历史上杨贵妃入宫前去做了道士，是李隆基安排

　　杨贵妃是中国之一,双元制小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。

　　杨贵妃又叫杨太真，太真就是她出家做道士时的道号，为啥要让做道士呢?无非是堵住天下悠悠众口，看似掩人耳目，实则掩耳盗铃而已。

　　李隆基是一个专情的，一生只宠两人，前半生是，后半生是杨贵妃。武惠妃是的侄孙女，因为父亲早逝从小被养在宫中，与李隆基相熟，她性情乖巧，善于逢迎，李隆基登基后将其纳入后宫，封为婕妤，此后独宠后宫。

　　武惠妃为李隆基生下了4个儿子3个女儿，其中成年的两个儿子分别是寿王李瑁、盛王李琦。武惠妃想让自己的儿子做太子，便联合构陷太子等人谋反，李隆基废黜太子，并在同一天杀掉太子李瑛、鄂王、光王。虽然除掉了太子，不过寿王李瑁也没有被立为太子，而武惠妃却由此患了疑心病，总感觉太子等人冤魂找她索命，不久便一病不起，活活被自己吓死。

　　武惠妃去世后，李隆基非常伤心，整天茶饭不思，日渐消瘦，虽有后宫三千佳丽，却也再无兴致，有一天近侍对李隆基说杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，并组织了宫廷宴会，让李隆基见到了杨玉环，见到杨玉环之后，李隆基怦然心动，便想将杨玉环纳入后宫，可是现实却束缚住了他。

　　杨玉环此时的身份是寿王妃，寿王就是李隆基和武惠妃的儿子，当年还是在武惠妃的要求下，李隆基亲自册封杨玉环为寿王妃，恩准其成为自己的儿媳妇，现在要公然抢自己儿媳妇，这要是传出去皇家的脸面摆在哪儿?就算像那样不顾世俗眼光，可还是要遵守大唐律，毕竟杨玉环是有夫之妇。

　　此后李隆基多次召杨玉环入宫，寿王李瑁也发现了事情端倪，但是他也无可奈何，因为觊觎他妻子的那个人不仅是他的父亲，更是帝国的皇帝，他有着一日杀三子的狠辣。李隆基苦思杨玉环而不可得，近侍又为他出主意——让寿王休妻，但是如何让寿王心甘情愿地休妻又不被世人说是强抢儿媳呢?李隆基用了一招!

　　开元二十八年，此时距武惠妃去世已经三年，李隆基下敕令，令寿王妃出家为窦祈福，赐予道号“太真”。窦太后是李隆基生母，也就是寿王和杨玉环的奶奶，为奶奶祈福这个理由谁都无法拒绝，寿王只得让杨玉环搬到道观，为窦太后祈福了。

　　不久后李隆基以杨玉环出家怎可为王妃为由，让寿王李瑁休妻，杨玉环由此恢复“自由身”，经常被李隆基召入宫中宠幸，但就算如此，杨玉环仍然没有正式身份，直到5年后李隆基将韦昭训的女儿册立为寿王妃，总算对儿子有点弥补之后，正式将杨玉环接入宫中，册封为“贵妃”，由于李隆基废黜之后没有再立皇后，杨贵妃实际上就是后宫之主，至此宠冠后宫，杨家也。

　　伴随着李隆基为得到杨玉环而展开的一系列骚操作，大唐也从开元年间进入天宝年间。天宝年间李隆基消极怠政，“从此君王不早朝”，任用李林甫、等奸相，坐视等藩镇做大，最终导致，盛唐戛然而止，李隆基和杨贵妃匆忙出逃。马嵬坡前，三军哗变，李隆基忍痛赐死杨贵妃以平息众怒，太子与其分道扬镳北上灵武后自立为帝，尊李隆基为太上皇。看似一场美好的爱情，葬送了李隆基的辉煌，也葬送了大唐的辉煌，是杨玉环红颜祸水?还是李隆基自作孽!