古代四大凶兽是什么 四大凶兽的寓意及象征_国际新闻

古代四大凶兽是什么 四大凶兽的寓意及象征

国际新闻 2022-11-24 06:56www.worldometers.cn最新国际新闻

  众所周知,上古时代有四大凶兽,他们分别是饕餮,混沌,梼杌和穷奇,那这四大凶兽都代表什么呢?接下来,德国双元制就为大家揭秘一下,看一看古代四大凶兽分别代表什么!

  饕餮

  古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。《吕氏春秋·先识》:“周鼎着饕餮 ,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”


  《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”

  “饕餮”是中国古代传说中的凶兽,它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,最后把自己都给吃掉了。

  它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。

  梼杌

  《神异经·西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,梼杌搅乱荒中,名梼杌。”

  梼杌一般作上古凶兽,后来"梼杌"被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。《左传·文公十八年》有云:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。”

  根据《左传》文公十八年:"颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。"这个不可教训的恶人死后最终演化成上古着名的魔兽。

  穷奇

  穷奇,主要记载于《山海经》中,《山海经·海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。

  可是,同样在《山海经》中,《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长着刺猬的毛发,与《海内北经》所述者有很大的差别。


  不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。据说穷奇经常飞到打斗的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。

  穷奇是中国古代汉族传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声像狗,靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。

  古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。后来"穷奇"用来比喻背信弃义之人。

  混沌

  《神异经》云:"昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴(音皮)而无爪, 有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五脏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名混沌。"也作"混沌",是古代的凶神。


  混沌是像狗或熊一样的动物,人类无法看见它、也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,混沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,混沌便会听从他的指挥。

  混沌因既混且乱故后世称是非不分之人为"混沌",《史记五帝本纪第一》有云:"昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之混沌。"《庄子·应帝王》中有"南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。"的句子。

  再到后来,《神异经》中云:"昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴(音皮)而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为,常咋其尾,回旋仰天而笑。" 混沌已经完完全全是凶兽的形象了。

  还有一种说法,混沌是驩兜死后的怨气所化。

来源:秀目网

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