山重水复疑无路说的是什么意思？

前言

山重水复疑无路，出自陆游的七律《游山西村》：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

大意是，走过了很多路，似乎找不到出路，但是坚持走下去，命运就会转折。其寓意可以和王国维的三种境界一起来欣赏。

一、三种境界

王国维在《人间词话》中，提到了三种境界之说：

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

众里寻他千百度，正是山重水复疑无路。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。恰似柳暗花明又一村。

陆游诗，通过写景，寄托人生感慨。晏殊、柳永、辛弃疾，虽然未必有此意，但是王国维通过这三首词，所悟出来的人生事业的三种境界，与陆游的这两句却是有些契合。

不过，陆游的这两句诗，其实也是化用了前人的作品而来。

二、北宋类似诗意的作品

清朝学者翁方纲在《石洲诗话》中，提到了王安石与秦观的诗作：

王半山〔青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来〕，秦少游〔菰蒲深处疑无地，忽有 人家笑语声〕所祖也。陆放翁〔山重水复疑无路，柳暗花明又一村〕，乃又变作对 句耳。

秦观(1049年-1100年）这首《秋日》是一首七言绝句：

霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。
菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。

王安石（1021年 －1086年 ）《江上》也是同样的诗意：

江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

北宋铁面御史赵抃(1008年-1084年)有五绝《和范御史过陈州》：

湾尽疑无路，堤回忽见桥。

冬空仍水后，物物称萧条。

比王安石早几十年的宰相吕夷简(978年-1044年 ），也有五律《重游雁山》 诗云：

往年游海峤，上彻最高层。

云外疑无路，山中忽见僧。

虎蹲临涧石，猿挂半岩藤。

何日抛龟纽，孤峰上再登。

摘选出这几首诗中，类似的诗句：

菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。

青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

湾尽疑无路，堤回忽见桥。

云外疑无路，山中忽见僧。

三、唐朝类似诗意的作品

在唐朝，也有类似的作品。初唐四杰之一的王勃，其《出境游山》写道：

源水终无路，山阿若有人。

驱羊先动石，走兔欲投巾。

洞晚秋泉冷，岩朝古树新。

........略

源水终无路，山阿若有人。这一句更像吕夷简和秦观的那两句的出处：云外疑无路，山中忽见僧；菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。

结束语

我个人觉得，理解陆游这两句诗的含义，最好就是和王国维的三种境界一起来欣赏。

至于陆游是不是有此意无所谓，晚清谭献的《复堂词录序》说到：

甚且作者之用心未必然，而读者之用心何必不然.........向之未有得于诗者，今遂有得于词。

王国维关于三种境界的解释，他自己也说道：

然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。（注：蝶恋花作者有欧阳修、柳永两说）

@老街味道