曹植在政治方面有哪些看法？后世如何评价曹植

　　，字子建，与武宣卞皇后所生第三子，时期著名文学家，建安文学的代表人物之一与集大成者。他生前曾为，去世后“思”，因此又称陈思王。接下来双元制小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

　　曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。文学家有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、、三人耳。

　　政治思想

　　三曹非常重视网罗民间隐士，试图把散落在民间的隐士人才都聚集起来。三曹一方面批评动摇隐士所信仰的荒诞无稽，让众人退出山林入世治国。另一方面又歌颂其情操，把隐士视为同道中人，意在招隐求贤、让众人入世治国辅君济世。曹丕的《大墙上蒿行》开头即以人生短暂发问：”今我隐约欲何为?”接着以入世的物质享受诱发隐士们出山，为其建功立业。此诗受到曹植《七》劝隐士出山，建功立业的影响。这一方面说明三曹欲有所作为，另一方面也说明存在着大量的隐士不为朝廷所用。

　　曹植的《七启》中假托一个“镜机子”对另一个“玄”论述饮食、容饰、羽猎、宫馆、声色、友朋、王道等七个方面的妙处。此赋以招隐求贤、辅君济世为 主旨，大约作于建安十五年(210年)发布《求贤令》后。令文有“今天下得无有而钓于渭滨者乎?”作者即据此兴感抒论。规摹枚乘《七发》大赋体制，假设镜机子与隐者玄微子问答联级成文，批评“耽虚好静”“”“隐居大荒”的行为， 借镜机子分类铺叙肴馔、容饰、羽猎、宫馆、声色之妙及游侠、俊 公子之奇节异行，最后以赞颂“圣宰”(即曹操)之“翼帝霸世”“举不遗才”“国富民康”、建“霸道之至隆”的功绩，说服玄微子“从子而归”，表达了”君子不遁俗而遗名，智士不背世而灭勋”的积极用世、建功立业的政治态度和理想抱负。篇制宏大，铺陈夸饰，辞采瑰丽，气势慷慨，变《七发》散体笔势为骈俪整饬的精描细绘，而流畅生动过之。

　　历史评价

　　陈琳：君侯高世之才，秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断，此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。音义既远，清辞妙句，焱绝焕炳，譬犹飞免流星，超山越海，龙骥所不敢追，况于驽得齐足!

　　陈寿：陈思文才富艳，足以自通后叶，然不能克让远防，终致携隙。

　　刘勰：魏武以相王之尊，雅爱诗章;文帝以副君之重，妙善辞赋;陈思以公子之豪，下笔琳琅;并体貌英逸，故俊才云蒸。

　　钟嵘：其源出于国风。骨气奇高，词彩华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎!陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余晖以自烛。故之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳潘陆，自可坐于廊庑之间矣。

　　颜延之：至于五言流靡，则刘祯、;四言侧密，则张衡、王粲。若夫陈思王，可谓兼之矣。

　　沈约：若夫平子艳发，文以情变，绝唱高踪，久无嗣响。至于建安，基命，二祖陈王，咸蓄盛藻，甫乃以情纬文，以文被质。自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变。相如巧为形似之言，长于情理之说，子建、仲宣以气质为体，并标能擅美，独映当时。

　　魏收：曹植信魏世之英，陆机则之秀，虽同时并列，分途争远。

　　谢灵运：天下才有一石，曹子建独占八斗。

　　：陈思王可谓达理者也。以天下让，时人莫之知也。

　　：逮乎当涂基命，文宗蔚起，三祖叶其高韵，七子分其丽则，《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚，彬蔚之美，竞爽当年。独彼陈王，思风遒举，备乎典奥，悬诸日月。

　　：①河朔词人，王、刘为称首;，潘、左为先觉。若乃子建之牢笼群彦，士衡之籍甚当时，并文苑之羽仪，诗人之龟镜。②文昌隐隐皇城里， 由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。

　　李白：曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风，白之不敏，窃慕高论。

　　：①曹植休前辈，张芝更后身。②子建文笔壮，河间经术存。③赋料敌，诗看子建亲。

　　崔佑甫：曹、刘之气奋以举，潘、陆之词缛而丽。过此以往，未之或知。