刘钦：汉宣帝刘询之子，因母得宠而深受汉宣帝
刘钦，之子，异母弟，母，西汉诸侯王。刘钦因母得宠，而深受其父汉宣帝的宠爱。元康三年(公元前63年)，受封淮阳王。汉元帝即位后，刘钦前往封地就藩。河平元年(公元前28年)，刘钦去世，宪王，死后其子袭爵。刘钦曾作赋二篇(《汉书·艺文志》有载)，今已不存。接下来双元制小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
人物生平
受父宠幸
刘钦，元康三年(前63年)被封为淮阳王，其母张婕妤被宣帝宠爱。皇后被废除后，宣帝想立张婕妤为皇后。很久以后，恐欲害太子刘奭，便改选后宫无子又谨慎的王婕妤立为皇后(邛成)，令她像母亲一样养太子刘奭。王婕妤无宠，宣帝很少临幸，只有张婕妤最受宠爱。而刘钦长得强壮高大，喜欢经书法律，聪明有才气，宣帝很宠爱他。太子刘奭宽厚仁慈，好儒术，皇上常对刘钦嗟叹，说：“真是我的儿子啊!”常有意想立张婕妤与刘钦，然而因太子刘奭出身隐微，宣帝少时依靠，等到即位时许后已被杀死，太子早丧母，所以不忍心废除。很久以后，宣帝因原丞相韦贤之子玄成佯狂让侯给兄，经术精通德行又高，被朝廷人士称颂，便被封为淮阳中尉，宣帝想感化刘钦，用推让之臣辅佐，从此太子便定下来了。黄龙元年(前49年)，宣帝去世，太子刘奭即位，是为汉元帝，便遣送刘钦到封地就国。
贪财舅舅
当时张婕妤已死，刘钦有外祖母，舅舅张博兄弟三人常到淮阳拜见母亲，都要受到刘钦的赏赐。后来刘钦上书：请求把外家迁到封地。张博上书：愿留守坟墓，独不迁移。刘钦很遗憾。后来张博至淮阳，刘钦赏赐他就少了。张博说：“负债数百万，希望刘钦帮助偿还。”刘钦不答应。张博告别走了，令弟张光恐吓刘钦，说刘钦待外祖母怠慢，张博要上书替母亲请还乡。刘钦便派人持黄金五十斤送给张博。张博很高兴，回信谢刘钦，说了许多阿谀奉承话，盛称刘钦说：“当今朝廷无贤臣，灾异屡现，使人寒心，百归望于王，大王怎么安然不求到朝中辅佐皇上?”使弟张光多次要刘钦听张博的计，派人到京师请当权的贵人替王请求朝见。刘钦不采纳他的意见。
后来张光要到长安，告别时，又说：“愿尽力与张博共同替王请求朝见。王即日到长安，可以依靠平阳侯。”张光得到宪王想请求朝见的话，派人快马告诉张博。张博知刘钦的思想动了，又送给刘钦信说：“张博幸能成为王的亲戚，屡次进献愚策，未见省察。张博北游燕赵，想循行郡国寻求隐居之士，听说齐地驷先生，善通《司马兵法》，有大将之材，张博得机谒见，乘间隙请问五帝三王的要道，高深得不是世俗人懂得的。今边境不安宁，天下骚劝，如果不得此人恐怕没有谁能使天下安定。又听说北海边上有个贤人，累世之人不及，然而难得到他。得此二人向朝廷推荐，功劳也不小啊。张博愿意以此为解决汉急奔赴西边，但无财以通显之。赵王派谒者带上牛酒，黄金三十斤慰劳张博，张博不受，又派人希望娶张博女儿为配，聘金二百斤，张博未答应。恰巧得到张光信说大王已差遣光西来，与张博并力请朝见。张博已经完全放弃，不意大王回心转意，以好颜相待，愿杀身相报恩德。朝见事何足谈，大王诚赐一句话，使张博能尽死力。就是靠这成就大业的。驷先生蓄积道术，凡是书都有，希望知道大王所好，请得立即献上。”刘钦得信高兴，给张博回信说：“子高真是使王幸运得到照顾，发恻隐之心，显出至诚，贡献好计谋，告诉最重要的事，王虽然不聪敏，敢不知意!今遣有司为子高偿债二百万。”
忽悠外甥
