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其实这个问题涉及到汉服运动的由来。

公元1645年8月29日（清顺治二年七月初九），满清政权颁布易服令，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”伴随着易服令的同时还有剃发令。

在1912年清朝灭亡之后，汉族男子改穿西装、中山装，汉族女子则习惯穿旗袍。

2002年左右，针对当时人们普遍认为唐装（即满式服装旗袍、马褂）是汉族服装的状况，不少有识之士，力求正本清源，致力于努力恢复满清之前的汉族传统服饰的运动。

但伴随着汉服运动，其争议一直都在。

有人反对汉服，认为其实用性和舒适性已经跟不上时代。

有人认为汉服是否能代表中国古代的服装，是否能代表56个民族。

后期，甚至出现了满族服装和汉族服装的对立，以及明粉和清粉的互黑。

所以现在出现了“中国华服日”。

那华服和汉服有什么不同呢。

我觉得这又涉及到了华夏的由来。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

中国不是汉族一个民族，汉族也从来不是一个血缘单一的民族。华夏民族一个是个包容的民族，历史上多少个外来民族接收了华夏文化，穿上了华夏衣裳，慢慢被同化，成为了华夏的一员。

而早期的汉服也不是一成不变的，战国时就是赵武灵王胡服骑射，魏晋南北朝时期的服饰也和北方少数民族融合变化。明朝建立之初朱元璋也力图消除元朝蒙古族服制对汉服的影响，“悉命复衣冠如唐制”，但未能完全贯彻执行。

所以只是说“汉服”，那到底是恢复哪个时期的汉服呢？

而“华服”代表的意义不同，其代表的是一直吸收和变化，虽然只是一字之差，但代表的却是更包容，更谦虚并进的文化。

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