秦嬴为什么被叫做养马的家奴？他是如何成就秦

　　在影视剧《大秦赋》中有这样一个场景，周王室被灭时，最后悲愤地说：“秦赢，你这个养马的家奴。”那么，为什么秦嬴会被叫做养马的家奴呢?历史上他是如何成就秦国霸业的?下面双元制小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　一、祖先被安排调驯禽兽

　　《·秦本纪》中记载

　　秦之先，帝之苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。大业取之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皁游。尔後嗣将大出。”乃妻之之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。

　　《史记·秦本纪》中记载：秦的先祖是顓顼帝的孙女女脩，脩因吞食玄鸟产下的卵蛋生子大业。大业娶少典之女女华，生大费。大费跟着大禹治理水患。舜帝奖励其旌旗飘带，并赐姚姓之女给他，并安排其驯服禽兽。舜感念其功，赐其姓“嬴”。

　　二、因掌握驯马的技能得以封侯封地

　　嬴姓一族从舜帝就开始了繁衍发展。在的时候马被用于战争来攻击敌人。在古代的时候的马极其不易繁殖，而且成活率极低，所以懂得驯服禽兽技能的嬴人就受到了各个朝代的君主的重视，封地封爵封侯。

　　商朝的时候嬴姓的后人费昌就为驾驭马车打败了夏。还有叫孟戏、中衍就为商朝中宗驾车，也到了君王的重视，其后世因会驾驭驯服马匹，都受到君王的重用得以封侯。

　　大费生子二人：一曰，实鸟俗氏;二曰若木，实。其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。费昌当之时，去夏归商，为汤御，以败桀於鸣条。大廉玄孙曰孟戏、中衍，鸟身人言。帝太戊闻而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。

　　据说嬴姓后人蜚廉因此才能侍奉。在周武王灭纣王的时候，蜚廉还正出使北方，归来时商朝纣王已死，无以禀报，就在霍太山建祭坛，无意之间挖到一副石棺。棺上刻着几个字：“天帝命令你不要参与殷朝的叛乱，特赐你一副石棺以光耀你的后代。”自此嬴姓后人一代一代兴旺发达起来。

　　蜚廉的后人造父因擅长驾驭马车受到周穆王的重用，赐赵城，其后人建立了。非子因会养殖马匹，赐土地封城邑，号“秦嬴”，其后人就是一统中国的秦国。

　　造父以善御幸于周缪王，得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。缪王以赵城封造父，造父族由此为。自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其后也。非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。

　　三、一个养马家族，哺育出后世两大雄国，为争霸相恨相杀

　　马在古代社会上太重要了，不单是重要的交通工具，还是战争中不可缺少的重要武器装备。嬴姓后人因掌握了驾驭和养殖马匹的技能，使得其在夏商周时代受到历代君王的重用，并得以封地封侯的奖赏，也为后世建立赵国和秦国的崛起打下了坚实的基础。

　　但是在战国时期崛起的嬴姓后人建立的赵国和秦国，为了争霸天下，相爱相杀，何其惨烈。不知嬴姓的先祖蜚廉是否想到了这样的局面。