假作真时真亦假 无为有处有还无(“假作真时真亦
问题：“假作真时真亦假，无为有处有还无”在《红楼梦》中有什么作用？
引言
每一位红学爱好者都不会忘记，在《红楼梦》第一回“太虚幻境”牌坊上的那副对联：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
在旁观者看来，这副对联看似简单，通俗易懂，但纵观整部名著，似乎让人觉得很“容易”，但又似乎“好难”。“容易”是因为从字面上去理解，原本的意思没什么不可理喻；觉得“好难”是因为总觉得作者写这副对联，肯定寓意深远，暗藏玄机。
作为“四大名著”最有分量的一部经典，作者曹雪芹不可能如此肤浅，开篇“文眼”就这么简单？如果不仔细揣摩，怎么也想不出个所以然，为什么会这样呢？
何为“真”？何为“假”
读者之所以有如此“两难”的心理体会，那是因为这部作品正如作者所说“满纸荒唐言 ，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”。
我们要想深刻理解这副对联，就必须先弄清楚什么是“真”，什么是“假”；或者说真的内涵是什么？假的寓意又是什么？
可以毫不夸张地说，这幅对联是这部小说的精华总结。只有深刻领悟，才能真正看懂《红楼梦》。既然这副对联那么重要，那么该如何理解好呢？
简单理解
- 现实生活中，当人们把假的东西当做真的东西时，那么真的东西自然而然地就成了假的。就如同《西游记》中的“真假美猴王”，两个“孙悟空”一个是真的一个是妖怪变的。真假难辩，大家把“九耳猕猴”当成“齐天大圣”，那么可怜的“弼马温”自然便成假的了。
- 同样的道理，当“顽石的灵性”转嫁到主人公“贾宝玉”身上，人们以为宝玉胸前佩戴的那块“通灵宝玉”，便是原来的那块顽石。也就是说当大家把美玉当成是真的顽石时，那么真的顽石即贾宝玉就成为假的了。
深刻领悟
既然《红楼梦》的主题是“梦”，作者旨在劝告世人，大众眼中的荣华富贵都是过眼烟云——“神马都浮云”。我们按这个观点去深入解释对联的“真”和“假”。
- 我认为作者的真实意图就是：“真”是指真实存在的东西；“假”指虚幻的东西。必须区别于简单意义上的“真”和“假”，这才是关键中的关键！
在作者曹雪芹看来，什么才是真实存在的东西？什么才是虚幻的东西？“红楼梦”其实就是“黄粱一梦”。这个“假”指的就是荣华富贵，因为在作者看来，荣华富贵虽看似真实，但实质却是虚幻的东西，不过是过眼云烟罢了。
- 那么“真”又是什么呢？
“真”看似虚无，但却又是真实存在的东西。什么样的东西符合这个条件呢？我所理解的就是“人生哲理”，看似虚无，却真实存在，而且永恒。
这个哲理又是什么呢？这就是“红楼梦”的中心思想，正是开篇“第一回”中仙人和顽石所说的那些。简而言之，就是如何做人？这不仅是作者曲笔手法，对作品的巧妙处理，更体现出作者的良苦用心。
假作真时真亦假
- 当把“虚幻”当成“真实”，那么真实也就成了虚幻。具体地说就是当把荣华富贵，这些虚幻的东西当成真实的东西时，那么人生哲理这些真实存在的东西就变成虚无的东西了。只可惜世间很多人大有学问，但却未必深刻领悟，以致日后在邪路上越走越远。
- 除此之外，还有很多异曲同工的对联。
太虚幻境：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
智通寺：
身后有余忘缩手, 眼前无路想回头 。
红楼梦的“真”和“假”归根结底就是——
真：人生哲理；假：荣华富贵。
结束语
- 综上所述，这幅对联其实就是作者谱写《红楼梦》的真正目的：
借风流孽鬼们的黄粱一梦（小梦），向世人展示人世间（大梦）的人情冷暖，世态炎凉，以及过眼云烟的社会万象，让读者从好坏美丑的社会人物和现象中领悟为人处事的道理。
- 虞美人/看《红楼梦》有感
文/ 【原创】
风月宝鉴不堪悟，啼血繁华处。
史王薛贾遭祸殃，事事难料人生，恨无常。
富贵荣华随云散，何必机关算？良辰美景奈何天，枉看兴衰更替，凝眉间。
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