历史上吕坤是是什么人？他的一生有何作为？

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　　吕坤是年间的一个著名文学家和思想家，他在为官期间，由于其刚正不阿的性格，清廉的作风，使得其与沈鲤、郭正域一起誉为三大贤。

　　他在万历二十五年五月时，吕坤向万历上了一道十分著名的《忧危疏》，里面的内容主要陈述了天下的安危，言辞十分激昂，忧国忧民之情溢于言表，希望万历皇帝能够重新振作起来，治理好国家。

　　在《忧危疏》的开篇，吕坤便如此介绍着：“臣闻治乱之兆，垂示在天;治乱之示，召致在人。窃见元旦以来，天气昏黄，日光黯淡，占者以为乱征。当今天下之势，乱象已形而乱机未动;天下之人，乱心已乱而乱人未倡。今日之政，皆拨乱机而使之动，助乱人而使之倡者也。”

　　紧接着，吕坤又十分大胆地点明了“君身之安危，社稷之存亡，百姓操其权。”

　　吕坤表示当今的天下人心，已经达到了一种令人不敢言其说的地步，而要想收拾人心，便只能寄托了万历皇帝有益天下之事。至于如何做有益天下的事，吕坤向万历皇帝提出了十点建议：

　　一是停止各地织造、烧造之征;二是停止宫廷木料的采购;三是限制开矿规模;四是取回官店内臣：五是减少;六是;七是东征救朝鲜;八是查点内库贮藏;九是清理京师治理弊症;十是请慎宫禁出入。

　　吕坤之所以会这么建议其实是有原因的，根据他疏中所言：“今天下之苍生贫困可知矣。自万历十年以来，无岁不灾，催科如故。臣久为外吏，见陛下赤子冻骨无兼衣，饥肠不再食，垣舍弗蔽，占藁未完;流移日众，弃地猥多;留者输去者之粮，生者承死者之役。君门万里，孰能仰诉?”

　　“今国家之财用耗竭可知矣。数年以来，寿宫之费几百万，织造之费几百万，宁夏之变几百万，黄河之溃几百万，今大工、采木费，又各几百万矣。”

　　由此可见，当时整个国家是处于一个比较灾害频繁，民生凋敝的时期，然而朝廷依旧四处花费巨大，致使百姓饥肠不再食，这也是吕坤作为一个传统儒家学子，而感到愤怒的一点。

　　《忧危疏》的全文都在传达了，吕坤对于时局的忧虑和对皇帝、国家命运的关切，以及对于当前庙堂政治的失望，进而将这种失望转化为针对万历皇帝的批评和谴责：

　　“天之生民，非为君也，天之立君，以为民也，奈何以我病百姓?”

　　“君欲富 则天下贫，天下贫而君岂独富?今民生憔悴极矣，乃采办日增，诛求益广，敛万姓之怨于一言，结九重之仇于四海，臣窃痛之。”

　　尤其是这句“君欲富则天下贫，天下贫而君岂独富”极为大胆，稍有不慎，吕坤就有可能被万历皇帝借此处决掉。

　　但最终这篇《忧危疏》并没有成功传到了万历皇帝的手中，后来又遭到了事中戴士衡诬告，吕坤一气之下辞官回家，结束了他长达二十六年的为官生涯。

　　此后，吕坤闭门谢客，一心研究学问，努力传播的心学，所著述的作品，可以称得上是中国传统思想文化的宝藏所在。