夺门之变成功之后 朱祁镇为何第一件事就是杀于

　　对和很感兴趣的小伙伴们，双元制小编带来详细的文章供大家参考。朱祁镇后，为何第一时间铲除忠臣于谦?

　　“景泰八年正月壬午，亨与吉祥、有贞等既迎上皇复位，宣谕朝臣毕，即执谦与王文下狱……奏上，英宗尚犹豫曰：‘于谦实有功。’有贞进曰：‘不杀于谦，此举为无名。’帝意遂决。丙戌改元天顺，丁亥弃谦市，籍其家，家戍边。”——《》

　　历史上并不缺忠臣或功臣被诛杀的案例。的越王，一朝复仇，就杀了有功的谋臣文种;忠肝赤胆，全力抗金，立下无数功劳，却被急命召回朝中，最终死在莫须有罪名下;同样，第一忠臣于谦也死在了“夺门之变”后，按照《明史》的记载，朱祁镇杀于谦是受了小人的蒙蔽。

　　这里的小人指的是、、等人，尤其是说于谦有造反嫌疑，却找不到确切证据，最后编了句“虽无显迹，意有之”，急吼吼给于谦定罪，杀他以报私仇的徐有贞。但没有朱祁镇点头，徐有贞能随随便便杀于谦?其实于谦之死没有史书写的那么简单，朱祁镇未必是受蒙蔽。

　　相反，这一决定是朱祁镇本人非常赞同且一力推动的，有种说法是，此举意在打压文官，但仔细分析，却会发现这个说法也难解释所有的疑惑。我们先要看于谦是什么样的人?于谦生在一个很巧合的时间点，公元1398年，也就是驾崩同一年，23岁便考上了，算年轻有为;

　　而于谦初露锋芒，便是在把造反的叔叔朱高煦拿下之后，以御史的身份站在朱高煦面前严肃高声地批评了他一顿，史载，“谦正词崭崭，声色震厉;高煦伏地战栗，称万死”，这至少说明于谦并不是一个习惯沉默的人，相反，此人有话就敢说，有事也敢做，堪称一身的胆。

　　于谦不会遮掩自己的独特，明哲保身与低调做人对他而言并非处世哲学，他的处世哲学在于严格按儒家“修身齐家治国平天下”那套去为国尽忠，至于自己的结果，不在考虑范围内，与有差别。孤臣，只有遇见赏识自己全心信任自己的君王才能发挥大作用，持续为国发光发热，如之于。

　　但于谦和朱祁镇的关系不是这样，相反，于谦和抢了朱祁镇皇位的人——明代宗的关系更近似互相理解信任能发挥最大效用的君臣模式。正统十四年也就是1449年，朱祁镇瓦剌，吃了大败仗，不仅折损了明代的底子，自己还当了阶下囚，尴尬的局面出现了。

　　朱祁钰临时被推上皇位，此时还发生一件事，那就是徐有贞(此时还叫)进言，建议南迁，避开瓦剌进犯。是于谦呵斥了他，也是于谦一力维护了朝局稳定，组织了打退瓦剌，赢得了朱祁钰全面信任，徐有贞掉了面子，仕途大受影响，恨于谦是理所当然的事情，那朱祁镇又恨于谦什么?

　　《明史》记载道：“上皇北狩且一年矣。……请归上皇。大臣王直等议遣使奉迎，帝不悦曰：‘朕本不欲登大位，当时见推，实出卿等。’谦从容曰：‘天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳。万一彼果怀诈，我有辞矣。’帝顾而改容曰：‘从汝，从汝。’……卒奉上皇以归，谦力也。”

　　也就是说朱祁钰根本不想接回哥哥，因为朱祁镇才是正统，他回来必然对自己这个“临时”产生威胁，是于谦表示，自己会坚定站在朱祁钰这边才安抚了其情绪，照这角度看于谦好像对迎回朱祁镇是有功劳的，但别忘了也先打到北京那会，也是于谦坚持“社稷为重君为轻”，把朱祁钰推上皇位。

　　从头到尾，于谦发光发热都是在朱祁钰时期，朱祁镇回来后一直被关到景泰八年，期间吃尽苦头，于谦可没说过任何要将他解救出来，朱祁钰应该把皇位还给他的话，漫长的幽禁岁月下，足以让一个人改变想法，朱祁镇也不会例外，此时能救他出去的不管奸臣小人，都是忠臣;而没有救他甚至间接让他受苦的，不管为国立了多少功，都有罪过。

　　朱祁镇才是嫡出，是正统，尽管过去他和朱祁钰兄弟感情不错，但在皇位面前，兄弟情太容易变质。景泰八年，“夺门之变”发生了，一边是病得的朱祁钰，一边是虽然被关多年仍然还生了一堆孩子的朱祁镇，于谦也难预料的状况就这样发生了，朱祁钰一败涂地，朱祁镇春风得意。

　　于谦第一时间就被杀死，尽管史书说是徐有贞劝的朱祁镇，说不杀于谦，朱祁镇复辟就师出无名，必须整个“阴谋坏蛋集团”出来，为他复位当皇帝的名义铺路，但实际上朱祁镇对于谦也早已心怀恨意。岂不见徐有贞劝他杀于谦时，他也只犹豫了那么一小会，犹豫的理由则是于谦“实有功”，而非于谦对国家有多重要。

　　功臣，死于不忠。这种不忠未必是对国不忠，从杀开始，封建时代君王需要的忠从来就不是儒家标榜的那般，而是要绝对屈服王权，顺从王权。所以白起纵然为秦横扫六国，只要触及秦昭襄王的痛点便必死;所以于谦纵然关键时刻站出来挽救了大明危机，在朱祁镇那里，这功劳终究也是为朱祁钰立的。

　　换成任何一个君王，都是“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，商鞅白起，岳飞于谦，这些人的名字在史册上留下耀眼光辉，可正如《说文解字》对“臣”这个字的解释：“(臣)，事君也，象屈服之形”，能臣也好，碌碌无为之臣也好，在君王眼里要紧的是一个忠字，忠于自己而非其他，他们本人的光辉功劳，其实并不能成为不死的理由。

　　当然，历史始终还是公平，千载之下，于谦之忠将永远流传后世受人敬仰，明代史书永略不过那一抹如石灰般烈火焚烧若等闲的坚定身影，而朱祁镇这样的皇帝，却只能在电视剧里扮演好人。

　　本文所述也只是一点猜测而已，从朱元璋以布衣身份开创王朝，再到天子守国门，君王死社稷，明代276年的历史上发生了许多看似奇怪，细细追究起来却都有深层原因的故事。