三都赋的作者是谁(谁写了篇文章，导致“洛阳纸

《洛阳纸贵，陆机辍笔》

我们读《文选》，总会看到两句成语：一句是洛阳纸贵，一句是陆机辍笔。什么意思呢？前句洛阳纸贵，人们都晓得这句成语，是因为齐人左思写了一篇赋，洋洋洒洒，壮丽无比。士林之人，无不追捧，纷纷抄录传看。把洛阳的纸张都炒得价钱很高，供不应求了。形容左思的文章《三都赋》在当時影响之大。而与之对应的另一句成语：陆机辍笔，又是怎么回事呢？

简而言之，即是当左思在构思创作《三都赋》時，另一个大名士陆机也在写《三都赋》。当陆机得知左思也要写《三都赋》時，他很不在意，认为左思地位不及他高，名气也不及他那样大。左思一定写不过他。可是当有一天他终于读到左思写的《三都赋》后，陆机彻底地服气了：他不但打消了自己写这个题目的主意而且一把火把自家手稿给烧了。于是就有了同样是写一个题材的左思和陆机两个人，一个写到洛阳纸贵，另一个辍笔认输。

那么书归正传，《三都赋》究竟是一篇什么样了不起的雄文，它写了什么内容，会惹得天下读书人为了传抄它，把洛阳的纸张都买贵，买到供不应求了呢？

原来《三都赋》不是写的哪一件具体事，或者虚构的传说，故事。它写了东汉三国的三个国都，但不仅是三个国家都城的事儿，而是东汉三国三个国家的国事。这三个都城的赋，分别是《魏都赋》，《蜀都赋》和《吳都赋》。三赋归纳为一个《三都赋》。左思借东汉三国政权的山川形胜，历史地理，文化淵源和人文物产，叙述了魏，蜀，呉三国的主要概况。

而赋是什么？赋是汉代以来直到魏晋南北朝流行的一种文体。讲究词澡堆砌，引典用典。读来上口，有抑扬顿挫的音乐感。所以从汉代揚雄，班超，卓文君他们用这种文体写赋起，这种文体的一大特色是文彩华丽，词性精美。文章总用锦绣般的词语堆砌而成。不是文彩风流的大家，很难驾驭赋的文学创作。也就是我们今天所说的原创写作。

老实说，今人不是国学大家和古文夫子，是很难把《三都赋》读下去的，也读不懂。除非你把《康熙字典》搬来边读边找那些字丁的释意和注解。左思写这篇賦，足足写了十年。这部魏晋中独有的长篇，成书于西晋灭亡吳国的太康元年（公元281年~290年）之间。有个王鸣盛评述《三都赋》说：左思于西晋初吳，蜀始平之后作《三都赋》，抑吳，蜀都而申魏都以晋承魏统耳。

即是说，左思写作《三都赋》，与后来人罗贯中写《三国演义》恰好相反。罗贯中褒刘抑曹而尊汉为正统。左思是抑吳，蜀而褒魏，尊魏为正统。所以，《文选，三都賦》引二十四史之《晋书》一段文字云：左思作赋時，吳，蜀已平，见前贤之事非，故作斯賦，以辩众惑。可见《三都赋》不是随便写着玩玩的。它是在总结刚刚被西晋司马氏政权灭掉的东汉三国各自成败得失的一篇解惑的雄文。

左思其人，写作《三都赋》時，他已滇沛流离流落到了齐国临淄（今山东淄博，与焦裕禄出生地同城。）

他虽然像貌奇丒，木纳，不善与人交往，但不失为西晋最著名的文学家。少年時代由于其貌不揚学习书法和鼓琴都不成。得到出身小吏的父亲的鼓励才发奋求学，有了出众的才华，他就用一年時间写了一篇《齐都賦》。到晋武帝执政時的272年，他妹子左棻被选入宫，才举家迁往京师洛阳，自己被朝庭用为秘书郎，依附在权贵贾谧的门下，成为西晋文人集团二十四友重要成员。不久这个权贵的靠山因罪被诛杀，左思才退居宜春里专心著述。可不幸又赶上五胡乱华，因河间王的部将张方纵暴洛阳他不得不移居冀卅，又流落到山东。于公元303年在淄博去世。

在门阀制度時期，左思虽然才高八斗，却一直不得志，他只好在诗词歌赋中，用文字表述自己曾经的社会政治抱负和社会政治理想，同時表达对权贵们的蔑视。不管后来有多么重要的人物请他出山做官，他都绝不委身于人。只乐于用笔墨歌颂隐者的清高，因之他的作品，始终贯穿着国家大动荡，大变乱時期，文人士大夫不愿与市俗同流合污的隐逸思想。而把一篇文章弄到洛阳纸贵的大爆文程度，古往今来也只有他才是文章的大家第一，没有第二……历史上所谓的魏晋风骨，便是左思这般的模样！