古代满门抄斩的人为什么不跑 普通民众根本没有
对古代满门抄斩很感兴趣的小伙伴们，双元制小编带来详细的文章供大家参考。古代被满门抄斩的时候，被牵连的人为什么不偷偷跑掉?
跑?为啥要跑?你以为，“满门抄斩”是一般人能享受的待遇吗?能被满门抄斩的人，要么非富即贵，要么就是干出“惊天动地”的大事的人。而普通民众，根本“不配”享受不了这种待遇。
所以，被判“满门抄斩”的人，根本不会跑，跑了就遗臭万年，不跑才能青史留名。
当然，在死亡面前，求生是人的本能，肯定会有一些人选择逃跑。
但是，还是有一些人会选择不跑。为什么?
因为跑不掉，古代交通实在不发达，
在古代，死刑都需要上报审批。像这种满门抄斩的大罪，肯定需要皇帝亲自下旨。皇帝亲自“督办”的案件，谁敢不上心。
不过，这种被“”亲自押送的待遇，也不是谁都经历过的。只要经历过，那可就是一辈子的“谈资”。无论什么时候，只要你一谈起，周围人都是顶礼膜拜。
如果运气好的话，你还能遇上皇帝亲自审问的待遇。对于普通人来说，一辈子能见到，有可能都是可遇不可求的事。更不要说，见到传说中的“王者”，那更是想都不敢想。
所以，就冲着能见皇帝一面，那肯定也不跑。
如果你能再勇猛一点，当着皇帝的面嘲讽他几句，甚至痛骂他一顿。最后，再大喊一句，“20年后哥们又是条好汉”，再去光荣赴死。
你的这番举动，有可能就会载入史册。这可是多少人梦寐以求的事，让你轻轻松松就办到了，呢?
我们再来看看，能够被满门抄斩的人，都犯下了什么样的大罪。
我们要明确一点，普通的刑事犯罪，根本不可能被判满门抄斩。能被皇上下旨满门抄斩的，只有以下几种行为。
1、谋权谋朝。
2、起兵作乱。
3、卖国。
4、杀害皇亲国戚。
5、盗挖或破坏皇陵。
6、劫军饷皇粮。
从这我们就可以看出，前三条，都是针对阶级，而且还是重臣。
这些人绝对不会跑，因为跑不掉。
他们虽然享受着封建社会极高的待遇，但是由于位高权重，他们也被当权者深深的忌惮，生怕他们干出什么不可控制的事。
所以，他们也是朝廷密探的重点“关照”对象。就像的，基本上都是以“照顾”官员为主。偶尔也办点民间的小案，毕竟也能榨出点油水。
一旦古代君王，决定要对这些重臣下手，肯定不会很早就放出风，那人家早跑了。
君王的做法都是先稳住他们，然后暗中布局，最后一举拿下。
这是属于跑不了的人。但是，难免不了“”。
古代人是允许的，而这种权贵更是不受限制。
因此，在他们决定做某件大事之前，一定是给自己留有后路的。他们自己肯定是跑不了，但肯定会有某个后代，会被悄悄地送出去。
就像重臣所说的，“我一生子女无数，具体有多少个，我都不了解。说不定哪个角落里，就有我年羹尧的种。”
这种“”，在古代不要太多。
而后面三者，就属于底层人士作案。对于这些人，就不是很好抓。尤其是在古代，那个侦查和交通手段，都比较匮乏的年代。可以说，只要往深山老林一躲，那就根本找不到。
而这种人，能被抓到的，都是不长眼的。要么是，要么是太张扬被人举报。
就像《传》中，一伙人劫了生辰纲之后。很长时间，朝廷都破不了案。最后，还是“”，忍不住去赌钱，拿出了赃款，被人举报，才被人抓住了把柄。
通常来说，能跑出去的人，想活下来，无非也就以下几种手段。
第一、隐居山林。
但这种方式，生存几率不大，尤其是在人数较少的情况下。
我国古代，荒野山林比较多，里面野兽更多。就像《》中，几乎在各地都有猛虎出现。
因此，如果只是一、两个人，想在深山老林中生活，几乎是不可能的。但要是全家或举族逃跑，生存下来的几率就比较大。
