莎士比亚另有其人说

莎士比亚另有其人说 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最有成就的作家，被誉为文学史上不可超越的丰碑.他的作品深刻而生动地反映了英国从封建社会向资本主义社会过渡的历史现实，宣扬新兴资产阶级的人性观和人道主义观念。剧作家本琼斯曾评价莎士比亚是“时代的灵魂，他不属于一个时代，而属于所有的世纪”。 有关莎士比亚私人生活的记录流传下来很少，关于他的性取向、宗教信仰、以及他的著作是否出自他人之手都依然是谜，有人认为是英国女王伊丽莎白一世。 莎士比亚另有其人说是威廉·莎士比亚的作品是否出自他人之手的一种假说。其支持者认为，“莎士比亚”不过是一张面具，隐藏在其后面的可能是另一位作者，甚至是多位作者，他们因为各种原因不能用真实的名字展示自己的著作。这个假说引起了公众广泛的讨论，但有一小部分研究莎士比亚的学者和文学史家则认为，该假说不过是对莎士比亚的贬损。

爱德华·德·维尔、弗兰西斯·培根、威廉·斯坦利和克里斯托弗·马洛（从左上角顺时针数起，莎士比亚居中）都被认为是莎士比亚作品的真正作者。

1616年，52岁的莎七比亚在家乡斯特拉特福去世。自此，斯特拉特福成为人们缅怀莎士比亚的圣地。1700年，有个非常有学问的僧侣，在莎士比亚的家乡住了很久，他想弄明白莎士比亚怎么会有那么大的词汇量。有人统计过，莎士比亚戏剧里至少有2万个英语词汇因此，莎士比亚被认为是英语词汇量掌握最多的人。然而结果令他非常失望：在莎士比亚出生的小镇上，他既没有发现有什么图书存在，也没发现人们所熟知的“莎士比亚”就是那个小镇上的“莎士比亚”的证据，斯特拉特福镇上的莎士比亚，13岁辍学，18岁结婚，21岁生子，没有受到过完整的教育，也没有出国游历的经历，更没有和宫廷中人保持联络。莎士比亚的生活经历和莎士比亚的戏剧内容完全融合不到一起去，那样伟大的作品应该出自一位有相似生活经历的人之手啊，那么13岁辍学的莎士比亚从哪里获得那么多的词汇和天文地理以及异域知识呢？于是，他对莎士比亚自学成才一说产生了怀疑，从此，“莎士比亚真伪问题”真正产生。马克吐温、拜伦、狄更斯等都是怀疑论的支持者。 1920年英国人托马斯卢尼提出真正的莎士比亚是德韦尔，德韦尔是牛津伯爵，也是伊丽莎白女王的表兄，他对宫廷生活非常熟悉，他有过游历经历，他曾在意大利的帕多瓦，热那亚、威尼斯和佛罗伦萨逗留过。而且他的身世和哈姆雷特比较相似。当时上流社会和达官贵人认为编剧、演戏有伤风化，迫于压力，德韦尔虚构了一个“莎士比亚"的笔名。但是不久有人质问，“国王的人”剧团一直到1614年仍然在演出莎士比亚的戏剧，可是德韦尔1604年就去世了，支持德韦尔的人虽然辩解说，德韦尔死前就已经开始了这些剧本的创作，死后再上演也没什么稀奇，但因为没有直接证据，所以德韦尔是真正的作者这一说法也难以确立。 20世纪50年代，美国文艺批评家霍夫曼提出另一种比较容易让人接受的说法：莎剧的真正作者是与莎士比亚同年出生的剧作家克利斯多菲马洛。马洛毕业于剑桥大学，著有名剧《汤姆兰大帝》，当过英国情报局长法兰西斯.华星汉的情报员，1593年，马洛在伦暗杀。不过，据霍夫曼的考证，马洛并没死，后来 他隐姓埋名，继续写剧本，他把写好的作品先交给法兰西斯的堂弟，再由他转交给莎士比亚.用莎十比亚的名义上演。就像怀疑论者到处找证据证明他们的怀疑一样，坚持莎士比亚本人即是真正作者的人也在寻找证据。伦敦收藏家阿兰金氏于1940年在莎士比亚展览会中买到一本1510年出版的《约克和兰加斯达两家的结合在这本书的空白处，发现附注有戏剧的台词草稿，经调査考据，确认附注是莎士比亚的亲笔. 20世纪70年代末，英国古籍研究家罗纳德.阿西福德购得1605年出版的《科尼利斯达克达斯的年代记》一书的最后页，发现有酷似莎士比亚笔迹的草书，写着“与其追昔日之梦，不如握今日之宝"，旁边还绘有自画像。但因缺乏最后的鉴定/仍未打破莎士比亚真伪之谜。 就如鲁内尔大学校长莱希所说：“关于莎士比亚的一切，也许我们永远都不会得到一个确定的答案”。

更多关于莎士比亚的猜测

原作者 托马斯·萨利描绘的《威尼斯商人》中的夏洛克和鲍西亚，作于1835年莎士比亚逝世大约150年后，关于莎士比亚作品的原作者的质疑声逐渐开始浮现出来。提出的有可能的作者包括弗兰西斯·培根、克里斯托夫·马洛和爱德华·德·维尔。虽然所有这些候选人被学术圈普遍否认，然而大众对这个主题的兴趣一直延续到21世纪。 宗教信仰 一些学者认为莎士比亚家庭成员信仰罗马天主教，那时罗马天主教是违法的，莎士比亚的母亲玛丽·阿登无疑来自一个虔诚的罗马天主教家庭。最有力的证据可能是约翰·莎士比亚签署了一份信仰罗马天主教的声明，该声明于1757年在亨利街的旧房子的屋顶椽架上被发现。这份文件现在已经被遗失了，然而学者对其真实性意见不一。 1591年，当局报告约翰因“恐惧面对自己的罪恶”而不参加英国国教会的宗教活动，这也是当时罗马天主教徒常用的借口。 1606年，莎士比亚的女儿苏珊娜的名字被列在雅芳河畔斯特拉特福未能参加复活节宗教活动的名单中。学者在莎士比亚的戏剧中同时发现支持和反对天主教义的证据，但是事实不可能证明两者都正确。 性取向 关于莎士比亚性取向的详细资料目前所知甚少。18岁的时候，他娶了26岁已经怀孕的安·哈瑟維。1583年5月26日。三个孩子中的老大苏珊娜在婚后6个月出生。然而，几个世纪以来，读者指出莎士比亚的十四行诗是他爱上一个年轻男子的证据。另一些读同一段诗歌的人则认为这是深厚友谊的一种表达而不是xing爱。同时，十四行诗中作品127到作品152，共计26首称为“Dark Lady”的诗是写给一位已婚女子，被作为异性恋者的证据。