此时，张博女婿京房因通晓《易经》、阴阳，被宣帝宠幸，多次召见谈论事情。自己说被、五鹿充宗所排斥，谋不被用，多次向张博谈到这些。张博常想在刘钦面前欺骗炫耀，就记下京房多次说的灾异及宣帝召见密语，拿给刘钦作为信验证物，诈言“已拜见中书令石君请他替大王请求朝见，许给他金五百斤。贤圣作事，大概都考虑成功不惜财物的。从前禹治洪水，百姓疲劳，大功告成，万事赖之。今闻陛下年纪未十，发齿掉落，太子幼弱，奸佞之人当权，阴阳不调和，百姓疾疫饥饿死的人将近半数，洪水之害大概也不过此。大王事业打算救世，将与古代圣人比功德，怎么可以怠忘呢?张博已与精通道术的大儒为大王拟好了给皇上的奏章，陈述安危，指示灾异，待大王朝见，先口头陈述奏章意思尔后进献奏章，皇上必大悦。事成功立，大王就有、召公之名，奸邪之臣散亡，公卿改变节操，功德无比，、赵王得到那样的宠幸一定归于大王，外家也将富贵，哪里还望大王的金钱?”刘钦喜悦，给张博回信说：“以前下诏，阻止诸侯朝见是寡人不知计策何处出。子高向来有颜回、冉伯牛之天资、臧武之智、子贡之辩、卞之勇，兼此四种情况的是世上少有的。已经开了头，希望终于完成。请求朝见是符合道义的事，怎么要用金钱呢?”张博回信说：“已许石君，待钱成事。”刘钦以金五百斤予张博。
告诫
刚碰上京房出京做郡守，离开皇上左右，石显全部知道此事禀报宣帝。京房泄漏宫禁之内谈话，张博兄弟贻误诸侯王，诽谤政治，狡猾不道，都关进监狱。有司奏请逮捕刘钦，宣帝不忍心用法，差遣大夫王骏赐刘钦玺书说：“皇帝问淮阳王。有司奏王，王舅张博多次送信给王，诽谤诋毁政治，毁谤天子，赞美诸侯，称引周、汤，来谄媚迷惑王，说的话特别恶劣，大逆无道。王不检举上奏而给他很多的钱，用好听的话回复他，罪至不赦，朕痛心不忍听，替王伤心，追根求源，不善来自张博，只是王之心，不同于凶顽。已诏令有司不惩治王事，差遣谏大夫王骏告诫朕意。《诗》说过‘谨慎你的职位，和正直人亲昵’。王一定要勉励之!”
王骏又晓告宣帝旨意说：“礼制定诸侯定期朝见天子的意思，就是为了按照礼专心一意地尊奉天子。再说王不是学习过《诗》吗?《诗》说：‘封他为侯在鲁，为我周家的佐辅。’今王舅张博多次送信给你，谈的话悖乱忤逆。王幸运受过诏书，通经术，知道诸侯声名不应出境。天子才普遍遮盖，恩德布满全国，而王却闻博言安然，还多予金钱，同他互相回信呼应，没有比这更大的不忠。旧日的典章制度，诸侯罪于京师，不论罪恶轻重，即使不被诛戮，也一定受到贬谪放逐的罪刑，没有轻易罢休的。今圣主赦王之罪，又同情王失算忘本，被张博迷惑，加赐玺书，派谏大夫告诫至意，殷勤之恩，岂可度量的啊!张博等犯的罪恶特大，是群臣共同讨伐，王法不能赦免的。从此往后，王不要再被张博牵累，务必同大家一样摒弃他们。《春秋》的意思，以有过能改为大。《易经》说：‘祭祀用白茅垫祭品，就会无过失。’说的是为臣子之道，改过自新，洁己奉上，然后免于罪过。王一定留意慎戒，思考悔过改变行为，补重责，与皇上厚恩相符。像这样，就长享富贵，社稷就安定了。”
淮阳王刘钦免冠稽首谢恩说：“奉命藩屏王室而无好的表现，过失罪恶突出，陛下不忍心给予惩处，施予大恩，派使者告诫晓谕道德法术与藩屏王室之大义。俯伏思考张博罪恶特深，当受死刑。臣钦愿尽心自新，奉承诏策。顿首死罪。”京房及张博兄弟三人都在闹市执行死刑，陈尸街头示众，妻子儿女都流放到边远地区服劳役。
去世
即位后，因淮阳王刘钦是自己的叔父，尊敬宠幸他，不同于别国。刘钦上书自己陈述舅舅张博的事情，是被石显等所迫害，于是为张博流放的家属请求回原籍。丞相、御史又弹劾刘钦：“前与张博相送私信，指意不是诸侯应该的，蒙圣恩没有惩处，事在赦前。不悔过而又称引此事，自以为正直，失藩臣体统，不敬。”成帝特别，答应刘钦让流放者回原籍。刘钦在王位三十六年(前28年)去世，谥号宪王，死后其子刘玄袭爵，是为淮阳文王。