就像《》里面，描写的那个虚构的桃花源村一样。那就是举族逃亡，所以才能生存。
像《》中，也有这么一段描写。就是修《》的庄家，被抄家以后。庄家女眷被侠士救出，后来又回到庄家老宅居住。
那时，庄家老宅已经比较荒芜了。但是他们人多，所以也能活下来。
第二，就是入道门或佛门。
在封建社会，道门和佛门都是为君王服务的。他们劝人友善，教化民众，对是有利的。
因此，古代在很多时候，对佛门和道门也是比较认可的。
因此，一旦入了佛门和道门，也就等于超出世俗之外。俗世的君王，自然就管不了他们了。
第三、隐姓埋名。
这时候就需要将自己的姓名改变。改变姓名以后，在比较偏远的地区，还是能够活上来的。因为毕竟古代信息比较闭塞，又没有身份证。
在古代，通过改姓存活下来的人很多。
在灭以后，韩国一个公子害怕被追杀，就逃亡他乡。在途中，有人问他姓氏，他含含糊糊地回答“”。结果，别人听成“”。于是，这个韩国公子就将错就错，以后就改姓“何”了。
北宋抗金被害以后，他的一部分族人害怕受牵连，就将“岳”字拆开，改成上“山”下“丘”，组成一个新字“??”(yà)。
此外，因为某种原因改姓的还有很多。比如“查”姓，就把最下面的一横，放到上面，变成了“香”姓。到现在，很多地方“查”“香”姓，也不通婚，因为是一家。
第四，卖身为奴。因为隐姓埋名，在很多时候不一定能行得通，古时候还有严格的户籍政策。
但是，如果是卖身为奴，就不存在户籍的问题了。因为家奴就是主人的私产，是物品，不能当人看。
最后，就是占山为王。用了绿林道。当然，绿林这，也不是那么好干的。首先要胆量，其次得有人。而且，这种刀头舔血的生活，随时都可能丧命。
其实，古代人面对满门抄斩时，跑与不跑，都有着深刻的文化心理。
首先，古代官员的最高政治理想，就是“文死谏、武死战”。
因此，受到儒家传统思想的影响，大部分士大夫都想做，而且希望君王都是，可是使得自己的主张，得到君王的认可。
但是，这句话反过来理解就是，如果君王不认可我的主张，那君王就是昏君。所以，对待昏君，文官就要拼命死谏，武将就要“”。而且，文人士大夫，还有一种理想化的情节，就是“我以我血荐轩辕”的献身精神。
正是有了这样的崇高理想，大部分被满门抄斩的重臣，其实本身没有什么过错。只是在选皇储的时候，站错了队，或者触犯了当权者的利益。
因此，这些人根本就不会跑。他们就是要用自己的献血，来证英主王就是昏君，从而来反证是清官。
甚至，他们还想以此名留青史，让后人去评判是与非。
其次，是出于人伦理念。
在古代，为了防止犯罪，出现了很多政策，比如连坐、保甲之类的制度。
被满门抄斩的人，如果不跑，牺牲的只是自己一家。但要是跑了，连坐制度就会被动，到时候灭的就是一族。从整个家族利益来看，这样的做法是得不偿失的。
因此，不但犯事的人不会跑，就连他们的族长，也会派人监视他们，不让他们跑。免得因为你一家，牵扯到全族人的安危。
最后，说明一点，古代满门抄斩，并不是将所有人全部杀死。
主要杀的是成年男子，而且在绝大数情况下，不会杀女人，而是让她们成为官奴。
在明清以前，刑法明确规定，满门抄斩不涉及，7岁以下的孩童，和80岁以上的老人。而且，外嫁的女孩，也不在其中。
到了明清以后，对于满门抄斩有了更详细的规定。年满16周岁的成年男子会被处斩，但16岁以下的子女，以及家中所有女子，都赠给功臣家。当奴隶，财产一律充公。对于外嫁和已经订亲的女子，不用连坐。
但是，这一切还是要看君王的喜好。毕竟最后的决定权，还是在君王手中。他要是想斩草除根，那谁也拦不住。