佛说盂兰盆经(中元节古诗十首死去原知万事空

“死去原知万事空，但悲不见九州同”是宋代爱国诗人陆游所作，此诗与中元节没有直接关系。

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。

我比较接受的是佛教的盂兰盆节。

佛教的盂兰盆会出自《佛说盂兰盆经》。这部经典讲的是目连救母的故事。佛陀十大弟子之一目连的母亲堕入饿鬼道，号称佛弟子中神通第一的目连找到了亡母，给她送去饭食，但食未入口，即化成火焰。目连向佛求救，佛说：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何……当须十方众僧威神之力，乃得解脱。”佛又告诉目连说：“十方众僧于七月十五日僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美，以著盆中，供养十方大德众僧……其有供养此等自恣僧者，现在父母、七世父母、六种亲属，得出三涂之苦，应时解脱，衣食自然。

陆游的《示儿》全诗为：

死去原知万事空

但悲不见九州同

王师北定中原日

家祭勿忘告乃翁

此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，他一直为抗金努力，无奈宋军溃不成军，山河破碎、民不聊生，人们流离失所，陆游含恨而终，但他一直企盼民族统一，在临死前，写下这首《示儿》。