苏东坡《江城子》是千古绝唱，鉴赏文字汗牛充栋，但此词仍有一些细节并无确解，甚至藏有迷团，这里，仅对其中的“短松冈”一句，作些鉴赏，以此可知，好诗词，字字可读，又是词无达诂，深入其间，回味无穷。

苏东坡在爱妻王弗去世死后第十年，写下了著名的悼亡妻词《江城子》。词的末句“短松冈”，一般认为指的是妻子的坟地，即妻子葬在了长满矮矮松树的山冈上。但细加推敲，似乎又不尽然。

虽然一般坟地都长有松树，但苏东坡悼亡的这片坟地的松树却很特别。林语堂在《苏东坡传》中说，苏东坡在将父亲与妻子的灵枢安葬在祖莹后，“苏东坡好大喜功，他在山上种了三千棵松树，希望将来长成一带松林”。显然，山冈上的这大片松树并非原有的，而是苏东坡在安葬父亲与妻子时特意种下的。当然，种下这大片的松树，理由绝不可能是为妻子而种，只能是为父母为祖莹而种，所以林语堂因此说他种松树“好大喜功”，应该是指苏轼当时正春风得意，年轻气盛，仕途正好，想在乡亲面前大大显摆一下身份地位，也是可以理解的。

但“好大喜功”一说，毕竟是林语堂的主观臆测。苏东坡种松未必就是显摆，而且伤父之痛，亡妻之悲，令他一时难以自拔，他怎么可能会有“好大喜功”的心情斥巨资兴师动众大面积种植松树呢？应该有的心情应是隐忧深深。因为安葬之后，就此一别，故乡再无亲人，再回来的可能性极小，当然也就不可能年年回来扫一次墓。如何保护好这片祖莹，如何让挚爱的亡妻安息于九泉之下，应该是他守孝期间考虑最多的问题。那么，漫山遍野种上松树，既可以保护住祖莹，寄托自己的哀思，更重要的是，又能让他主持种下的松树与妻子的坟墓能长久相守相望，也等于是自己与亡妻朝夕相伴，而且又能造福一方水土，这应该是他的初衷：种松明为祖莹，实为亡妻。

正因为如此，十年之后他思念亡妻，写下千古悼亡绝唱《江城子》时，结句便有了“短松冈”三字，以此点明十年前栽种松树，就是为亡妻而栽，那无边无际的松林，就是他怀念妻子的信物，就是他不忘旧情的标志，就是他寄托哀思的最好象征。

不过，林语堂说的“三千棵松树”实际有误，苏轼在《送贾讷倅眉》一诗说是“青松三万”棵：

老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。

父老得书知我在，小轩临水为君开。

试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀。

便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。

写这诗时，是公元1086年（元祐元年），苏轼知登州任五日即调回京师，当上翰林学士。恰巧好友贾讷要到苏轼的故乡眉州作官，他便作此诗相赠，用意是委托贾讷看顾父母与亡妻坟园和问候家乡父老，其中“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”两句，言之凿凿“手植青松三万栽”。因此林语堂说他“好大喜功”种下的不是“三千棵松树”，其实是“三万”棵：祖莹一种松树三万棵，如果不是因为失妻之痛，是不可能有此超乎常情常理的近乎疯狂的“苏式”举动的。当然，“三万”只是约数，而且更可能是极大夸张了的数字，但再少，也应该多于“三千棵”吧？不知道林语堂先生的“三千”之数何来，也或者译者以为“三万”数量太大有些不太可能，于是将林语堂的原文“三万”改变了“三千”。而林语堂先生的《苏东坡传》虽然强调所述皆有来历，但他却很少引原来出处，大都是转述，所以对稀奇资料来源难以核实，若是错引，那就更难核定了。

至于词里的“短松冈”是否就是亡妻王弗所在地，也存有争议。

有学者否认“短松冈”是王弗墓地，依据是苏轼《戏作种松》诗中的一句“我昔少年时，种松满东冈”之句。苏轼安葬父亲与亡妻王弗时，已经三十二岁，当年不是“种松满东冈”的“少年时”？但苏轼此处所写的种松，并非这一次的安葬亡妻时，而是他少年时跟随祖父种的树。至于王弗的坟地，苏轼明言在“眉之东北彭山县安镇里可龙里先君夫人墓之西北八步。”（《亡妻王氏墓志铭》）“眉之东北”，与他“少年种松”种松的东冈完全不是一个地方，而且少年时种的松树，到他写悼亡妻词时，已经近三十年了，也就绝不可能再是“短松”了。

但此说存在引据失当的错误，苏轼诗里还有“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”的记载（《送贾讷倅眉》）。而这次的“手植青松三万栽”正是十年前安葬父亲与亡妻时所栽，时间上也很准确，正是二月栽树的好季节。而老翁山即是苏洵与程夫人的墓地所在，王弗就葬在其侧不远。松树长得很慢，一般来说，十年也长不到1.5米高，何况又是在山上。由此来看，说是矮松树的山冈更为合适。

但对此说，也有人持疑，认为苏东坡祖莹所在地的老翁山有老翁泉，水源十分丰富，适宜松树茁壮成长，按照苏轼“十年斫松”（《东坡》诗：“种枣期可剥，种松期可斫。事在十年外，吾计亦已悫。”）的理论，十年后松树也不可能是“短松”。如果以此来推，那么，“短松冈”就不是“矮松树的冈”，倒可能指的是“矮的松树冈”。作如此解，似乎更接近实际，因为苏东坡的祖莹并不是在很高的山上。

综上所述，都忽略了最重要的一点，就是苏轼《江城子》的亡妻墓地之景是梦中所见，“夜来幽梦忽还乡”，他梦中见所的安葬爱妻的山冈当然是当初安葬时的模样，那时三万棵松树刚刚种下，当然是“短松”无疑，这一点，恰恰为历来解诗者所忽视，也只有作此解，才合乎原词意，“短松”也才说得清。

最后，让我们再来品读苏轼的《江城子》，以表达对这位旷世奇才的崇敬之情：

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,唯有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

苏东坡十九岁与年方十六的王弗结婚。王弗天生丽质，贤德温淑，侍亲甚孝，受人尊爱。二人婚后恩恩爱爱，伉俪情深，对苏东坡为人处事以及治学为仕，都是最贤内助。无奈27岁因病去世。对东坡是巨大身心打击，成为一生之痛。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”语气平和，却寓有绝大悲痛。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，冷清孤寂之夜，他梦见爱妻王氏，于是写下这首千古传诵的悼亡词。这首词直抒胸臆，直写梦境，自然天成，从心底里不加任何雕饰淋漓尽致倾泄于笔端，真切而悲切，凄婉而哀伤，可说是一字一泪，引得千百年来一代又一代无数读者共鸣激赏，无可争议地成为悼亡诗词的绝唱。