刘邦的“三杰论”，展现出善于用人的博大

　　，即，字季，历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，西汉开国，对的发展以及中国的统一有突出贡献。接下来双元制小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

　　《卷第十一·汉纪三》记载，高帝五年，刚即皇帝位三个月有余的刘邦，首次在洛阳南宫大宴群臣。

　　庙堂摆酒，对此时的刘邦而言，并不是一件轻松的事，因为开国功勋们正在盼着封赏，等着他拿说法呢。

　　这事要是谋划不好，轻者要出乱子，重则将动摇大汉帝国的根本。

　　在当时，虽说开国功勋们虽然已经急不可耐，但刘邦却不能操之过急，一则封赏之事关系大汉帝国的秩序，而这个秩序尚没有成型;二则封赏之事关系众多人的核心利益，刘邦要做的不是将一碗水端平，而是要将一锅滚烫的水倒出来，然后按照指定的方向流，简而言之，这么大的事，要先开道，先定调子，不能让开国功勋们想当然。

　　庙堂大宴的氛围很是喧闹，喧闹中弥漫着开国功勋们对封侯拜官的渴求。只是，酒过三巡，当刘邦真正开口说话时，他却只字不提的事，而是当众出了一道题目。

　　刘邦出了怎样的一道题目呢?

　　我刘邦因何能得天下?又何以失去了天下?

　　在刘邦的帝王生涯中，这一刻很经典，更浓缩了他深不可测的庙堂权术。

　　在这个时候，真正的聪明人一定会选择沉默，而站出来说话的，也一定只会去说一些走过场的恭维话。《资治通鉴》记载，席间只有高起、站出来说了几句颂扬刘邦，贬损项羽的漂亮话。

　　有这几句漂亮话当台阶，对刘邦而言已经足够了，因为他要的不是君问臣答，而是君问君答。

　　于是，刘邦紧跟着就说出了这一段一再被后世引录的名言——“公等只。运筹帷幄，之外，我不如;镇守后方，安抚人民，供应军饷，不绝粮道，我不如;率领百万之众，战必胜，攻必取，我不如。这三个人，都是人杰，但是我能用他们，这就是为什么我能得天下。项羽有一个却不能用，这是他为我所擒的原因。”

　　众人听了这“三杰论”，无不为刘邦善于用人的博大胸襟格局所折服。

　　之所以说刘邦的庙堂权术深不可测，原因就在这里，展现所谓的胸襟格局只是其表，刘邦真正想要的是折服群臣的同时，开出他想要的道，定出他想要的调子。

　　这一段话是刘邦的，但一定不是即兴之言，而是深思熟虑后的帝王决策。

　　既然如此，刘邦通过“三杰论”到底想开什么道，定什么调呢?

　　三杰论，前两杰是文官，后一杰是武将，这个次序无疑是告诉众人，大汉开国之后，政治高于军事，文臣重过武将。即将到来的封赏一定是文臣重过武将，又或者说，武将封赏那是一定的，但封赏的标准一定比你们想象的高。

　　细细品来，刘邦这一问一答，真是既开了道，定了调，关键还给众将泼了一盆让他们折服的冷水。

　　这种谈话的艺术，人格魅力中藏着利刃，不知被后世多少大人物模仿过。