作为魏国最后的皇帝，真实的曹奂是什么样的？

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　　死后，其养子继位，曹芳是继、曹叡之后，第三位，他是的曾孙，任城王的，曹楷之子。

　　正始十年(249年)正月初六日，曹芳和大将军兄弟等人一起出城祭拜高平陵，蛰伏已久的太傅，趁机在京城洛阳发动了政变，率军占据武库，屯兵洛水浮桥，控制了京城，史称“”。

　　从此之后，曹魏大权就落到了权臣司马懿之手。

　　司马懿死后，其子司马师和司马昭相继掌握了朝政大权，权倾朝野，而皇帝就彻底沦为了傀儡，成为了摆设。

　　嘉平六年(254年)，司马师将皇帝曹芳废为齐王，拥立继帝位，曹髦是曹魏第四位皇帝，他是魏文帝曹丕的孙子，东海王曹霖之子。

　　司马师死后，其弟司马昭继续专权。

　　甘露五年(260年)，曹髦不满司马昭专权，实在忍不下去了，组织了宫中一些奴仆，登上辇车，亲自讨伐司马昭，遗憾的是，司马昭的心腹，指使太子舍人，杀死了曹髦。

　　曹髦死后，司马昭与众大臣一起商议，决定立为帝，奉魏明帝曹叡之祀，曹奂成为了曹魏最后一位皇帝。

　　曹奂本来是魏武帝曹操的孙子，是燕王曹宇之子，这一下，倒成了曹叡的养子了，矮了一辈，曹奂的亲生父亲燕王曹宇居然成了他的爷爷，令人大跌眼镜。

　　咸熙二年(265年)，司马昭死后，其子篡夺曹魏大权，司马炎按捺不住，不愿再等，逼迫曹奂，曹魏灭亡，曹奂被降封为陈留王，司马炎建立，史称“”。

　　《》记载：十二月壬戌，天禄永终，历数在晋。诏群公卿士具仪设坛于南郊，使使者奉皇帝玺绶册，禅位于晋嗣王，如汉魏故事。甲子，使使者奉策。遂改次于金墉城，而终馆于邺。

　　曹奂被迁居到金墉城，出城时，太傅司马孚与曹奂辞别，司马孚拉着曹奂的手，泪流满面地表忠心说：“我到死都是大魏的忠臣。”

　　不过，晋武帝司马炎对曹奂还不错，没有对曹奂下毒手，司马炎不仅封曹奂为陈留王，食邑万户，还让他住在邺城，给予他使用天子旌旗，行魏国正朔，郊祀天地礼乐制度都仿效魏国的制度。

　　这还不算，司马炎还给予曹奂上书不称臣，受诏不拜的特殊待遇。

　　太安元年(302年)，曹奂在他的封国陈留去世，活了五十八岁，朝廷为他上“元皇帝”，史称“魏元帝”。

　　曹奂作为曹魏最后一位皇帝，虽然是傀儡，但是，善终了。