水浒传母夜叉(《水浒传》中的母夜叉孙二娘是如
题主说《水浒传》中的母夜叉孙二娘沦为失足女，这个说法是不正确的。
“失足妇女”是当代人发明的对卖淫女、妓女的一种特定称谓，专指以性换取金钱作为谋生手段的女性。
《水浒传》中孙二娘虽然身世曲折，但并未沦落风尘，也不曾偷情养汉，显然不能说“沦为失足妇女”。
孙二娘一生有三个转变，先是富家小姐随父逃亡，逐步成为女魔头，最后在武松的感召之下上了梁山，华丽转身成了替天行道的好汉。
故事当然得从幼年说起。
01
幼年随父浪迹江湖，但并未沦落风尘
孙家并不是十字坡本地人。
孙二娘的老爸叫做孙元，绰号山夜叉，是江湖前辈，也是一霸。
话说孙二娘家以前也是个大户，在她很小的时候，不知怎么她老爸就跟人结了梁子。
跟孙家较劲的是一位和尚，但没有斗过孙元，吃了亏就趁机把孙元老婆给杀了。
杀妻之恨难消，孙元便背着幼小的女儿到处寻仇，浪迹江湖，长达数年之久毫无消息。
过去，很多人在走投无路的情况下就会卖儿卖女，很多女孩子十二三岁便沦落风尘。
这位孙元先生没有卖女，他在混不下去的情况之下 ，就在十字坡路边搭了几间房子开起包子店。
02
女承父业开黑店，杀人越货却并未涉黄
孙元本也是涉黑人员。
在十字坡这样一个前不着村、后不着店的地方，就干起来杀人越货的勾当。
杀了人，劫了财，还将人肉冲当黄牛肉，卖起来了人肉包子。
令人想不到的是，他父女俩还在这小店里，遇到了苦寻数年的仇人和尚，结果就把和尚“杀了猪”。
由于有关部门监管不力，致使这么一家涉黑酒店竟然成了祖传家业，一直传给了孙二娘。
孙二娘又与另一位涉黑人员“菜园子张青”在这里相识，最后结为“革”命夫妻，继续干着杀人越货的勾当。
十字坡上的孙二娘，可以说是一个不折不扣的杀人女魔头，虽然所杀之人大多也并非善良之辈。
孙二娘坐镇当黑店老板娘，出卖人肉包子，不过她自己那一对“肉包子”却被张青看得很紧。
03
出卖色相为杀人，却并未“开放自己”
十字坡上的孙二娘，早已不是爹爹背上那个懵懂小女孩了。
她成了一位胆子大、武艺强、行动野蛮、风骚大胆的女汉子、“野蛮人妻”。
当然她也善于利用自己的几分姿色，为门店招揽生意，有时甚至出卖色相，诱惑不知情的过路客变成她砧板上的——人肉。
比如武松被发配充军路过十字坡那一段，就被衣着暴露、花枝招展的孙二娘，迷的意乱情迷。
有一点要说明的是，虽然也曾以色相勾引男人，但孙二娘的动机是杀人，所以她始终没有操过皮肉生意，没有出卖过肉体换取金钱。
04
孙二娘究竟有没有在十字坡上操皮肉生意呢？从武松这一段可以证明是没有的。
望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人：露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接，——下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽。——说道：“客官，歇脚了去。本家有好酒、好肉。要点心时，好大馒头！
武松等人见她打扮，又听说有“好大馒头”，以为是“做大活”的，就试探性地用言语挑逗，结果孙二娘的表现让武松证实她并非放荡之人。
武松又信口开河说包子的馅是人肉做的，想不到竟然被他一语中的。此时的孙二娘又扭起蛮腰，晃荡骚臀，一边嗲声嗲气，一边又让伙计捧出好酒，陪酒陪笑，把三个男人弄得神魂颠倒。
如此轻佻的动作，孙二娘并不是想勾引武松等人成其好事，她的动机还是为了——杀人。于是一转身便去里面托出一镟浑色酒来——里面自然是添加了违禁成分蒙汗药的！
05
替天行道上梁山，华丽转身成好汉
孙二娘与武松不打不相识，结果一番打斗后成了好朋友。
孙二娘虽然杀人如麻，但有着一身的义气，为了拜把子兄弟武松，她能舍弃自己的家业，带着老公就上山落草。
上了梁山以后，领导为了发挥她经营酒店的才能，委派她担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉。
在宋江征讨方腊时，孙二娘被杜微飞刀打中，阵亡。死后追封旌德郡君。
纵观孙二娘的一生，先是富家小姐随父逃亡，后成为杀人越货的女魔头，最后梁山转变成替天行道的女将军，虽身世曲折，但并未沦落风尘，也不曾偷情养汉，说她“沦为失足妇女”是冤枉了她！