这个故事要讲明白，有点长，我们要从苏东坡被贬说起，要不然他到不了惠州，就吃不了荔枝。因为惠州是荔枝的产地，这首诗就叫《惠州一绝》：

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

黄州惠州儋州

苏轼这个人呐，一生刚正不阿，本来是皇帝钦点的“未来宰相”，一开始苏轼的官运还是不错的，先后在凤翔、密州等地做过官，品级虽然不高，但也是追不上生，未来可期。

但是他错就错在太刚正不阿，时神宗皇帝重用王安石变法，苏东坡第一次被贬黄州，搞出个“乌台诗案”差点丢了小命。后来哲宗皇帝继位，苏轼被重用，担任过翰林学士、礼部尚书等职位。

如果剧本按照这样发展下去，苏东坡说不定还真是可以当宰相。但这时候，他又开始跟变法作对，不论是支持变法的王安石一党，还是反对变法的司马光一党，苏东坡两边不讨好。

原因还是因为他的性格太过刚正，他反对王安石变法，反对的不是变法本身，他认为变法本身是好的，但王安石有些做法不对。后王安石变法失败，司马光掌权一棍子把所有的新法废除，苏轼说你不要太极端了，只要把王安石不对的地方改掉，好的法令还是要留下的嘛。

这一来，两党都得罪了，先后被贬惠州、儋州，苏东坡有诗云：

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

惠州一绝——荔枝

惠州，在今天的广东省，你别看现在的广州经济发达，在东坡那个年代，可算得上是未开化之地，是流放犯人的地方，你想啊，他既然是被贬，自然不会贬到条件好的地方去享福吧。

苏东坡本身是个吃货，猪肉没人吃，他发明个东坡肉，还写篇文章来歌颂，叫《猪肉颂》；没钱吃肉，就去买没人要的羊脊骨，啃完之后狗都不愿意再啃，因为一丝丝肉都没有了，他给起个名字叫“羊蝎子”，到现在卖的还挺贵。

就这么个吃货，到了惠州，遇到荔枝，那还不一见倾心啊？杨贵妃都爱吃的水果诶，杜牧诗云：

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

这就是对荔枝作的最好的广告，想必东坡也是早有耳闻，但没有吃过，这次到了惠州，荔枝的故乡，非要吃个够不可，甚至为了荔枝，死在岭南也在所不惜：

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

三百颗荔枝，到底是多少？

说三百颗，这是夸张了，要真一次吃300颗荔枝，就算你胃够大，恐怕身体也遭不住。据说这句话是当地一句土话，原话是说：一啖荔枝三把火。意思是说荔枝吃多了上火。但是你也知道，苏东坡是四川人，他所在的地方在广东，语言是个很大的障碍，我作为一个四川人，让我听粤语，那简直是各个国家有各个国家的国歌。想必东坡听到广东话的时候也跟我一样的感受，于是，他就把“一啖荔枝三把火”听成了“日啖荔枝三百颗”。

当然，以上只是个趣闻，供大家一笑。

实际上，三百颗就是个夸张的说法，苏东坡想说明自己对励志的喜爱，就夸大了吃励志的数量。这是人们管用的手法，日常生活中，你吃到一种好吃的菜，是不是也会说哇塞，我能吃10大份，一个道理。

夸张手法用到文学创作中就更多了，李白是个中好手，他喝酒，张口就来：

会须一饮三百杯。

真喝了300杯吗？别说那时候酒度数低，让你和300杯水也遭不住啊。

再来，他形容愁，是这样的：

白发三千丈，缘愁似个长。

真有三千丈白发吗？白发魔女都在角落瑟瑟发抖！再来，他形容瀑布壮观，是这样的：

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

庐山瀑布真有三千尺吗？小学生都知道，这是采用了夸张的修辞手法。再来，他形容高楼，是这样的：

危楼高百尺，手可摘星辰。

危楼真有百尺高吗？如果他活到现在，那还真有……