中国古代四大吝啬鬼

钱财对于人们来讲是非常首要的俗语说得好，从古至今。钱不是全能的但是没钱切当万万不克不及的
但是凡事都要有个度，如果越过了这个度，就脱离事务自己的素质。比如说对于钱财，有人为了得到不惜铤而走险走歪门邪道，有的人当然有钱但是却比没钱的人还要守财。
海外名著有四大小器，让人啼笑不已。中国历史上异常也有很多不亚于他小器，昨天我就选出四个典型来说一说他鄙吝到什么水平？
周札：宁死也要守财的将军
周扎是汉朝事后，魏晋南北朝时期东晋的文官，其本身诞生江南士族，官拜征虏将军，封漳浦亭侯。自幼家庭敷裕，且长大后拜官封侯，地位就不用说了产业造作也是富甲一方。
但就是这样一个有身份又有钱的将军，却十分贪财，不能说贪财，准确地说是鄙吝，具体鄙吝到什么程度呢？
当时社会动乱，王室不稳，上面的各大士族基本上都是占有一方，士族之间的冲突也经常有。因为周扎家族地位显赫，异常会触及到其他士族的好处。
当时有个叫王敦的权臣连系江南沈氏共同攻伐周札，眼看着大军已经十万火急，诸将也都摩拳擦掌筹备迎战。
可是因为周扎这个人平时就很抠门，兵士们用的火器都是终年仿照照旧很多破坏的劣质兵器，也不给更新换代。
这个关键时辰，城中副将奉劝周扎祝愿能掀开兵器库，给士兵装备精巧的兵器，谁知道这个周扎竟然舍不得，僵持让士兵用老旧的兵器对敌。
这可把士兵们惹急了心想我拼命帮你杀敌，连打仗的兵器都舍不得拿出来，这还打什么打，觉得不值得，就纷纷投降，周札也没有落得好下场，被敌军杀害。
这个就是典范的要钱不要命，本身的性命都比不上库房里的火器，小器程度可见一斑。
大孝子王戎的小器史
王戎东晋建安七子之一，能成为建安七子，造作才学上是很优秀的其本人又是琅琊王氏出身，家庭条件造作也是非常优异。
中国二十四孝史中王戎位列第一，书中记实当时朝中王戎和另一位大臣同时丧亲，有官员询问皇帝要不要去吊丧，皇帝就问先去谁家好一点。
这个官员就是另一个大臣是生孝，意思就是固然他整日痛哭流涕，猛攻规矩礼数，但是精神气还好。
反观王戎是死孝，当然礼数排面上没有另个大臣做得好，但他却日渐消瘦，眼看着就要站不起来人要不行了可见悲伤程度要高于另个大臣。
开初魏武帝亲自去守丧，王戎也因此登上二十四孝榜。但就是这么一个又孝顺又有才的大官，却非常吝啬。史书倒是没有记录他孝心有没有跟他小器产生矛盾，但是却又其他事务来反映。
王戎家有很多李子树，结的李子比其他人家的要好吃得多。于是王戎就让家人出去销售，但是这个人也是很有头脑的为了独霸市场，卖李子之前都要把里面的核给捅个洞，防备别人留下种子。
每个李子都要做，如果这个不能表现他守财程度，另外几件事倒是可以或许充分反应：
王戎的亲侄子结婚，作为建安七子大户人家，怎么地也得送个像样的贺礼，可这王戎不一般，直接送了个单衣，相当于现在一件T恤。说实话送了也就送了或者他侄子也不一定在乎。
环节是自从送了这件T恤，王戎整天忽忽不乐，觉得吃了亏，心里越想越难受，毕竟跑到侄子哪里说：大侄子，把那件衣服还我好吗？
估计王戎侄子当时怕是呆头呆脑，最终王戎是要回了这件衣服，舒缓了心中的郁结之气。
不仅对待侄子是如许，就算是本身的亲生女儿也是见过哪个女儿嫁人了带去的嫁妆还得收回来的情理。
这个王戎就是如许，当时女儿女婿大婚后归来回头探亲，老王总是板着个脸，之父莫如女，王戎女儿对丈夫说：哎，上次成亲，爹不是给了十万钱嘛…
女婿一听就懂了立马把十万还给了王戎，王戎顿时愁眉苦脸，放下了心中的一个大包袱。
一个鸡蛋都不给儿子吃的汤斌
清代康熙年间的江宁巡抚汤斌，当时程朱学派思想的代表人物，被尊为“理学名臣”汤斌生平以清苦的生活生计雕刻名节，固然是个名士，但是贫苦的有点过了头。
其为人之吝啬如同他学派思想一样闻名，鄙吝到什么水平，据有关文献记载，这位老先生有一天心血来潮，查抄家中帐本，发现上面有记录买了一只鸡蛋，顿时盛怒是谁买的鸡蛋？
经过一番查问，发明是本身的儿子买来吃的便把儿子招来，罚跪在庭下，数落道：觉得姑苏的鸡蛋与河南是一样的价格想吃鸡蛋，就回河南故里去…
堂堂一个巡抚儿子吃个鸡蛋就如此愤怒，这不仅是对自己狠对别人更狠，如果说要是大乱时期饥荒遍野，或者家中很是贫苦，出现这类情况还情有可原。
可是当时明显不是那种环境，这汤斌一家老小估计被他鄙吝“熬煎”苦不堪言，一个鸡蛋就这样，就更别想着吃点肉了
小器第一狠人：韦庄
韦庄，唐末时期诗人，五代十国时期前蜀宰相，诞生士族。与温庭筠并称“温韦”其所著《秦妇吟》更是与《孔雀东南飞》木兰辞》合称“乐府三绝”代表作《浣花集》至今撒播。
就是这么一位大文豪，朝中大臣，竟是个吝啬到近乎失常的人。
太平广记》这样记录他鄙吝的韦庄“数米而炊，称薪而爨，炙少一脔而觉之”什么意义？就是煮饭的时刻要数着米粒下锅，添柴烧火都要事先称好，一盘子肉要是少了一块他都知道。
当然如果仅凭这一点，只能和前面几位相提并论，并不能显得很是凸起。下面一件事让人匪夷所思，蔚为大观：
韦庄有个儿子，八岁时刻不幸得重病，最后不治身亡，下葬时，孩子的母亲为他穿上了生前标致的衣服，但韦庄一边哭，却一边把孩子衣服剥了上去，套上曾睡过的旧草席，安葬以后，居然还将草席带了返来。
这已经不能算是鄙吝了当人对一件事件产生固执的时辰，就会有一种病态的行动，韦庄很明显就是这类病态。
个体来说适度鄙吝的人都有种病态的感性，理性地分析一件事的对与错，一件事的得与失，能吃白饭不饿死就不要吃菜，能走路的绝对不会坐车。
韦庄绝对是个中的佼佼者，觉得人已经走了穿得再好也没有用，还不如用草席最实际，这类病态的理性让他健忘了生命或者生涯的意思。
鄙吝的人或许是有钱人，但绝对不是一个快乐的人。