古代另一位超级军事大师并驾齐驱，每逢后世论及用兵大师必言“孙吴”，千古流传。
时隔千年，我们再来看这位备受争议的古代奇人，他明明家境富裕，却要败净家产，明明智商奇高，却又经常情商不在线，明明对儒家那套仁礼信义有心向之，却又时常做起一些义的投机行为。在看他身上，我们似乎可以看到他同时具有兵家的机谋、法家的严峻、儒家的礼义还有的兼爱，实在很难对他一概而论，只好借用伟人的一句诗词来做个收尾，那就是千秋功罪，谁人曾与评说!