唐代诗人王昌龄有一首诗《闺怨》，“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”形象的描绘了古代少妇在丈夫寻求功名离开家乡之后的微妙心理，一方面希望丈夫能够飞黄腾达，另一方面又怕丈夫做官之后抛弃自己。这样的例子也很多，最典型的就是陈世美中了状元之后抛弃了秦香莲。

《西厢记》中的崔莺莺也有这样的顾虑，害怕张生高中之后会抛弃自己，所以不愿他进京赶考。但张生对崔莺莺是专一的，中了状元之后回来迎娶了莺莺，有情人终成眷属。

《西厢记》是王实甫根据唐朝传奇《莺莺传》改编而成，两者情节差不多，但崔莺莺的命运是完全不一样的。在《莺莺传》中张生变心，始乱终弃，还编造了一套理论为自己辩护。张生认为莺莺是天下之“尤物”，列举了商纣，周幽王因为沉溺女色而亡国的例子，说自己“德不足以胜妖孽”，只好割爱，放弃了莺莺。

《莺莺传》的作者是唐朝诗人元稹，里面的张生的原型实际上就是元稹。

元稹20岁的时候到蒲州看望亲戚，遇到了才貌双全的表妹崔双文。两人一见倾心，互生情愫。经常偷偷幽会，花前月下，好不浪漫，并且山盟海誓，私定终身。次年，21岁的元稹进京赶考，被太子少保京兆尹韦夏卿看中，有意把年方二十的小女儿韦丛许配给元稹。由于崔家没有什么势力，不能在仕途上帮助元稹。于是元稹抛弃了表妹崔双文，与韦丛相恋。并在24岁时与韦丛结婚。

在《莺莺传》中元稹称赞张生“ 始乱终弃”的行为是“善于补过”。显然是在美化张生，为他的薄幸行为辩护。实际上也是为自己抛弃表妹崔双文的不道德行为洗白。

之前还挺喜欢元稹的诗，特别是那一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。没想到是个渣男，也许他真正喜欢的是表妹崔双文，崔双文是沧海巫山。但为了自己的前途不得不娶了一个不爱的韦丛，这对于韦丛来说也是不公平的，等于伤害了两个女人。