无一物中无尽藏出自哪里(有哪些有禅机的诗词佳
我是扎心君，我来哔哔几点
普提本无树，明镜亦非台，从来无一物，何处惹尘埃。禅宗六祖惠能大师
身是菩提树，心是明镜台，时时勤抚拭，不使惹尘埃。禅宗北宗神秀大师
佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法。惠能 心生种种法生，心灭种种法灭
不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。华严经。
春有百花秋有月，夏有白云冬有雪，若无闲事在心头，便是一年好时节。
手持青秧种福田，低头便现水中天，六根清净方为稻，退步原来是向前。
朝如花开满树红，暮如花落树还空，若把花比浮生事，花与浮生事一同。
来时无影去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
善是青松恶是花，打眼一看不如它，有朝一日霜打去，只见青松不见花。
不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。闲来画就青山卖，不使人间造孽钱。唐寅
苦海无边，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。
色不异空，空不异色，色既是空，空既是色。心经
佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明
行到水穷处，坐看云起时。唐，王维
闭门既是深山，读书随处净土。呻吟集
此有故彼有，此无故彼无。此生故彼生，此灭故彼灭，诸法因缘生，缘谢法还灭。阿含经
水止无恒地，云行不计程。到时为彼岸，过处即前生。唐诗
心中若有桃花源何处不是水云间，成佛何须菩提叶，梧桐树下也参禅。
天何言哉，四时行焉，百物生焉！《论语》
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》
风声，雨声，读书声，鸦鹊无声。家事，国事，天下事，关我屁事。
由爱故生怖，由爱故生忧，若离于爱者，无怖亦无忧。
都晓雀恋巢，莫若人思家，立志飞高远，潇洒走天涯！（鄙人作品）
做方能解脱，动方能悟道。古印度《吠陀经》
佛法在世间，不离世间觉，离世觅普提，譬如觅羊角。惠能。
郁郁黄花，莫非般若，青青翠竹，皆是普提
四仪（衣食住行）皆是道场，三业咸为法事
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛
酒肉穿肠过，佛祖心中留
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。众里寻他千百度，蓦然回首，那人切在灯火阑珊处
金风玉露一相逢，便胜在人间无数，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮
莫道山中无知己，清风明月不要钱
假做真来真亦假，无到有处有还无
倚天照海花无数，高山流水两心知来时欢喜去时悲，空在人间走一回。 不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
无题，人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 唯愿孩儿愚且鲁。无灾无难到公卿。 ——宋·苏东坡
《天道》 五代·冯道 穷达皆由命，何劳发叹声。 但知行好事，莫要问前程。 冬去冰须泮，春来草自生。 请君观此理，道道甚分明。
去留人生 。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。 ——明·憨山
一即一切，一切即一。华严经
出自《佛经百喻经》 ”缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。“
芥子纳须弥
参禅不在腿，念佛不在嘴
金轮依水轮，水轮依风轮，风轮依空轮，空轮无所依。在世界最下为虚空，虚空之上有风轮，风轮之上复有水轮，水轮之上复有金轮。
嗜欲深者天机浅。欲多则苦，欲少则乐。知足常乐。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 ——朱熹.《观书有感》
飘风不终朝，暴雨不终日。
敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我进。
杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。
修行五眼，照真达俗。肉眼简择。天眼通达。法眼清净。慧眼见真。佛眼具足，觉了法性。”有了五眼神通，就可心如明镜，临照万物，洞悉一切。
达摩西来一字无，全凭心意下功夫，若从纸上求佛法，笔尖蘸干洞庭湖。
十分聪明用七分，还有三分留子孙。假如十分都用尽，后背儿孙不如人。
“无所从来，亦无所去，故名如来。”金刚经
一切世间法，俱是佛法。金刚经
“唯心所现，唯识所变”华严经。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。《金刚经》
三千年读史，不外功名利禄； 九万里悟道，终归诗酒田园。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
参禅何须山水地，除却心头火自凉。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
《地藏经》说：“父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。”
造恶业受苦报，造善业受福报。诸恶莫做，诸善奉行。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
万法皆空，因果不空。万法因缘生，万法因缘灭。
不是因为年老而停止玩乐，而是因为停止玩乐而年老。
行方能解脱，做方能悟道。古印度吠陀经
我不是理解了才信仰，而是信仰了才理解。
无平不陂，无往不复。物极必反，否极泰来。
积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。
潜龙勿用，龙战于野，飞龙在天，亢龙有悔
以不变应万变，万变不离其宗
虚则实之，实则虚之，虚虚实实，不可知之。
绵绵若存，用之不勤（绝）
慢工出细活
尺有所短，寸有所长。扬长避短。甲之良药，乙之砒霜。
萝卜青菜各有所爱。
留得五湖明月在，何处不可下金钩。
活在当下，活在今天，放下为佛
言语道断，心行处灭
沉舟侧畔千帆过，病木前头万树春
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
千淘万沥虽辛苦，吹尽黄沙始见金。
车到山前必有路。船到桥头自然直。天无绝人之路。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
花要半开，人要半醉
其大无外，其小无内
牵一发而动全身，一叶知秋。一叶一菩提，一花一世界。
文武之道，一张一弛。
千军易得，一将难求
得道多助，失道寡助
兄弟同心，其利断金
有得必有失，有舍才有得
财散人聚，财聚人散
为之于未有，治之于未乱
大成若缺，其用不弊。 大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。 清静为天下正。
见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 ——《老子·十九章》
日中则移，月满则亏。《史纪》
日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
.君不密则失臣,臣不密则失身。 《易经》
群居守口，独居守心
吃亏是福，知足常乐
塞翁失马，焉知非福
福兮祸所依，祸兮福所倚。
车到山前必有路，船到桥头自然直。
儿孙自有儿孙福。
傻人有傻福
是福不是祸，是祸躲不过
过犹不及
大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。
7分天注定，三分靠打拼
有福同享，有难同当。
胜则弹冠相庆，败则抵死相救。
进山听鸟音，入水看鱼情。
拥有即被拥有
欲戴皇冠，必承其重
命里有时终需有，命里无时莫强求
无一物中无尽藏，有花有月有楼房。苏轼
天下有常胜之道，有不常胜之道。常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。
不生者疑独，不化者往复。往复，其际不可终；疑独，其道不可穷。 选自《列子·天瑞第一》
常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。 选自《列子·天瑞第一》
有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。有无交合，无有相生。
小乘解脱道，声闻普提，四法印，诸行无常（常），诸漏皆苦（乐），诸法无我（我），涅槃寂静（静）。真心不灭，常乐我静。
大乘佛普提（无上普提）
一为无量，无量为一，小中现大，大中现小。
万般不带去，味有业随身
得何足喜，失何足忧。不以物喜，不以己悲。曲身守分，以待天时。
风月无古今，情怀自浅深。金刚经
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
无所从来，亦无所去，故名如来
放过别人为慈，放过自己为悲。
努力到无能为力，拼博到感动自己。
不求事事如意，但求无愧于心
十分聪明用七分，还有三分留子孙，一生聪明都用尽，后世子孙不如人
文武之道，一张一弛。7分靠运气，三分靠打拼。
人生那得全如意，世事只求半称心。
须弥藏芥子，芥子纳须弥。
佛在世时我沉沦，佛灭度时我方生，可怜此生多业障，不见如来金色身 。
不生不灭，不一不异，不常不断，不来不去。龙树菩萨。
真空不空，色空不二，即真即俗，色心并举，行于中道，心则寂静。
诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静。
诸善奉行，诸恶莫作。四大皆空，因果不空
慈悲喜乐四无量。